为啥？
说“歧视”你就是在腌臜、贬低它。
知道最让人毛骨悚然的是什么吗？
它是正大光明、冠冕堂皇的将歧视写到基本人伦里，礼教上的文字仅仅是“夫为妻纲”那一条，就没什么女人的地位说之类的事情了。
女人做男人的“从属”是伦理上的硬性规定，拔到“基本国策”层面上都不为过。
二十一世纪的某个酒场，有位接受过正规高等教育的男人这样劝与老婆怄气的朋友：“（女人）三天不打，上房揭瓦。”
在座的男士都呵呵的应和着，露出无比思念万恶的旧社会的追慕神情。
完全可以与之并肩的是前几日的新闻：
综合《星岛日报》与新浪网报道，去年在辽宁抚顺关闭的“女德班”近日在温州开办“亲子夏令营”，除了灌输女子婚姻四原则——打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚，更宣扬“换男友会烂手烂脚”等谬论。
该营由温州传统文化促进会主办，授课教师大多是抚顺传统文化教育学校的原班人马。夏令营主要教女学生做各种家务，以及孝道、“女德”等课题。
不知您的第一反应如何，我是叫惊出一身冷汗。
“长舌妇”之说就是这种夫权时代的概念。
与“头发长见识短”之类谬论并存，皆属早已过期腐烂了的歧视女性的话语。
就长舌而言，无非是说旧时代女性被圈在家庭狭小的天地里，她们眼界所见也只能是东家长西家短的。
过去的女性在此列中占有比例略高；而要论业绩，男性们有此癖好的，恐怕舌更长，也更有章法。
都是专侃别人的高手，张家荤李家素的，单位里，邻里之间，成为一种特别信息发布站。
“特别信息”流动起来，不知要惹起多少事端。哪有女性专有的道理呢？
谁谁如何说的，谁谁拍了桌子。
自然，最具实践意义的、最有舆论功效的还数“长舌妇（夫）”一途。
古代的烈女、贞女许多并不认识字，畏礼教的少，怕人言的居多。
人言可畏，就是惧那背后的戳脊梁骨，长舌的唾液淹死人。所以说，中国的舆论于道德一径，不仅不乏，而且是最为凶猛，最为锐利的。
过去说礼教杀人，决不是说那精于说教的条条道道真的有让人去自残生命的理性威力，它大多要依赖于活鲜生动的“长舌妇（夫）”的窃窃私语、指指戳戳。
自古迩来的威严而略显可笑的礼教，便因此有了杀人的刀刃。
单看遍布大江南北的烈女、贞女旧牌坊的遗迹，便叫人叹为观止了。
中国人历来就蔑视俩东西：一是个人人格，再则是隐私权。
君父夫的专制传统，不服也得服，人无基本自主性，何来其格？
老话说“士可杀不可辱”，今天看都是高调。
朱元璋就发明了一种专辱士人的惩罚，当众脱裤，棒打屁股。
不要脸的从此打出一批不要腚的。
所以古来的舆论监督，树口碑的功效始终长不大。
隐私权更不用提了。
别人的隐私历来是自家饭桌或街头巷尾的有滋有味的谈资。
也就是靠了生生不息的“长舌妇（夫）”的唱主角闹腾，后来成为报纸、电视的八卦货色，上升到“新闻”高度，才得以发扬光大。
而其最大的特性，则主要集中在将个人隐私公开化、虚拟化。
虚虚实实，实实虚虚，搞臭了弄丑了博大家一乐。
十年前中国刚被批准加入WTO时，都说金融、保险、汽车、电信行业有危机了，实则那是危机感。
我原以为，惯于摆弄个人隐私、把别人的人格磨损于谈资和消遣之中的“长舌妇（夫）”，也要遇到生存危机了。
与国际接轨，人与人之间的关系准则，也有个共识问题。先前是部分喜欢对名人说长道短的娱记，屡屡被告上法庭，自觉缩短了舌头；其后呢，就该依旧转悠于张家长李家短的，在单位里，邻里之间惹起多少事端的特别信息发布站的倒闭了。
我还以为，这是继烈女、贞女牌坊基本绝迹之后一大幸事。因为我们总算懂了：中国人既要国格，也得要人格；既要生存权，也得保证个人隐私受到起码的尊重。不然，十几年争来的WTO，难免也会叫“长舌妇（夫）”们糟蹋殆尽。
这决非耸人听闻，当我们要入还没入WTO的时候，一大群人紧攥着钞票，只等着电视掉价、空调掉价、房子掉价就是明证。甚至有的米都不愿意多买，因为据他们闹腾说，一入世，米价要掉一半。
现在看，算是“长舌妇（夫）”难得的一次美梦破碎，预言破产。
总体上它还是欣欣向荣的，甚至成为选举造势、商业营销的新型手段。
八卦之王特朗普当了美国总统；国内的一些新电影上院线前，还有专门制造八卦的团队，无论廉耻，只要吸睛。
网络上一会你是个头发斑白涉嫌年龄造假的可疑人物，另一会就是天天操心干事的基层好干部。
被“长舌妇（夫）”舔得满脸唾液的韩国、日本的明星一个一个的自杀了，实在是受不了。
微信让长舌妇（夫）的舌头也伸到手机上来了。
一会一个“惊爆”，一会一个马上就会被删的什么秘闻。
连常识判断力都会被摧毁。
你知道最有趣的是什么吗？
一天见不到长舌妇（夫）的舌头吐出的“惊爆”、“秘闻”，就跟吃道菜没个辣劲一样的索然无味。
忽而发现，“长舌妇（夫）”制造出的一种中国人的生活情状，他们的舌头在我们心里扎了根。
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