为啥?
说“歧视”你就是在腌臜、贬低它。
知道最让人毛骨悚然的是什么吗?
它是正大光明、冠冕堂皇的将歧视写到基本人伦里,礼教上的文字仅仅是“夫为妻纲”那一条,就没什么女人的地位说之类的事情了。
女人做男人的“从属”是伦理上的硬性规定,拔到“基本国策”层面上都不为过。
二十一世纪的某个酒场,有位接受过正规高等教育的男人这样劝与老婆怄气的朋友:“(女人)三天不打,上房揭瓦。”
在座的男士都呵呵的应和着,露出无比思念万恶的旧社会的追慕神情。
完全可以与之并肩的是前几日的新闻:
综合《星岛日报》与新浪网报道,去年在辽宁抚顺关闭的“女德班”近日在温州开办“亲子夏令营”,除了灌输女子婚姻四原则——打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚,更宣扬“换男友会烂手烂脚”等谬论。
该营由温州传统文化促进会主办,授课教师大多是抚顺传统文化教育学校的原班人马。夏令营主要教女学生做各种家务,以及孝道、“女德”等课题。
不知您的第一反应如何,我是叫惊出一身冷汗。
“长舌妇”之说就是这种夫权时代的概念。
与“头发长见识短”之类谬论并存,皆属早已过期腐烂了的歧视女性的话语。
就长舌而言,无非是说旧时代女性被圈在家庭狭小的天地里,她们眼界所见也只能是东家长西家短的。
过去的女性在此列中占有比例略高;而要论业绩,男性们有此癖好的,恐怕舌更长,也更有章法。
都是专侃别人的高手,张家荤李家素的,单位里,邻里之间,成为一种特别信息发布站。
“特别信息”流动起来,不知要惹起多少事端。哪有女性专有的道理呢?
谁谁如何说的,谁谁拍了桌子。
自然,最具实践意义的、最有舆论功效的还数“长舌妇(夫)”一途。
古代的烈女、贞女许多并不认识字,畏礼教的少,怕人言的居多。
人言可畏,就是惧那背后的戳脊梁骨,长舌的唾液淹死人。所以说,中国的舆论于道德一径,不仅不乏,而且是最为凶猛,最为锐利的。
过去说礼教杀人,决不是说那精于说教的条条道道真的有让人去自残生命的理性威力,它大多要依赖于活鲜生动的“长舌妇(夫)”的窃窃私语、指指戳戳。
自古迩来的威严而略显可笑的礼教,便因此有了杀人的刀刃。
单看遍布大江南北的烈女、贞女旧牌坊的遗迹,便叫人叹为观止了。
中国人历来就蔑视俩东西:一是个人人格,再则是隐私权。
君父夫的专制传统,不服也得服,人无基本自主性,何来其格?
老话说“士可杀不可辱”,今天看都是高调。
朱元璋就发明了一种专辱士人的惩罚,当众脱裤,棒打屁股。
不要脸的从此打出一批不要腚的。
所以古来的舆论监督,树口碑的功效始终长不大。
隐私权更不用提了。
别人的隐私历来是自家饭桌或街头巷尾的有滋有味的谈资。
也就是靠了生生不息的“长舌妇(夫)”的唱主角闹腾,后来成为报纸、电视的八卦货色,上升到“新闻”高度,才得以发扬光大。
而其最大的特性,则主要集中在将个人隐私公开化、虚拟化。
虚虚实实,实实虚虚,搞臭了弄丑了博大家一乐。
十年前中国刚被批准加入WTO时,都说金融、保险、汽车、电信行业有危机了,实则那是危机感。
我原以为,惯于摆弄个人隐私、把别人的人格磨损于谈资和消遣之中的“长舌妇(夫)”,也要遇到生存危机了。
与国际接轨,人与人之间的关系准则,也有个共识问题。先前是部分喜欢对名人说长道短的娱记,屡屡被告上法庭,自觉缩短了舌头;其后呢,就该依旧转悠于张家长李家短的,在单位里,邻里之间惹起多少事端的特别信息发布站的倒闭了。
我还以为,这是继烈女、贞女牌坊基本绝迹之后一大幸事。因为我们总算懂了:中国人既要国格,也得要人格;既要生存权,也得保证个人隐私受到起码的尊重。不然,十几年争来的WTO,难免也会叫“长舌妇(夫)”们糟蹋殆尽。
这决非耸人听闻,当我们要入还没入WTO的时候,一大群人紧攥着钞票,只等着电视掉价、空调掉价、房子掉价就是明证。甚至有的米都不愿意多买,因为据他们闹腾说,一入世,米价要掉一半。
现在看,算是“长舌妇(夫)”难得的一次美梦破碎,预言破产。
总体上它还是欣欣向荣的,甚至成为选举造势、商业营销的新型手段。
八卦之王特朗普当了美国总统;国内的一些新电影上院线前,还有专门制造八卦的团队,无论廉耻,只要吸睛。
网络上一会你是个头发斑白涉嫌年龄造假的可疑人物,另一会就是天天操心干事的基层好干部。
被“长舌妇(夫)”舔得满脸唾液的韩国、日本的明星一个一个的自杀了,实在是受不了。
微信让长舌妇(夫)的舌头也伸到手机上来了。
一会一个“惊爆”,一会一个马上就会被删的什么秘闻。
连常识判断力都会被摧毁。
你知道最有趣的是什么吗?
一天见不到长舌妇(夫)的舌头吐出的“惊爆”、“秘闻”,就跟吃道菜没个辣劲一样的索然无味。
忽而发现,“长舌妇(夫)”制造出的一种中国人的生活情状,他们的舌头在我们心里扎了根。
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