射阳湖镇位于美丽的射阳湖畔，区域面积198平方公里，30个行政村，3个居委会，9.8万人口，2021年实现生产总值34.32亿元。
文化古镇射阳湖一半是水，一半是文化，她的历文化底蕴深厚，宗教文化独树一帜，红色文化光辉灿烂，荷文化欣欣向荣，玫瑰文化百卉千葩，新能源文化兴旺发达，渔文化蒸蒸日上，水文化日新月异，手工文化目不暇接，12个景点的民间传说具有浓郁的地方特色，为文化古镇披上了神秘的面纱。 射阳湖镇潘舍出土的石器和遗物，经考证，早在新石器中期，先民就在此繁衍生息，使用石器是射阳湖镇进入人类文明的开端。射阳湖镇不仅有着5000多年的文明史，2400多年的文字记载，而且还有600多年置候国、郡县史。大自然的神奇造化和丰厚的人文积淀，共同孕育和塑造了射阳湖镇的古代文明和灿烂文化，赋予了古镇射阳湖独特的魅力和非凡的神韵。 汉高祖六年，刘邦战胜项羽后，封项伯为射阳侯，建射阳国。汉武帝六年置射阳县，直至南北朝建元元年。东汉建安二年陈登任广陵（扬州）太守治理射阳，建安五年广陵郡移至射阳，设射阳县，射阳成为广陵郡政治、经济、文化中心。 新石器、射阳故城、古邗沟、驻马街、陈琳古故宅等遗址和臧陈烈士祠等古迹，具有较高的古汉文化价值，平江村双墩出土的孔子见老子画像石，被考古学者誉为稀世珍宝，九里一千墩汉墓群，是汉代王室贵族的归葬地，世人称为“史籍的记载，文明的象征”，被列为江苏省文物保护单位。 射阳湖是汉末动乱与拉钜的交汇处，有以射阳湖人臧旻、臧洪、陈容、陈琳和王敬则、陈登、朱日藩等为代表的风云人物，演绎着楚汉群雄并起厮杀的壮烈场景，有历代文人墨客在射阳湖留下的无数不朽诗篇。 射阳湖镇的古邗沟遗址，是春秋时期吴王夫差开凿的古邗沟。遗址东南从射阳戴堡大桥起，西北与大溪河交汇，长约5公里，宽20余米。据《宝应县志类编》记载：鲁哀公九年（前486年，吴王夫差开凿邗沟，东北通射阳，西北至末口入淮。 射阳湖是邗沟古道上的重镇，也是兵家必争之地。吴王夫差于公元前486年，经邗沟古道北上伐齐，在艾陵（山东莱芜）之战中全歼齐兵10万人。随着历史的变迁，古邗沟真实记录了春秋古战场的历史，古镇射阳湖也成为江淮地区水陆要冲，是邗沟故道上的军事重镇之一。 射阳湖镇的驻马街建于唐代，薛仁贵八百兵马在此安营扎寨，战马拴在老街北首财神庙里，士兵在龙竿寺大院歇营。薛仁贵走后，当地府衙将此街定名为驻马街。 射阳湖镇射南村、油坊村约16平方千米范围内，星罗棋布分列着许多高矮、大小不等的土墩子，即“射阳墩”，清代以来一直称“九里一千墩”汉墓群。后人根据土墩的形状、用途和神话传说，分别冠以形象而有趣的名字，如狗牙墩、乌龟墩、虎墩、金牛墩、鸭蛋墩、旗杆墩、夏家墩、戴墩、八角墩、簸畚墩等等。汉代臧洪、陈容为抵御敌寇侵袭，在此操练兵马，垒筑土墩，便有前走马墩、后走马墩等墩名。射阳古镇究竟有多少土墩？明代吴敏道诗云：“三千射阳墩，错落射阳路。”民谚亦云：“ 射阳三千六百墩，不知谁是楚王坟。”1960年调查统计有大小土墩800余座，由于多年挖土烧窑，填湖造田，1998年尚剩70余座。 平江村出土的孔子见老子画像石，是我国汉代画像石刻中出土时间最早、影响较大的画像石之一，为研究汉代经济、文化以及画像石刻的题材、内容、风格、雕技等提供了有价值的珍贵资料。现存的画像石拓片，长117厘米、宽96厘米，孔子手中拿一鸠仗拜见老子。鸠仗是古代尊重老人的信物，上端的鸠鸟为不噎鸟，用以祝福老人健康长寿。孔子见老子画像石拓片现收藏于宝应博物馆。鲁迅先生曾收藏研究拓片，并称射阳石门像“气魄深沉雄大，图案美妙无伦”。 射阳湖镇历史悠久，名人荟萃，东汉、春秋战国和三国时期涌现出许多风流人物。 臧旻（生卒年不详），射阳湖人，东汉时期将领。桓帝时为徐州从事，灵帝时为吴郡太守。熹平元年（172年），许昭在句章（浙江余姚）起义，自称大将军，起兵数万攻破城邑，拥立父亲为越王。朝廷命臧旻为扬州刺史，率兵征讨，连战三年平定许昭起义军。臧旻因功升任匈奴中郎将。公元91年前后，南匈奴起兵反叛，臧旻率使团跋山涉水，历经艰险到匈奴参见单于，阐明汉方和睦意愿，终于化干戈为玉帛。臧旻被提拔为中山、太原太守。 臧洪（160-196年）射阳湖人，臧旻之子，体貌魁梧，海内奇才。中平末年（189年）任广陵太守张超的功曹（助理）。是时，董卓擅权凶残跋扈。臧洪力谏张超联合义士，动桴鼓聚数万人马诛国贼。张超纳言并介绍臧洪先后会见五六位太守、刺史。臧洪激昂陈词，与义士们歃血为盟，决定齐心协力共赴国难。起兵后多数太守畏惧董卓，不敢率先进攻，屯兵观望，直至粮草断绝纷纷走散，中途夭折。尔后，臧洪受袁绍重用，任青州吏、东郡太守。不日，曹操围攻张超，袁绍拒绝驰援，臧洪与袁绍断绝来往，袁绍恼羞成怒围攻臧洪，并派臧洪同乡陈琳劝降。臧洪拒绝，被俘后袁绍欲杀之。臧洪同乡陈容责备袁绍背信弃义，与臧洪一起被害。后人于射阳故里建臧陈烈士祠，清宣统元年（1909年），冯煦书写“臧陈旧址”石额一方，立于烈士祠。 陈琳（？-217年）射阳湖人，汉末文学家，建安七子之一。陈琳始为何进主簿（秘书），后从袁绍，一篇《为袁绍檄豫州》的奇文，骂得一代枭雄曹操毛骨悚然，头风病发作。后曹操爱才不咎既往，委托管记室。此后，曹操军政奏章、檄文多出陈琳之手。一次，曹操头风病又发，卧读陈琳檄文病痛顿止，欣然而起升陈琳为门下督（护卫长）。陈琳长期从事文学活动，与其他文学家一道为五言体诗歌奠定了坚实基础，对魏晋六朝的诗歌创作产生了深远影响。代表作《饮马长城窟行》揭露了封建奴役制度的残酷，对饱经苦难的劳动人民寄于无限同情。 王敬则(435—498）射阳湖人，文盲而能决断，少时好刀剑射猎，二十多岁被宋前帝选补侠毂队（车队）护卫。景和元年(465）与寿寂之同杀前帝，明帝即位，王敬则依功封为直阁将军、重安县令。升明元年(477）任辅国将军、骁骑将军。永明三年(485）任征东将军，永明四年任中军将军。隆昌元年(494）为使持节、都督会稽。永泰元年(498）因明帝猜忌滥杀，迫使他仓促起兵，吴地百姓十余万人响应从军，后于晋陵（今常州）兵败被杀。 陈登（163—201）射阳湖人，东汉末年将领。陈登为人爽朗，性格沈静，智谋过人，少年时有扶世济民之志，并且博览群书，学识渊博。25岁任东阳县长。虽然年轻，但他体察民情，抚弱育孤，深得百姓敬重。后来徐州牧陶谦提拔他为典农校尉，主管农业生产。他亲自考察徐州的土壤状况，开发水利，发展农田灌溉，使汉末迭遭破坏的徐州农业得到一定程度的恢复，百姓安居乐业，秔稻丰积。建安初年向曹操献灭吕布之策，因灭吕布有功授广陵太守。他在广陵多年，不负曹操所望，安抚民众治水有方，蓄水灌田种植谷物，减少饥荒，使汉末农业得到恢复和发展。 朱曰藩（生卒年不详）射阳湖人，嘉靖二十三年（公元1544年）进士。历任九江知府。他隽才博学，文章名家。还有明代大画家陶成、经学大师刘宝楠、京剧鼻祖高朗宁等等……射阳湖畔名人辈出，群星璀璨。随着刀光剑影逐渐暗淡，鼓角铮鸣匿声远去，消亡了黄尘古道，失却了烽火边城，使射阳湖这一古老集镇焕发青春，浓墨重彩书写时代新篇。 射阳湖碧波荡漾，风景秀丽，曾使众多文人墨客流连忘返。我们无法统计古人曾在射阳湖留下多少诗词，却能从他们的诗词中领略到古人对射阳湖的炽热情感。 宋代政治家、文学家范仲淹一首脍炙人口的《过射阳湖》诗篇流传久远。 南宋杨万里多次经过古邗沟射阳段，曾在此作诗无数，《红白莲》便是其中一首。 清代蒲松龄南游做幕宾数年，舌耕笔耘数十年，著有《聊斋志异》等传世之作。《射阳湖》一篇写于幕宾时期游射阳湖，载于《聊斋诗集》卷一。
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