都晓得路太难走。
黄龙和九寨沟之间也有个机场，但气象条件恶劣，很少正点、准点。
决定从陆地去还有个心愿，就是看看大地震之后的汶川。
那场灾难牵动了全国百姓们的心很长时间；去看看地震遗迹，看看它现在怎么样了。
汶川的重建是由各省市分块援建的，中央统一协调，力度非常大。
几乎所有建筑都是簇新的，看起来很坚固，样式也漂亮。
震后的汶川，更靓丽的站了起来，仅仅两三年时间。
博物馆建在山上，云雾缭绕的虚实着。
羌人喜欢在高山上居住，世世代代皆如此，有一个“云朵上的民族”美称。
传说五千多年前，都感觉良好的黄帝、炎帝各自带人大打出手，打出了个“炎黄子孙”群。
战败的一部分炎帝部属，不愿跟着大部归顺黄帝，散落到西南，跟原住地土族融合，形成藏族、彝族、白族、哈尼族。
由炎帝部落血脉连接，他们都和汉族有部分血缘关系。
我们很早就熟悉羌人的羌笛。
古诗中岑参的《白雪歌送武判官归京》中有一句“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”；到茂县才知，那是乱吹。
羌笛音色清脆高亢，并带有悲凉之感，主要用于独奏；和胡琴琵琶混，真不搭。
王之涣懂，“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关”，那个怨就是羌笛的主色，表现的是悲离与思念。
看着就惊心动魄。
汶川大地震造成的山体破损、滑坡遗迹比比皆是。
震时滚落的成群的大石块，还在那里。
住户就在山边。
茂县地势非常奇特，低谷海拔仅八九百米，山峰却三四千，就是那种围拱型，高山耸峙、峰峦叠嶂、河谷深邃、悬崖壁立。
岷江穿界而过，水势湍急。
我们走的有些地段，就像在山尖上跑车。
即便在很高的地方，间或亦有平缓的水流和空地，云缭雾绕，山珍河鲜极丰富。
景色美到让人流连忘返。
茂县叠溪镇就是这样的地形。
它曾是个古镇，上个世纪三十年代发生过大地震，古镇瞬间被埋没。
那次地震剧烈到将一牧童震飞到两重山外。
山体滑坡，堰塞湖突然奔泻，暴雨倾盆。
加上汶川地震，两次大震对这一带山体造成了震裂松动，但它是内伤，草木葱茏的外貌完好。
当地有地质灾害监测、检查，但多为人工、目视；而且山顶那么陡峭，人也上不去。
没有发生地灾前，新磨村人口密度不大，和周围的村落相比，这里的生产生活条件很不错，还有花椒种植和旅游产业。
人们不愿意搬到生产生活不方便的地方。
结果连雨诱发，一千多米高的巅峰顷刻崩塌而下，把村子掩埋。
车在山间小跑不敢停。
边上的山崖随时有可能滚落土石下来。
战战兢兢的跑完。
就在我们身后不多远，车刚过有半小时吧，山体滑坡，路断了。
我们也惊出一身汗。
痛切的关注叠溪镇新磨村遇到的山体崩塌，就想起在茂县的经历。
那哀痛因曾经路过而格外感同身受。
我想起那哀怨的羌笛，一声声的悲吟......
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