三国演义中,曹操与刘备青梅煮酒后,让刘备认为曹操在猜忌他,再加上刘备确实加入了衣带诏,于是一直想找个借口离开曹操,当时正好遇到袁术率军北上投靠袁绍,于是刘备向曹操请求出兵拦截袁术,于是曹操派出刘备与朱灵、路招一起率军五万到下邳拦截并攻打袁术。
当时的曹操是“挟天子以令诸侯”,手下的军队都是曹操自己打出来的,与皇帝无关,但是按照流程,曹操还得装模作样地向皇帝报告,然后再赐给刘备兵符与印信,当时的刘备可是左将军,印信也就是左将军的官印,代表了刘备的官职是左将军,而兵符就是刘备用来调兵的证物。
所谓的兵符就是古代用来调兵遣将的唯一物证,也叫虎符,形状一般是做到老虎的形状,并且一般是分成两半,一半在皇帝手中,另一半就在出征将军的手中,古代只有对外作战时,才配发给将军完整的兵符,战争结束后,兵符就会收回,由国君统一保管。
曹操时代,虽然有皇帝,但是兵权仍然在曹操手中,所以曹操调配军队给刘备时, 就把兵符给了刘备,刘备就能凭借兵符去调兵,在调兵的时候应该还有曹操的手谕,同时兵营会验证兵符是不是真的,验完之后,刘备就能调兵,曹操当时应该是不放心刘备,还给刘备配了两个副将:朱灵和路招。
这里需要注明的是:调兵看的是虎符,而不是人。也就是平常所说的“认符不认人”,之所以如此,这是因为需要调兵的并不是同一个人,今天可能是刘备,明天可能是张辽,后天可能是于禁,再说了,也不可能让同一个将领长期调兵。
而这些被刘备调走的五万精兵,只知道听从他们上级军官的指示,至于调兵出去做什么,他们起初是并不知道的,军队以服从命令为天职,不管是古代还是现代都是如此,当刘备率领这五万精兵出发后,郭嘉和程昱听说刘备率领五万精兵出发了,于是就问曹操,为什么放走了刘备?如果刘备这一走就不会回来了,于是曹操后悔,派出许褚率领500士兵去追击刘备。
许褚追来时,刘备就已经料到了许褚的来意,于是安营扎寨作好战斗准备,许褚是奉了曹操的口谕请刘备回去,但刘备肯定不回了,以“将在外军令有所有授”为理由拒绝了许褚的建议,许褚也没有办法,当时许褚手下只有500人,而刘备有5万精兵,许褚自然不敢跟刘备交战,就算比武力,刘备也有关羽和张飞两员猛将在,许褚同样不敢打,况且曹操给许褚的任务是把刘备追回来,没说跟刘备打仗,要打也打不赢,所以许褚只能回去向曹操复命了。
对于刘备同曹操诱骗来的五万精兵来说,他们根本不知道发生了什么事,按照之前的计划,可是曹操下令让刘备率军出战的,作为普通士兵来说,他们没有资格也没有理由去询问刘备发生了什么事,除非有人带头闹事,但这个时候只是许褚来问了一下,五万精兵也不可能作出什么过激反应,只能继续跟着刘备完成任务。
对于五万精兵来说,他们只能按照之前的流程办事,不是他们愿意跟随刘备,他们只能继续未完的命令,他们只认符不认人,除非曹操亲自出现,否则这个时候任何也调不走他们。
这里有一个战国时期的例子,说的是秦国攻打赵国,并围攻赵国的都城,赵国向魏国求救,魏王赐予大将晋鄙兵符并调动了魏国十万大军准备救援赵国,但晋鄙走到魏国边境就不走了,害怕秦国,这个时候魏国的信陵君为了救援赵国,带着两个人来找晋鄙,并在大帐中趁机杀死了晋鄙,抢夺了他的兵符,然后调动这十万大军出发救援赵国,想想看,十万大军的主将被杀都没有人管,然后信陵君拿着兵符就能调动军队作战,所以兵符才是调动军队的唯一凭证,就算这个时候魏王有命令来,也抵不过兵符管用,这就是士兵只认兵符不认人的故事。
之后,刘备继续率军完成曹操交待的任务,在徐州与袁术交战,袁术兵败呕血而死,然后刘备派出朱灵与路招两人回去向曹操复命,并没有分给两人军队,而是继续把五万精兵留在徐州,并且一面招兵买马,一面策划谋夺徐州,准备与曹操对抗。
那为何完成任务之后,这五万人还留在徐州不走了呢?
很简单,因为刘备的命令,刘备命令五万士兵留在徐州,他们只能留,因为刘备有兵符,是这五万士兵的上级,士兵不敢自作主张的,况且一般外出征战的将领有假节权力,可以不经通报斩杀不听从命令的士兵,谁也不敢抗命,他们也不了解信息,只能待在军营听从命令。
别说他们不知道,就连当时的徐州刺史车胄都不知道,古代不像现在信息这么发达,相当的信息传递本来就不方便,再加上信息掌握在中高级军官手中,普通士兵是不可能知道,就算他们看到,也多半不认识字,那个时候的士兵多是农民,一般都是老老实实听从命令,不会想别的事,况且又是曹操手下的兵,纪律严明。
然后刘备凭借手中军队还斩杀了徐州刺史车胄,夺了对方的军队,对于军队来说,主将是他们的灵魂,车胄一被杀就群龙无首,除了投靠刘备别无他法,刘备又吞并了徐州的军队,势力一下子很大了,对于手下的军队,也不太清楚发生了什么事,反正让他们有饭吃就行,他们只能盲目听从刘备的命令,除非曹操出现在他们面前,否则他们是不会明白的,这也是刘备能够诱骗曹操五万精兵成功的原因。
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