没有日光的丰润，光影就跟结了层老茧。
但四檐飞翘、青砖黛瓦的老式戏台，在我眼里依旧是如此的光彩照人。
古镇临涣是个十分奇妙的地方。
乡俗、乡情在这里存有着巨大的沉淀定力，不会轻易被时间撼动。
淮北大鼓、拉魂腔、唢呐调，节庆的舞龙、高跷等，它能轻巧的穿越回来，让你重回先人们生活的时代。
一碗老茶，静静的坐在一个地方，可以喝上百年。
在一个注重改天换地、旧貌变新颜的时代里，处于平原地带的这个古镇，如同一处文化奇迹。
有时真会觉着奇怪：怎么就会存了个临涣下来了呢？
这样的地方，无疑是保守的、自适知足的，一碗羊肉汤、一块烧饼便能看见天蓝蓝的美了。
头回在怡心茶楼听李宝聚老师唱大鼓，我就在想，他该有个舞台。
哪怕是最世俗的说唱艺术形式，也得和锅碗瓢盆有个间隔。
混在茶客里面的演员，久了，光彩会被磨损。
舞台是演员焕发、出彩的地方。
戏装和涂脂抹粉是天地间的边境线。
现实和幻想总要有个明确区分。
像拉魂腔那样的民间戏剧，在茶馆里只能玩唱段。
没有情节的勾连，它就如大雁单飞。
高调、勾魂，气焰更嚣张的临涣唢呐呢，也进不了茶馆。
来临涣听不到它，那你等于白来。
同样有此念想的还有个临涣当地企业家贺总。
认识他是因他想做古镇文化，成立了双林文化旅游公司，聘请了临涣文化名人王士宏做总经理。
他是个敢想敢干的年轻人。
要在老茶馆对面复建一栋古宅，做嵇康文化馆。
空着的老教堂院落，租下来，把百年的老房子依旧修旧，让它成为古镇的文化大院。
就在那时，他有了建个老戏台的想法。
从求取投资回报的商人角度，他显得极其冒进。
那个院子已是重病在床的老人，那些房子早已是摇摇欲坠。
更显明的是，即便是建好的文化大院，眼下也没有盈利点。
贺总想的不太一样。
临涣的核心价值在丰富的传统文化底蕴，它就是缺展示平台。
除了老茶馆、文昌宫（淮海战役前敌指挥所），能够展现古镇民俗文化面貌的只在节庆里，少了一种日常的推动。
等到古镇文化价值得以充分体现的时候再来做文化，成本会比现在翻上数倍。
更何况还有振兴乡邦文化那些情怀在支撑他。
像许多热爱这块土地的临涣人一样，他想干点什么，留点自己的痕迹。
也就不到一年的时间，老院子已经叫他整修得像模像样。
民间艺术宫、书画社、民俗文化展室、手工艺人的工作室已出大样。
他要把临涣的民间文化力量整合起来，在老戏台上更精致的呈现。
还跟老沈商量着，邀东篱书院的古琴、汉服、陶艺来这里办专场。
周末有市豫剧团的固定演出。
我想起怡心茶楼门前墙面上的那幅小画。
骑行者叼着烟斗，逍遥自在往“临涣站”奔。
老茶馆、老戏台在勾住人的魂。
那真是一种美好。
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