溪口蒋介石住处前的这座小桥我拍了又拍。
它是那样的玲珑雅致,与周边小环境简直是妙手的巧搭,风姿绰约到令人移不开目光。
溪口风景的秀奇,让人想起古老风水学的陈词滥调。
它也有与老蒋的卧姿极神似的山势想象。
神话、迷信和传说,反倒让我们在环境和大人物之间的生成关系上缺乏了思考的深度。
被囚禁的“蒋介石”,是我在蒋介石老家溪口给我拍的片子的命名。
和蒋介石扮演者合影十块钱,指导他做个摆拍价格也一样。
我让他站在围墙栅栏的后面,是想重现西安事变中捉蒋亭发生的那一幕。
谁知这老兄胳膊要是不半举着摇,就出不来蒋氏的动作招牌。
被囚禁的“蒋介石”拍成了大人物对小人物的挥手致意。
也不能怪他。
饰演领袖的专业演员也是如此,靠架把式或腔调混。
作为现代中国历史上的一位枭雄,蒋介石统一大中华的强烈的民族意识,强盛国家的梦想,抗击日寇的坚定不移,以及始终保留台湾在中国的范畴内的大中华情结,应当是有历史公论的。
与韶山人把毛主席当作神来传说与供奉不同,对溪口人来说,蒋是个惊了天动了地的乡亲,是给他们带来福祉且仍然在带给他们财富与影响力的值得炫耀的历史大人物。
走来走去才发现,溪口小街上的“蒋介石”太多,呈现出产品过剩、供大于求的无序状况。
从中青年“蒋介石”算起,不下十来位。
他们东一个、西一个的存在,显出了一种奇幻,很像是孙悟空揪一小撮猴毛撒开,遍地的齐天大圣。
它本身已经成为溪口小镇的独特风景。
作为没有接受过专业演艺培训的特型扮演者,溪口的“蒋介石”们虽主要强调的是形似,但因其口音与对蒋的生活情状的熟悉,也还是有几份神似的感觉。
从纪念照实际效果看,抓拍显然不如摆拍好。
一旦进入生活情境,凡人和大人物之间也就是一档子事情了。
或许下了舞台,没有灯光突出,人不去顶住劲,不摇起胳膊俯视众生,大人物也就和平头老百姓一样。
溪口打老蒋牌还打出了花样,弄几个小姑娘来扮蒋夫人和女侍从,放到情境里给你拍。
不过,宋美龄是何等人物,中国四大家族的第一等千金,留洋的才女。
抗战期间美国国会的一场演讲,倾倒了全美国。
乡间小姑娘实在是撑不起这份气派。
搞“蒋介石”组合,新颖则新颖,破绽太多,甚至有卖弄风情之举,和中老年私生活极其严肃的真老蒋格格不入,反让人看了忍俊不禁。
可怜了一代枭雄和一国之名媛,叫演绎成了野史的模样。
和“蒋介石”合影姿势真不好摆。
好歹他是我们受教育时期的人民公敌,蒋家王朝、蒋匪帮、蒋该死、“娘希匹”等一串被宣传定了格的印象痕迹太重。
又有“人不分老幼,地不分南北,人人肩负起守土抗战之责”的庄严和悲壮。
本想保持身体距离,面部呈现高度警惕的神情;谁知往一起一站便露出了我的摆拍惯性。
身体微倾,两手紧握,紧闭双唇也掩饰不住笑意。
这张过于神采的展露,倒显示了我们这一代对历史的一种豁达和远视。
握手言和,求同存异,民族大局为重。
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