“上有天堂，下有苏杭”，它是句直白而富有内涵的宣言，完全该荣膺古代最有影响力的城市旅游广告大奖。
我们不知道天堂的模样，想像着那里该是很美的地方；但我们知道苏州、杭州，那里的秀丽，让我们臆想的天堂有了具体的样子。
千百年来， “上有天堂，下有苏杭”这话都是个勾引。
为了这锦绣之地，隋炀帝不管不问的挖条河，千里迢迢的要享受这美景。
你看清朝的几个皇帝，没魂没着落的，有空就往这里跑。
即便是在今天，一个经济总量排在全国前列的城市，居然还是那么斯文的留恋于桥、水、园林，那存于一幢幢白墙青瓦里的平静与悠闲，让看惯看厌都市的行者，一下子会被苏州带给的视觉着迷。
你会觉得，苏州是个真正意义上的符合中国人审美的文化之城。
这里曾经有太多的著名文人驻足，你可以罗列许多。
就是到我们去交流学习的苏州中学这样的地方，它的风雅，古旧的完美保存，显现出一种文化的从容与精致。
范仲淹一千年前在这里建学堂时似乎就确定了这风格。
很难忘记那个细节：预备铃响，不管是青春朝气的青年教师，还是白发苍苍的长者，都恭立在教室门口，表现出对课堂的一种端庄和尊重。
汉人的儒雅便在“端庄敬重”上存了风骨。
这也是一道风景。
时时去想苏州的美。
它首先是带有诗意体征的：白墙青瓦，亭台楼阁，小桥流水。
它的美又是醇厚的历史的味道：古城墙，护城河，古旧寺庙与塔楼，环环绕绕之中，掩映在那片片的绿丛里。
它的美从里到外都是文化的：失意或退出舞台的文人、政客落居于此，求个安闲，想个清雅。
富贵与贫困之间的鸿沟，被浓浓的文化意味调和。你几乎感觉不到那种在都市里随处可见的由于金钱多寡而形成的等级分离。
暴发的炫扬在这里是可笑、可耻的。
很多次徜徉于姑苏城的街巷，却从没遇见过烟雨。
戴望舒的《雨巷》就该是属于苏州的。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。
我眼睛里满是烟雨。
忘却了“天堂”是此生对来世的寄望，想象着前世曾经在这里走过童年，或是赶考队伍中的一个青春少年。
或者，它就是想象过的天堂模样。
忽而想起，中国文化的天堂是现世的希冀，而非来生的愿望。
至少，我们今世看见过有这样一个地方，它不是金山银山的堆砌，却是中国人梦想的底色。
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