有的是真有野心，使劲往大里想，谓之“文章千古事”，庄严得了不得；讲究的还想出一套礼仪，所谓洒扫庭除，焚香净手，一派肃然。
就跟书法稍写出些模样，就要端架子，穿衣拿笔都不是原先那么回事了，用的是自己抬举自己的套路。
我一直怀疑这种作派，弄这么大的动静，把自己的文章放到千古的高处去要求，看起来是高标准、严要求，却又极像个虚头。
人真不能端架子，脚不沾地的半悬在空中，什么样的生动活鲜、随性自然能活下来？就如我怀疑“李白斗酒诗百篇”那样，除非脑子里装了个程序，一沾酒就批量涌出，而且能传世至今，就像个惊天骗局。
所以“李白斗酒诗百篇”也大抵是个虚头，有人故意吹他的；或是阴险的抹黑，说他不严肃，太高产。
文章是不是千古事，你的文章你说了不算，得旁人说，后人判。
网路与自媒体，把写文章变成了眼前、当下的事情。
我不知目下的粉丝上千万的大V写手，会不会感觉了不得，会不会有可以流芳百世的错觉。
互联网这个东西，就是专为消灭“千古”梦想而来，好似海潮澎湃奔腾，你那个浪头再炫目，瞬间即被后浪淹没，一点痕迹都没有。
它立的牌坊，就是个当下与即时；其它的什么都不是。
我倒是很喜欢文评家李敬泽的这幅字。
文字就是思想的载体，写文章就是个自己玩的乐子。将你的想法做成一道菜，至于是凉拼还是炒煮炖，全凭你的喜欢。
做出一菜一汤你可以自己吃，自己乐；要是做一桌，给别人吃，就有风险，你得看别人脸色喜不喜欢。要是对粉丝、阅读量着了迷，你得跟个饭店厨师一样，专做讨人欢喜的文章，或是相反，摆个惊世骇俗的嘴脸。
但这样一来适得其反，你身份不升反降，你啥也不是，就是个给别人做菜的，文章是拿给别人吃的，乐不乐就得看别人的脸色。
从这个意义上讲，如今凡是大众喜欢的网路作家越发可疑，有可能他就是做了几桌众人欢喜的菜肴。
莫谈千古的事情。
写文章第一大戒，就是莫要讨巧，心无讨众人喜的杂念。
做菜给自己吃，讨自己喜欢就成。
写文章就是个乐子；有时更像是自话自语、自娱自乐。
那时我们有梦，
关于文学，
关于爱情，
关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒，
杯子碰到一起，
都是梦破碎的声音。
凡是做菜给自己吃的诗人都有个性；但他这两幅字到底是做菜给谁吃的，看了就糊涂。
里面有牢骚。
那是文青式的郁闷。
上个世纪七八十年代，好诗都有手抄本。“天安门诗抄”皆为手抄本，读着都热血沸腾，就想干点惊天动地的事。
他这两幅字，讨喜却端自己吃的架子，惊世骇俗却又不无风起不了大浪。
做菜自己吃长久了，到底好不好，自己也糊涂。
有时就有点想让别人吃吃看。
要是不讨喜，自己就生自己的气。
写文章第二戒就是耐得住自己吃的别一种寂寞，心无天下，就要有些敝帚自珍的傻气。
上学时就喜欢写文章，后来去想这件事情，那时我相貌平平，拳头子又软，跑跳打球是一边看的角色，唯独靠写文章似乎能让我有个自我肯定的通道。
工作后也写，它成了飘离故乡，长久的异地寂寞时光的自我陪伴。
发出去写给别人看便有些变形，尽管多是笔名，把自己藏起来，但还是有做菜给别人吃的种种担心。
做菜你自己吃拉肚无所谓，倘使别人吃拉肚，或是某个重要的别人看着像是拉肚子的菜，都会有麻烦。
削足适履，砍头去尾，犹抱琵琶半遮面，不停的遭罪、受罪，于是不再写给别人看，就自己玩。
06年开新浪博客，并不是要别人看，而是找到了一个比日记本更好的书写样式。
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