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匈奴为何流行儿娶后母,兄弟娶嫂或弟媳的收继婚制?说出来别不信

司马迁的《史记》明确地记载了匈奴人的婚姻制度,就是收继婚制,其内容就是:父亲去世,儿子娶没有血缘关系的后母为妻,兄弟去世,剩下的兄弟娶他们留下的妻子(嫂子或弟媳)为妻,这对汉人来说,是无法理解的。

事实上,并非只有匈奴有这样的收继婚制,中国历史上出现的游牧民族几乎都有这个制度,比如鲜卑、柔然、突厥、蒙古等等,都有这样的习俗,这个制度可以称为游牧民族的特性,那么问题来了,为何游牧民族会出现这种收继婚制呢?

匈奴骑兵

以匈奴为代表的游牧民族主要有三个非常有特色的习俗:

一、随水草而迁居,没有固定的住所

这是游牧民族的典型特点,游牧民族不耕种土地,其主要生活方式就是放牧与狩猎,放牧和狩猎都需要不停地变换地方,不可能在一个地方待很久,要不然牲畜没有东西吃,一个地方的猎物被打完了,也会出现没有猎物的情况,一直不断地维持一种到处游牧的生活习俗。

在这种生活方式的影响之下,匈奴内部处于绝对的男权社会,打猎需要男性,对外战争需要男性,抵御天灾人祸同样需要男性,女性在部落内部的主要任务就是生育人口,之外还会做一些力所能及的事,比如喂养牲畜,女性地位极其低下。

游牧民族逐水草而居

二、必须不断地对外战争

匈奴等游牧民族由于是游牧生活习俗,所以抵御自然界天灾的能力非常弱,只要是一场大雪或者严寒季节,就会导致人口与牲畜大量冻死,一旦发生这种自然灾害,匈奴人就生活不下去,就要组织起来对外战争,通过抢掠的方式,夺取他人的生活资料与财富和人口。

比如匈奴对汉朝的战争,虽然汉匈之间有和亲,但是仍然经常发生战争,匈奴屡次侵犯汉朝边境,主要就是抢东西、抢财富、抢人口,以补充自己在自然灾害中所受到的损失,如果不发动对外战争,匈奴在面对自然灾害时,很难生存下去。

汉匈和亲

匈奴除了对外战争,还有不断的内部战争,匈奴整个社会是一个原始部落联盟的结构,靠血缘与地位形成诸多不同部落,当匈奴有部落强人出现时,其内部就是统一的,一旦没有,其部落主是四分五裂的,彼此会发生战争。

比如汉宣帝时期,匈奴内部就分为五单于争位,彼此之间不断发生战争,后来匈奴又分为南匈奴与北匈奴,北匈奴被汉朝击败远逃中亚,南匈奴投靠汉朝,其内部并不是铁板一块,随时都在发生内乱。

不光匈奴如此,后来的鲜卑、突厥、蒙古也是如此,鲜卑有五个不同姓氏的部落,彼此之间经常发生战争,突厥分为西突厥与东突厥,同样也是经常发生战争,蒙古帝国创建者铁木真没有统一蒙古之前,其内部也是四分五裂的。

草原上的战争非常多

以匈奴为代表的游牧民族,不仅仅有内部战争,也有外部战争,不断地战争,让游牧民族人口不可能快速增长

三、人口不多

如果从地图上看,游牧民族所占据的国土面积一直都是超过汉民族,但是以人口来说,历朝历代的游牧民族人口都比汉族人口要少得多,甚至都不到十分之一,游牧生活方式无法承载更多的人口。

匈奴历史上人口最多也不过两三百万人,而同时期的汉朝至少都有两三千万人,而西汉鼎盛时期的人口有6000多万人,匈奴人口不过是同时期汉朝人的零头而已。

草原上的人口都不多

就算是后来突厥与蒙古,鼎盛时期也不会超过300万人,同样远远不及同时期的隋唐与南宋,唐朝和南宋人口最多时都有8000多万,游牧民族的人口实在是太少。

以匈奴为代表的游牧民族的三个特性都导致了一个问题,就是人口问题,游牧民族的人口增长率非常低尤其是男性人口的数量。

所以游牧民族最大的发展问题就是如何增加人口,而收继婚制就是游牧民族在长期生活实践中,解决人口问题所想出来的一个办法,并形成了制度。

《史记》记载了匈奴人崇尚强者,看不起弱者,好的食物都分给强壮的人,年老体弱的人吃的是剩下的食物,与汉朝的传统美德最好相反,匈奴之所以有这样的习俗,是他们的生活方式所决定的,在不断地游牧、对外战争、抵御天灾人祸中,只有强者才能有更多的力量保护整个部落,从而生存下去。

匈奴重视强者,看不起弱者

再来看匈奴的收继婚制,父亲死了,儿子会娶没有血缘关系的后母,如果不娶呢?那就是寡母与孤儿,匈奴的最小单位是帐,相当于汉人的一个家庭,与后来的突厥帐和蒙古包是相似的概念,一帐就是生活在一起的一个小家族。

如果一帐的小家族中死了男人,那么孤儿寡母如何生活?在不断地游牧之中,没有男人,寡儿寡母可能连自己家的牲畜都赶不走,更不用说准备自己家的东西游牧了,在对内、对外战争中,孤儿寡母更是无法生存。

但是又不能把孤儿寡母从自己的属民中赶走,那样人口会更加少,所以最好的办法就是有一个男人出来娶了寡母,而孤儿就成为男人的儿子,这样男人就成为一帐家族中的主人,同样男人娶寡母还能继续生育人口,这是一举多得的好处,也是匈奴收继婚制最大的作用。

收继婚制最主要的作用就是增加人口

兄弟去世,剩下的兄弟娶嫂子或者弟媳为妻,也是同样的道理,有的家庭是父子一家人,有的家庭是兄弟一家人,不管是父子还是兄弟,为了达到保护孤儿寡母和继续生育人口的作用,所以收继婚制应运而生。

这是历史的产物,也是游牧民族的一个特性,汉人无法理解,但是游牧民族是用自己民族的历史发展得出来的正确经验。如果没有收继婚制,游牧民族的人品可能会更少。

除此之外,匈奴人还把女性当成生育的工具,如果父亲去世,没有儿子的,或者兄弟去世,没有兄弟的,他们留下来的妻子还会有其他的男性来娶,为了就是不浪费任何一个生育人口的机会,这是游牧民族遗留下来的原始社会风俗,是特定的历史产物,有一定的合理性。

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