嫦娥的中秋
◎吴琼
佳节又中秋,这个节日的重要性,对中国人来讲,堪比春节。说起中秋,便不得不提到那轮月亮。人类在地面上看去,每个月的十五之夜,月亮都会呈现出圆形,在八月十五的晚上,那圆形当是最圆的。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。故而又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,可见,均是与月亮有关的。
在古老的中国,流传着一个与月亮有关的老掉牙的传统故事。说是上古时期,天上有九个太阳,把人间烤得像个大火炉,人类无法生存,飞禽走兽、花草树木同样无法生存。我们的神箭手后羿一口气将太阳射掉了八个,这才有了现在世界。王母娘娘为了奖励他的功劳,赐给他一瓶神药,这药吃了可以飞天成仙。后羿的妻子嫦娥动了飞天成仙的念头,便趁丈夫外出打猎之机偷偷吃了灵药,轻飘飘地飞入了云端。可是她不敢去天宫,因为这药是她偷吃的,她怕王母娘娘责罚,便飞去了广寒宫,与月亮为伴。这是人们所熟知的情节。
然而,关于嫦娥奔月的故事,还有另外的版本。另一个版本是这样讲的,嫦娥其实是很爱后羿的,她并不想离开他,更不是为了飞天成仙才偷吃的灵药。就是因为她太爱后羿了,她害怕自己作为一个凡人一天一天的老去,她不想让自己深爱着的丈夫看到自己逐渐衰老的容颜,然后走向生离死别的结局。她飞天成仙,是想要把自己年轻的容颜永久的印刻在后羿的记忆中,她希望等到丈夫老了的时候,能够想起的还是自己现在的样子,回忆里还是两个人相爱的美好时光,而不是经历过世事沧桑,一切都已面目全非的老去。
从个人情感上来讲,我更倾向于后一种说法,大多数人不接受,是因为世人都认为爱一个人就应该想方设法的和他在一起,为了将美好留在他的记忆中,就采取与他永久的分离这种方式,实在是太令人匪夷所思。可我相信,每一个人都有自己与众不同的内心世界,特别是女人,面对爱情的时候,会有各种让别人无法理解的表达方式,嫦娥奔月便是其中之一。这就像很多年以前流行的一部电影《胭脂扣》中的情节一样,如花与十二少爱的死去活来,害怕两人不能在一起,就相约自杀,在阴间做一对夫妻,用这种方式来长相厮守。尽管最后十二少辜负了如花,可如花自杀时的心境与嫦娥奔月颇有些相似。
唐代著名诗人李商隐有一首七绝《月夜重寄宋华阳姊妹》:“偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。”唐文宗太和八年(834),长安城发生了震撼朝野的“甘露之变”,李商隐也受其影响,在彷徨中决定到玉阳山去学仙,约为四年,这时结识了女道士宋华阳姊妹,也可能因此产生了恋情。《月夜重寄宋华阳姊妹》诗就写下了当时这种初恋的情感。诗人早已向宋华阳姊妹发出过自己情爱的信息,但始终未收到宋氏姊妹返回消息,当时诗人仍存有幻想,实现自己的情感愿望,于是在月夜重寄自己的相思,因而创作了这首诗。偷桃是指道教传说,谣王母种桃,三千年一结子,东方朔曾三次偷食,被谪降人间;窃药指的就是嫦娥奔月。前两句写月下幽会的爱情生活和道教修炼的生活很难两全齐美,想同深锁在道观里的宋华阳姊妹是何等艰难,后两句写月色美好,诗人希望与宋华阳姊妹共赏明月,料想玉楼上的水晶帘仍像以前那样透明光洁。人世间有太多的悲哀、太多的无奈,这世上的情感并不是我爱你、你也爱我,两个人就能在一起的。
月到中秋,嫦娥心里的苦又有谁能够了解,她只能默默地望着人间,望向她和后羿曾经生活过的那个地方,回忆着那段美好的过去。
吴琼,女,1986年生于吉林省蛟河市,毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业,在校期间与学友创办文学社,并出版报纸《镜泊学魂》,自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌,吉林市诗词学会会员,现就职于蛟河市漂河镇人民政府。
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