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道在生活中,不论在家出家。


生活经典化,经典生活化

亲爱的各位灯芯,大家上午好 !

话说,有一位僧人,修行非常认真。听说石心德认真行善,心想:“这样行善哪行啊,只有学习了我的佛法,才能得度,我得去度他去,要不然这辈子就耽误了。”

于是来敲石心德的门,把门打开一看:门口坐一和尚,和尚把腿一盘,一言不发。

石心德恭恭敬敬的向前行礼,两手合掌:“阿弥陀佛,师父你老人家是化粮啊?还是化钱啊?”结果和尚二话不说,举起来禅杖,朝石心德的脑袋一棒子打过来。

石心德说:“老和尚您不必发怒,但要化什么,只要我家有,无一不从。”

和尚开口说:“打开生死路,跳出鬼门关。”

石心德一听有意思,问师父:“何为生死路?”

和尚回答:“出家就是生死路。”

石心德说:“何为鬼门关?”

和尚说:“红尘就是鬼门关。”

不想他这么一说,石心德心里就笑了。出家是形式,说出家就是生死路,在红尘里面就是鬼门关。说明什么?说明迷了形式了,没有搞清楚背后正的原理啊。

石心德笑说:“和尚啊,您出家有多少年了?”

和尚回答:“自从出家不计年。

石心德又问:“你可曾有了道行?”

和尚回答说:“若问大道在眼前。

石心德又说了:“那您把大道拿出来让我看看。

和尚说:“玄机岂得凡人见?”

石心德大笑:“哈哈哈哈哈,一目照见病肉团,我一眼我看到你身体还是得病的。”

和尚听了这句话,吃了一惊,毛骨悚然说:“哟,这是什么意思?”

 

石心德说:“我看你两个眼睛通红,肯定还有心病,说明心中还有放不下的事情,僧人四大皆空,什么事情放不下呢?你这儿放不下啊说明心里还有心病;再看你两个眉枯燥,说明你心里有很多惦记,心多过虑,过虑什么呀?肯定还有些事没完,看人看事还不爽,常常怀恨在心;再看你,面色蜡黄,嘴巴收缩,面黄唇缩这是脾上失养,这身体缺营养啊,想必是断了酒肉的原故,非僧家之本分呐。”这句话很有意思,僧人,是断酒肉的呀,可是他断营养,为什么会断营养?说明这个僧人现在的修行水平还在食物这个层次上。

 

我们知道,这个世界分成物质和信息、能量三个层次。通常人只能注意在物质层面上,意识不到信息层面,更意识不到能量层面。只有认真地关注自己生命的人,他才懂得在能量层面给自己下功夫。显然这个和尚呀没到那个功夫,他只能在物质层面修自己,没吃上肉,没吃上什么东西,脸上的这个形象就会有变化。所以说和尚还在肉体这个层面修行。

石心德直接给他讲:“你好好想想呀,这位师父,你要是从小出家,那你是遵了父母的命,那就啥都不说了。如果中年出家,你怎么忍心丢别父母不去供养?这叫天伦有亏啊,你光图自己清静了,你想过你的父母、你的亲人的感受吗?”

 

“我们来到这个人世间,人无伦外之人,跳不出五伦关系,都在父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友这个圈子里面。如果我们不能够把五伦的本分尽到,出家有什么用呢?你就是跑到深山里头去修行,又和一个石头、一块木头有什么区别呢?看你的这个样貌,恐怕是你的修行,还在饮食这个层面上。你不好好地想一想吗,想想你的父母,想想你的师父,你该尽的本分可曾尽到了吗?和尚听到这里,慢慢地站起来,倒身下拜,叩头领教。,这就离去了。

和尚一边往回走,心里默默感叹,善哉善哉,我原来担心误了石心德的生平,若不是遇到石心德,倒误了我自己的生平了!我得回去看看,下一步应该怎么办。

好,亲爱的各位灯芯,咱们明天见!

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