“半生已惯单纯色，百岁只穿三接头”。这一联是在记实。说是记实，却用的是曲笔。句中的“单纯色”和“三接头”分别指代军装和军用皮鞋。前者易于理解，后者需要解释：军队普遍装备的皮鞋有两种，一是正统的高腰式，另一种是简便的“三接头”，而后者受到军官们的普遍欢迎。当然，作者说“百岁只穿三接头”，也许不单纯是因为喜欢“三接头”，而是因为对部队火热生活的热爱。此联对仗工稳巧妙。以“半生”对“百岁”，古来有之。明代江源《代州九日感怀》：“半生宦达樊笼鸟，百岁光阴赴壑蛇。”就常为引用。但以“单纯色”对“三接头”，则是当代军旅诗人的独创。
诗人的机智并未到此为止。如果说颌联是在写物，颈联则在写人，写作者亲历亲为的生活了一一“梦断分明听号角，诗成依旧念军邮。”上一句写得是军人共同的生活规律：清晨，睡梦中的战士被号声惊醒，迅速起身出操，开始新的一天训练生活。在单调中培养毅力，在艰苦中锻造灵魂。下一句写的是军旅诗人独有的生话：诗写此后，急切地盼望军邮员的到来；稿件寄出后，又有相同的一盼。对于作者这样的资深诗人来说，在网络通讯尚未普及的当年，那种对“军邮”的期盼，肯定会更加迫切。
完成了写实，诗文很自然地进入抒情：“心悬晓月如钩笔，更有豪情日夜流。”宋人有句，“碧天如水月如钩”（释清远《读传灯录二首其二》），而冷夫先生则更进一步，把手中的笔比拟成如钩晓月，趁着夜色抒写老兵诗人热爱军营，怀念战友的火热情怀。这种情怀，将随着时间的推移而持续增长。此乃“日夜流”之谓也。
