姜子牙,大约出生于公元前1156年,是距今非常遥远的一个历史人物,但是他的神秘色彩一直都有。主要还是因为他的民间故事比较多,还有就是《封神演义》这部带有神话色彩小说的烘托,那么他究竟是怎样的一个历史人物?
姜子牙是中国历史上非常有才能的军事家,政治家,周朝的主要功勋,辅佐了文王,武王,成王,康王四代君主,后代很多史书典籍尊称他为武圣人,为他建庙祭祀。而他的出身似乎在历史上也是一个谜,《史记》中记载他的出身有三种说法。
首先便是姜太公垂钓,愿者上钩,这也是民间流传最广的一种说法。在渭水之滨,姜太公无饵用直钩钓鱼,引得周文王注意,交谈过后周文王大喜感叹遇到奇人,便委以重任。再者姜子牙游说各国无所得,被迫去投奔文王。还有就是姜子牙年老想要归隐,去往文王那里本是去养老。
但是从中都可以看出姜子牙穷困无所依,一些影视剧中也讲述姜子牙整天被老婆凶,前期一直被妻子嫌弃是一个“没本事”的人。在遇到周文王后,他的人生开始直线上升,这时已经是古稀之年的他,依然跟随着文王和武王南征北战,堪称成功逆袭的典型代表。
但是姜子牙穷困无所依的出身是存在疑问的,所以民国的杨筠如才表示姜子牙根本不是游说之士,也不是钓鱼闲散之人,这些都是战国时期主观捏造的,他也绝不是普通人。他的这个观点确实有一定的道理。
首先商周时期是有严明的宗法等级制度的,在西岐地区更甚。所以任用平民不太可能,要知道武王伐纣给商纣王定罪,其中一个名号便是任用小人,而且攻破朝歌后第一件事情便是祭祀,可见周对于等级制度的要求还是非常严格的,所以之后才用宗法制,分封制,井田制和礼乐制来共同搭建周的上层大厦。
再者平民是很难掌握到知识的,孔子的一大贡献便是开设私学,让普通百姓也可接受文化知识,那可是在礼崩乐坏的春秋时期,商周时期的普通百姓极难接受到文化知识,掌握知识的人大多非富即贵。
还有就是姜子牙这个名,在不同史料中记载是不同的,也有叫吕尚的,但大部分都是有名有姓,这就代表他不是平民,因为平民很难有名字,再者他的年龄也存疑,一个人再高寿,也很难70岁入仕,还辅佐四代君主,这就只能猜测他背后有势力,而且很可能不是70岁才入仕。
陕西宝鸡岐山县出土空心砖,这也被誉为华夏第一砖,这块砖带来的是孔头沟遗址的保护性挖掘,随着专家们的层层挖掘,除了发现900多个较小的墓葬外,还发现两个堪比诸侯,规模宏大的墓葬,在对铭文的解读得知这是姜姓家族墓。
并且经过时间推算,姜太公于公元前1017年去世,这时正是周康王,而这个墓葬群却是殷商时期就有,那么就证明姜子牙绝非普通人,而是出身大家族,而那些宰牛糊口,朝歌废屠,钓鱼之说可能就是民间传闻,真实性存疑。
并且《鬼谷子》,《孙子兵法》也表明过姜太公绝非普通人,而《炎黄源流史》的讲述更容易被人们理解,姜太公那些宰牛糊口,钓鱼,隐士这些都是有特殊目的,旨在策反诸侯,从而帮助文王推翻暴商。
所以华夏第一砖的出土,多少使得姜太公不再那么神秘,将他从那个高高在上的神坛拉了下来,他也是有血有肉的人。
肉食者鄙,出自《左传》,也在人们脑中形成比较深的认识。而真实的历史是怎么样的呢?其实我认为是不一定的,有很多出身大家族的名士,因为他们更容易接受到知识,机会也更多一些,平民在科举之后才有了较大的转机。
诸葛亮在《出师表》中称自己布衣,那他真的就是布衣吗?可以去了解一下他的历史,家族也算是世受皇恩,祖上都曾在汉朝为官,所以他才与刘备走到一起,中兴汉室,而且从诸葛三兄弟的投奔来看也能发现端倪,无论谁取胜,似乎诸葛家族都是稳赢的,如此布局还是普通人吗?
而这一考古发现也间接证实姜子牙终究不是普通人,而是出身贵族,但是这并不意味着否定他的作为,肉食者还是非常之多,为何他能够推翻商纣王,建立周朝,流传千古?这还是与自身实力有关的,心底有乾坤,胸中有沟壑,是金子到哪里都会发光。
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