嫦娥的中秋

                         ◎吴琼

佳节又中秋，这个节日的重要性，对中国人来讲，堪比春节。说起中秋，便不得不提到那轮月亮。人类在地面上看去，每个月的十五之夜，月亮都会呈现出圆形，在八月十五的晚上，那圆形当是最圆的。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。故而又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，可见，均是与月亮有关的。

在古老的中国，流传着一个与月亮有关的老掉牙的传统故事。说是上古时期，天上有九个太阳，把人间烤得像个大火炉，人类无法生存，飞禽走兽、花草树木同样无法生存。我们的神箭手后羿一口气将太阳射掉了八个，这才有了现在世界。王母娘娘为了奖励他的功劳，赐给他一瓶神药，这药吃了可以飞天成仙。后羿的妻子嫦娥动了飞天成仙的念头，便趁丈夫外出打猎之机偷偷吃了灵药，轻飘飘地飞入了云端。可是她不敢去天宫，因为这药是她偷吃的，她怕王母娘娘责罚，便飞去了广寒宫，与月亮为伴。这是人们所熟知的情节。

然而，关于嫦娥奔月的故事，还有另外的版本。另一个版本是这样讲的，嫦娥其实是很爱后羿的，她并不想离开他，更不是为了飞天成仙才偷吃的灵药。就是因为她太爱后羿了，她害怕自己作为一个凡人一天一天的老去，她不想让自己深爱着的丈夫看到自己逐渐衰老的容颜，然后走向生离死别的结局。她飞天成仙，是想要把自己年轻的容颜永久的印刻在后羿的记忆中，她希望等到丈夫老了的时候，能够想起的还是自己现在的样子，回忆里还是两个人相爱的美好时光，而不是经历过世事沧桑，一切都已面目全非的老去。

从个人情感上来讲，我更倾向于后一种说法，大多数人不接受，是因为世人都认为爱一个人就应该想方设法的和他在一起，为了将美好留在他的记忆中，就采取与他永久的分离这种方式，实在是太令人匪夷所思。可我相信，每一个人都有自己与众不同的内心世界，特别是女人，面对爱情的时候，会有各种让别人无法理解的表达方式，嫦娥奔月便是其中之一。这就像很多年以前流行的一部电影《胭脂扣》中的情节一样，如花与十二少爱的死去活来，害怕两人不能在一起，就相约自杀，在阴间做一对夫妻，用这种方式来长相厮守。尽管最后十二少辜负了如花，可如花自杀时的心境与嫦娥奔月颇有些相似。

唐代著名诗人李商隐有一首七绝《月夜重寄宋华阳姊妹》：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。”唐文宗太和八年(834)，长安城发生了震撼朝野的“甘露之变”，李商隐也受其影响，在彷徨中决定到玉阳山去学仙，约为四年，这时结识了女道士宋华阳姊妹，也可能因此产生了恋情。《月夜重寄宋华阳姊妹》诗就写下了当时这种初恋的情感。诗人早已向宋华阳姊妹发出过自己情爱的信息，但始终未收到宋氏姊妹返回消息，当时诗人仍存有幻想，实现自己的情感愿望，于是在月夜重寄自己的相思，因而创作了这首诗。偷桃是指道教传说，谣王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，被谪降人间；窃药指的就是嫦娥奔月。前两句写月下幽会的爱情生活和道教修炼的生活很难两全齐美，想同深锁在道观里的宋华阳姊妹是何等艰难，后两句写月色美好，诗人希望与宋华阳姊妹共赏明月，料想玉楼上的水晶帘仍像以前那样透明光洁。人世间有太多的悲哀、太多的无奈，这世上的情感并不是我爱你、你也爱我，两个人就能在一起的。

月到中秋，嫦娥心里的苦又有谁能够了解，她只能默默地望着人间，望向她和后羿曾经生活过的那个地方，回忆着那段美好的过去。

吴琼，女，1986年生于吉林省蛟河市，毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业，在校期间与学友创办文学社，并出版报纸《镜泊学魂》，自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌，吉林市诗词学会会员，现就职于蛟河市漂河镇人民政府。