无善无恶心之体,
有善有恶意之动,
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。
——《四句教》
他改变的是这个东西,所以正是因为“心即理”“心外无事”,他才有可能改变,如果没有这个可能性是不可能改变的,这个是特别重要的一个前提——“心即理”。
无善无恶心之体,
有善有恶意之动,
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。
——《四句教》
喜怒哀乐之未发,谓之中;
发而皆中节,谓之和。
中也者,天下之大本也;
和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
——《中庸》
人心惟危,道心惟微,
惟精惟一,允执厥中。
——《尚书》
根据2019年3月16日在太原市傅山园的讲座整理
本系列音频及文字由启明灯整理发布
联系客服