窗外秋日的一束光扫过来，农家小屋的石磨显出了生气。
过去在濉溪乡下，这种东西寻常见，对乡村老人来说，它是记忆的一个点。由它，会想起许多往事。
光色会蜕变，转身往回走，色彩定是黑白。
已经许久没有见到毛主席的塑像了，高高大大地立在眼前，会有一些恍惚。毛的站像、画像、像章是我们经历的坐标点，它能照亮早已远去的那个时代，那些被尘封的日子。
他的神奇牢牢地铭刻在我们记忆深处。想当年只要他老人家挥挥手，发句话，说到朝鲜、越南打美国鬼子就去打美国鬼子，生死无惧；说把世界上最大的反共分子尼克松迎到中南海来，我们也是欢呼雀跃他的英明。
拉拉美帝的手，叫苏修难受，使之不敢轻举妄动，多宏伟的韬略啊。
我站在濉溪县韩村镇淮海村小李家红色博物馆跟前，突然就冒出来这些想法。石磨是淮海战役前敌指挥所住处厨房里的家什。
此处叫“小李家”，几十户人家的安安静静的小村庄。
小城在自身历史开掘方面，留下许多遗憾。历史败笔之一，就是身为淮海战役的主战场，纪念碑、纪念馆却让徐州早早地给先建了。刘邓、陈毅、粟裕在我们这块地方前后换了两三处指挥所，带领中野、华野打了一场波澜壮阔的大仗。这场著名战役的纪念馆却落到了国民党指挥部的地盘上。
很怪诞，也很奇葩。 这就叫错失历史机遇。
一九六五年徐州气势磅礴的淮海战役纪念塔、纪念馆建好开放的时候，淮北这座小城还在集中注意力开掘煤田。一场大水让我们急匆匆地搬到相山边，压根就想不起来红色资源这些个事情。等到我们醒过来困，意识到红色资源极其珍贵，人家徐州霸着淮海战役最强音已经五十多年了。
十年前和几个同事到靠近淮北市的萧县丁里那边的蔡洼，去寻访淮海战役前指又一处旧址。踏着玉米苞残叶，看见了一栋摇摇欲坠的房子，上面蒙了一层厚塑料布，估计是屋顶破露了。
近旁就是庄户人家簇新的楼房。
粟裕大将的骨灰撒在院落的一侧，荒芜得令人唏嘘。
我来小李家，是因读到一则一家三代保护红色文化的故事，细细碎碎的事情，看后却很感动。
淮海战役总前委转移后，小李家庄恢复了往日的平静。总前委驻地的宅子主人李志本，觉着这些共产党重要人物用过的桌子、椅子，哪怕是一盏油灯，喝过水的茶碗，将来可能都会有意义，便细心保存了下来。李志本去世后，他的儿子李光者又承担起保护的职责。尽管生活贫寒，李家却始终如一呵护着原址和原址里的每一件物品。
接力棒传到第三代李华松，他就像承继了一份沉甸甸的责任。
李家宅院的房屋是土墙草顶结构，容易引起火灾，李华松定期检查灭火器，每天查看蓄水的大缸，保证里面的水时刻满满的。为了预防火灾，他有时还会取出院内的消防水带，边跑边将水带在四合院铺设开来，进行他特有的“消防演练”。
年久风蚀，旧址房屋日渐破旧。2007年的一个夜晚，突如其来的狂风骤雨吹打着院落，从睡梦中惊醒的李华松一直守在宅院。因为家中无力承担维护和修缮费用，他便到镇政府奔走呼吁。市、县领导被老人的精神感动，决定出资对旧址进行维修。筹到钱款后，他马上领着人连夜对原址房屋、庭院、门窗等进行抢救性翻修。当年，房顶的茴草在农村已经找不到了，他就和乡干部跑到湖南韶山去寻找。施工期间，老人吃住在院里，整整监工273 天，风雨飘摇中的总前委指挥部旧址又面貌如初。
小李家成为安徽省文物重点保护单位之后，李华松依依不舍地从四合院搬了出来。人搬走了，心却留在旧址。每天一早，他会骑着自行车赶到老宅子，巡视一遍后就开始打扫房内的卫生。李家宅院共有22间房，每一间都是清一色的青砖底座、土坯墙、圆木大梁和茅草顶。院子最北头三间屋是总前委的指挥部，屋里摆有大方桌和椅凳。桌上放着总前委曾用过的脸盆、煤油灯，墙上则挂满了作战地图……
作为四合院的守护人，李华松对院内的一草一木、每一件物品都倾注着真挚的情感 。
这就是历史责任感。
一家普通而朴实的三代农民，给我们上了生动的一课。
从我住的城区由快速通道直奔韩村也就一个多小时，往小李家去的路也是顺畅。
许多年没有进过乡村，走走看看，感觉真是有了新农村的样子。楼房、院落齐齐整整，道路干净而整洁。县里面搞过建水冲厕所等专项卫生运动，乡间的文明意识大幅提高。
甚至设有花坛来美化。
一个国家繁荣不繁荣，富强不富强，别去一线城市抬头仰视，要在普通的乡间走一走。乡亲们的日子过舒心了，国家也就真好了。
老百姓有了温饱生活，村庄整洁了好看了，仅仅是乡村建设的起步。落地的安居乐业、开心幸福，还得靠兴办新型农业增高附加值，让老百姓有活干、有钱花。因为缺乏挣钱渠道，许多 “农民工”还不能安心回家过日子。
小李家的总前委所在院落，尽可能保留了原样。
前后两进院，二十二间屋，在一九四八年的濉溪乡间，算是极殷实的门户了。
据说当初来看房的参谋有些犹豫，感觉这样居所的主人不是地主就是富农，怕保密与安全出问题。房东拿出毛泽东的《论持久战》来证明自己的立场，信任感瞬间建立。
中国革命的历程中，一个被归列为“地主阶级”层面的类别，长期被固化，涂抹成漆黑一团。周扒皮、黄世仁、南霸天成为其阶级符号。而从殷实家庭走出的一批革命领袖级人物，也很少谈及他们的家庭在其成长中的正面影响。
一个人的家国情怀，一定是在少年时就被熏陶成型的。
小李家的这一户，给解放前农村大户人家的生活留下了一些印记。
它仍旧是个劳作大家庭模样。
石磨、织布机、各种农具，简陋的灶台和厨房。
甚至刘邓使用过的桌椅， 也都是平平常常的模样，见不着大户人家的奢侈或享受。我们还能从三代人守护淮海战役历史遗址的角度，看出这家人的品格和教养。
很多历史的东西都毁掉了。比如过去乡绅在农村的文化影响，乡村自治中的宗族教化与规范方式，被一棍子打死；土地庙等民俗设施砸个干净，传统文化的根基被刨掉了。
要接续中国传统文化的根脉，实在要在历史渊源和样式中寻求呼应。
一九四八年十一月的小李家，还没有斗地主、分田地那样的阶级斗争的激烈和残酷。刘伯承、邓小平、陈毅等组成的总前委在这里度过了惊心动魄的三十九天。
这里离黄维兵团的驻地仅十多公里，头上时而掠过国民党的飞机；而他们指挥的双堆集大战的胜负，将直接决定这场战役的走向。
红色文化纪念场所，还原历史场景的雕塑、绘画，不少还是戏台子的思维，形象上还是影视人物的造型。缺乏尘世烟火和普通人的性情，大多成不了艺术作品或史料价值的留存。
我看小城雕塑家王磊在小李家纪念广场做的一组，倒是找到了刘邓陈、粟裕、谭震林在那个历史时刻的严峻、焦虑和果决。
对历史的真实还原，就是最大的尊重，最好的纪念。
小李家建了栋红色博物馆，这大概是较为罕见的乡村级的红色博物馆了。韩村人做事的气魄、手笔很大，小李家人也觉得花钱建这样一座博物馆特别解气。淮海战役总共打了50天，临涣文昌宫总前委刘邓陈首长匆匆小住了11天，战役扣人心弦的关键的39天都是在小李家度过的。可那么多年，小李家的红色资源光芒几乎被完全遮盖住了。好多人都跑临涣镇文昌宫去看总前委旧址，很少有人知道小李家的位置在那场战役中更加重要。
小李家红色博物馆面积不甚大，村里搞了许多当年战争时期的仿制物件，从农具、大车、挑担，到各式老收音机、发报机。
那场战争的硝烟已经散去。
但淮北人民在那场大决战中为共和国建立所做出的牺牲，刘邓陈粟等杰出将领，在一场决定中国命运的大搏杀中展现的大智大勇，通过小李家留存的这些痕迹保留了下来，展示了出来。
小李家人是有文化雄心的。他们将常见的乡村大舞台拓展成剧场，为将来兴盛民俗文化、红色旅游留足空间。
村里已经建有剪纸会，乡村大舞台也有筹办民俗文化节的规划。
“文化集市”呼之欲出。
他们将文化触觉伸展到更遥远的时空。
在东篱书院、市古琴协会的帮助下，开办了全国首家村级古琴馆——嵇康琴馆。这并不是在盲目炒作农民喜欢古琴的奇异，而是将曾避祸栖身这一带的中国古琴大师嵇康的文化遗留挖掘出来。
这块土地神奇，桓谭、嵇康、戴逵，他们的音乐与绘画的光芒曾经照耀过中国。小李家人想承继这一传统，书写乡村文化的新一页。当今古琴大家戴晓莲等闻知小城有个乡村琴馆，很高兴地专程过来指导。
只可惜，他们想同时拜祭嵇康的想法没有实现，至今小城没有这一类的文化考古或是祠堂之类的纪念。
蒙城靠一个民间学者张真持续推动、努力，创办出如今名震海内外的祭庄大典，我们就不能在为嵇康这个炳照中国文化史的伟大人物，建个祭祀地，或是每年有个祭奠典礼？
仪式是文化的传承，也是历史知名度的宣扬，更是一个地方自豪感的点燃。小李家的乡村文化兴起，只需“画龙点睛”了。
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