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【诗家风采】李明 || 完美,从答苏武书谈起
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本专辑刊头书法为陈宜浩老师所题



     

李明,笔名蹊径之幽-如兰,祖籍山东,中华诗词学会,湖北省诗词学会,安徽省诗词学会,吉林省诗词学会,苏州市诗词协会和沧浪诗社,景德镇市诗词楹联协会,济宁市诗词楹联学会,九江市柴桑区诗词学会会员。酷爱诗词配画,哲史医理,古文音律




完美,从答苏轼武书谈起


依稀记得初中时,肖海旺老师引领大家齐唱《昨夜星辰》的情景,肖老师有过军旅生涯,与在越南自卫反击战中的吴玉谦将军是幼年时的同窗好友。时至今日,依然记得肖老师轻微的咳嗽声,肖老师教我们历史课,他最喜欢的是中国唐朝,不仅仅是在历史上的巅峰时刻,还因为帝王气度恢宏。尽管大家习惯上将汉唐摆上桌面,不过汉家天子终究是小气了一点!
对于李陵,苏武和司马迁的态度,大家如果查询一下历史资料,应该就明白了。而李陵的祖父也被匈奴人俘过,只不过李广幸运的逃了回来,可是也免不了自刎的结局。唐朝张九龄曾经劝李隆基杀掉安禄山,而帝王选择了相信天下人。下面是本人唱和唐朝名相张九龄的诗:

月缺月圆夜,潮生潮落时。
临窗休远眺,过雁证相知。
南岭漫天雪,梅红第一枝。
曲江高隐者,风度彻藩篱。

如同俗语中顺序颠倒的孔孟颜曾一样,天地君亲师的先后顺序,亦应该是改为天地亲君师,因为亲具有普遍性,人人都有。民为贵,君为轻。民为水,君为舟。民怨沸腾,则舟覆水。
《周礼》《礼记礼运》对天下万民的行为要求,早已经作了著述。公生明,廉生成。规则和所有的大道理,都不一定会在家的环境里得到实现。因为有人说,家是存放爱的港湾,不是讲理的地方。


而当下的社会,封建思想、宗族观念的褪去,最小的社会单元,即家庭组织中,存在或多或少、这样那样的问题:
1,为人父者不敬业,不勤俭持家。为人母者如庄姜,偏袒一方。这是败家的迹象,作为父母,子女之间,不可公平的以礼相待,长此以往,会产生隔阂,子辈、孙辈之间关系难免生分,如果自己的后人之间不能和睦,那么作为家长的父母,可能会到孤独终老。如今七八十岁的老人,一般膝下会有多个子女,作为父母,不能公正公开的宣布一个家的规则,特别是在婚丧嫁娶之时,应该前瞻远景、憧憬未来,或交待自己的身后事。假如说,不如实的交待背景和底线,往往会令子女造成许多遗憾!
2,如今四五十岁的家长,往往面对的是独生子女问题。一个孩子的父母,内心里是非常脆弱的,换句话说,就是伤不起!所以,疼爱孩子的时候,往往左右都不是,不知道如何去爱。有时或许对子女造成溺爱或伤害。从另一个角度,独生子女往往比较自私任性,难以做到从他人的角度考虑问题,尽管孩子的天性大多具有善的本质。幸亏国家发现了这个问题,又提倡生二胎三胎,可是许多生不逢时的父母,已经生不起了……
历史上,走了眼,看错人的不止是一次:秦文公之后,三家分晋;齐桓公之
上面的话题,难免会有差池,接下来送给大家一首杨坤演唱的歌,《无所谓》,祝大家原谅世间所有的不对……

本专辑摄影:谢海衡
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