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【自言自语】别人和自己/马 达|朗诵:向东
本文字数:1300字
阅读时间:4分钟

朗诵:向东


这些年,各种媒体上心灵鸡汤式的东西渐渐地多了起来,起码比我年轻时要多得多。现在一想,逝去的许多年代,经历了很长时间处于物质匮乏的日子,精神灌输诸如心灵鸡汤之类也很奇缺。许多的感悟全是靠自己用心去把握、磨砺、体味得来,因而现在读起这些心灵鸡汤来,时不时大有相见恨晚的感觉。但读得多了,又会出现消化不良的逆反心理,觉得这类东西读来读去,说的都是模棱两可、不痛不痒的话,启迪作用并不大。
尽管这样想,可今天我也想酿造一碗土制的心灵鸡汤,切望有朋友愿意分享和品尝。
我想到了“别人和自己”这样一个命题。
人,大概从懂事时起,就会遇到处理别人和自己的关系问题。马克思就曾把人的本质定义为“一切社会关系的总和”。中国自古以来也把“天时、地利、人和”看作人们成事的三大要素,其中,“人和”又是最至关重要的一环。可以说,一个人,把别人和自己的关系处理好了,做人的底色就差不了,做事的成功率也就高得多。许多人、许多的失败,都是与别人的关系处得不好所致。因此,史上就有“得人心者得天下”一说。



与别人的关系,关乎环境优劣,关乎幸福指数,关乎事业成败,关乎人生质量,不可不察也。
怨恨别人,气坏自己。怨恨是埋藏在心中的毒虫,一旦埋入,绞人魂魄,痛彻肺腑。往往是怨恨者恨之入骨、死去活来,被怨恨者毫发无损、我行我素。与其怨恨他人,不如反省自己,求得心安。
贪恋别人,烦恼自己。单方面的贪恋,置自己于被动,徒增烦恼。独立人格乃立身处世根基,恋不可贪,爱勿跑偏。努力做强自我,完善自我。至于被贪恋,那就不用去管了。
嫉妒别人,作践自己。本应见贤思齐,却来妒火中烧,纯属自寻烦恼。大凡被嫉妒者,都是身边熟人,理该以团结友谊为重,不可冷漠、贬低、排斥、污蔑。嫉妒很容易转变为仇恨,导致恶语中伤、谣言诽谤。处理不当,两败俱伤。《汉书》曰:“嫉妒忠良,非毁有功,于戏伤哉!”
阻碍别人,陷害自己。此处的阻碍,自然是指不正当地为人使绊,无原则地破坏他人成长,这样做的结局,很可能最终成为自己的陷阱。“搬起石头砸自己的脚”。社会上流传着的进步要靠“组织培养,领导帮带;贵人相助,小人监督”,大概就是对这种世相的生动诠释。
艳羡别人,浪费自己。这种艳羡是一种眼馋行为,总觉得别人的命运好、机遇多、待遇高、处境妙。殊不知,鲜艳的花朵,来自风雨洗礼、辛勤浇灌。日子在艳羡中溜走,生活在艳羡中变暗。与其艳羡,不如追赶,见贤思齐,风光无限。



慈悲别人,快乐自己。慈悲本是佛教用语,慈悲为怀也是对佛教徒的基本要求。但就常人来说,心怀慈悲,积德行善,也是做人所需要的优良品质。西方人有句话叫做:牺牲小我,完善大我。中国古人有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,其实讲的都是大慈大悲。人,一旦跳出自我,乐善好施,收获的是慰籍,愉悦的是身心。
尊重别人,提升自己。人敬我一尺,我敬人一丈。人心换人心,玛瑙兑黄金。只有从心里到行动上尊重他人,才能得到他人真正的敬重。尤其是在法治社会,人人平等,人人自由。世上没有谁天生愿意做奴才、受欺凌。无论官职高低、生活贫富,人格上都是平等的。惟有相互尊重,方能互利双赢。
宽容别人,豁达自己。“务宜敬以持躬,恕以待人”,此为清代名臣曾国藩劝诫挚友的一句名言。他还倡导做人之道“圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字”。说的也是同样的道理,告诫人们要严以律己、宽以待人。责己严,立身正,必有威信;持人宽,心胸广,必得人心。
帮助别人,天助自己。视众人为天,看别人是路。多一个朋友多一条路。助人为乐是一种美德。只要人人献出一点爱,世界将会变成美丽的人间。人人行方便处处都方便,人人为自己处处树敌。这是最简单的道理。这世上总的说,因果不虚,如影随行;付出什么,就会得到什么。
别人与自己,是篇大文章。显然不是一碗“土制心灵鸡汤”所能涵盖得了的。还是靠大家自己在生活实践中去细细体味吧!


2019.2.15



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