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王云志的作文(一)

任心所向,一路风景

美丽的鲜花任心所向,用姹紫嫣红点缀了土地的博大;自由的飞鸟任心所向,用灵动身姿拓宽了天空的广阔;昂扬的白帆任心所向,用激情梦想映照了大海的深邃。人生也当如此,心之所向,一路风景。

任心所向,我们不再患得患失,一事无成。诗人海涅曾说:“人生在世,要听见自己内心的涛声。”当今社会,人们疯狂地追名逐利,生活中也常常听见各种嘈杂的声音,这些声音总在不经意间盖住我们内心的涛声。这时我们不应被嘈杂哦的声音左右,不应该患得患失,不应该失去自己本真的判断力,应该“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,任天外云卷云舒”。在生命的沙滩上行走,使我们听到自己内心的涛声,不再被得失所羁绊。

任心所向,使我们在选择中增添几分从容。是谁要“在来生做一颗大树,一半在土里掩藏,一半在风中飞扬”?是谁一生只为伊人唱着“因为爱所以爱慈悲”?是我们敬仰的张爱玲!在乱世中,她任心所向,用一种近乎偏执的态度,追求着内心向往的爱与美,不为世俗的乌烟瘴气所笼罩,持久宁静之笔。终于在曼妙的笔下,开出一朵朵鲜红的花朵,收获生活与心灵的从容。

于尘世间,任心所向不会使我们失去什么,反而会给予我们一双敏锐的发现的眼睛。王维任心所向,发现了与世隔绝的山林中“明月松间照,清泉石上流”的安闲自适;梭罗任心所向,发现了无私给予他无数精神食粮的瓦尔登湖,叩问生命的本质;仓央嘉措任心所向,发现了白鹿踏雪的不惊,自己成为世间最美的行郎;毛泽东任心所向,发现了“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的历史规律,终于亲手崛起了新兴的中国。古今中外的一切都在教导我们:任心所向,找到自己真正需要和满意的一切。

转眼又是一个高考季,我们心里忐忑地即将接受命运的考验的时候,我们唯有听见自己内心的最真实的涛声,拿出勇气,果断选择,前方的道路必将一路风景!

晋诺点评:

这是一篇典型的应试作文。首段三个排比句,然后三个段落有三个小分论点,结构首尾浑圆,语句流畅,字里行间蕴藏着表达的激情,体现了较好的表达素养,可以说,从外观上看,是非常成熟的一篇应试作文。

评价一篇作文,我们不能仅从外观上看,还要认真地审一审其内部的言语结构,审一审其内在的逻辑关系。

首先,看总论点与分论点的关系。

首段,作者用鲜花、飞鸟、白帆三个意象表达出的观点是,点缀博大、拓宽空间、映照深邃,然后用“人生也当如此”,收束这三层次意思。也就是说,人生也应该如此,点缀、拓宽、映照。可是看下面三个分论点,与此完全无关,这说明,作者在写首段三句话的时候,根本未作统盘规划,没有建立整篇逻辑结构的意识,只是把词句写得好看而已。

其次,我们再看分论点的展开。我们以“任心所向,使我们在选择中增添几分从容”这一分论点为例。在提出这个观点后,围绕张爱玲的两句话展开,可是这两句话的指向与“增添几分从容”又不具有必然的关系。

从以上两点可以看出,小作者很能写,具有良好的语言素养,可是,在文段间的语义关联和整篇的逻辑架构上还需努力。

飞  梦

“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四周。五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归”。

又是一年芳草绿。春风,轻拂过懒洋洋的大地,托起了一只只五颜六色的风筝。

奶奶又一次站在浅绿色的田埂上,出神地望着一只越飞越高的风筝,脸上的皱纹如同迎春花一样绽开。风筝上有奶奶亲手贴上的两只大眼睛,在半空中高傲地俯瞰着这片土地。四目相对的那一刻,没有言语,只有如花的笑魇。

自由的风筝继续向高处飞。飞过屋顶,飞过彩虹,飞过白云,却飞不出奶奶最广阔的心田。

定定地站着,伴着和煦的春光,任记忆的风吹向那个遥远的夏天……

绿树掩映下,是那间熟悉而破旧的小木屋。在午后枝叶过滤的点点阳光下,奶奶坐在那把陈旧的藤椅上,专心致志地做着一只纸风筝。

不管是那只弹性十足桀骜不驯的牛皮筋,还是那根翻来滚去不怎么老实的竹篾,抑或几张风吹来就四散飞走的马拉纸,在奶奶布满皱纹的手中,立即变得服服帖帖,再也不敢乱动。奶奶麻利地将竹篾的两个尖端及马拉纸一边涂上胶水,指尖一甩,马拉纸便稳稳地粘在了竹篾上。随后,锋利的剪刀上场,只觉得一阵眼花缭乱,不多一会儿,一只灵动的燕子从奶奶的手中获得了生命,准备开始她的飞行生涯。接着是上色,一杯茶的功夫,燕子就穿上了一袭黑衣。最后,奶奶将牛皮筋和粗线牢牢地固定在它们各自的工作岗位上,大功告成。一只理想的风筝,即将投入蓝天的怀抱。这便是儿时的我内心的向往。

时光如同白驹过隙。岁月的车轮滚滚向前,将那“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”的时代生生碾过。

奶奶手攥着那只充满古朴气息的纸风筝,面容憔悴,目光呆滞。仿佛在一夜之间,纸风筝失去了它们容身的地方,取而代之的是一座座富丽堂皇的工厂生产出的塑料风筝。它们身上那股塑料味,熏染了这个宁静而古朴的小山村。

在飞行的高度上,它们或许优于奶奶的纸风筝,但是,它们的肉体被那一根根贯穿身体的钢铁牢牢束缚,永远不如纸风筝飞得自由、灵动。

在生产效率面前,奶奶是空气里一颗小的得看不见的尘埃。然而他坚信:天空,这个辽阔而自由的世界,始终为她的风筝而造。

一年又一年过去了。奶奶制作着无人问津的纸风筝。孤独的身影,伴着一年一年寂寞的春风,又走过十余个春秋……

忽然,一阵大风刮起,将我的思绪重新拉回暖暖的春日。奶奶仍站在我的身旁,动情地望着她那只自由而灵动的风筝,如同凝望着她那蹦跳远去的小孙子。

一投入蓝天的怀抱,它便再也不忍离去。历尽沧桑,终于找到了心灵的归宿。它想用它的美,用它的爱,用它的全部,去打扮灵魂中那一处平静而高旷的苍穹。

当春风吹得百花盛开,当秋风吹的落叶飘零,当生命的风乍起,吹皱一池春水时,终将把它吹成一道古朴的风景。

晋诺点评

从文字看,作者是一个多么可爱的孩子,他的心地纯洁善良,他想用美好的景象来阐释自己所经历的这短短的在别人看来似有若无而在他自己看来非常有价值的一段历史,并具有独到的见解。“在生产效率面前,奶奶是空气里一颗小的得看不见的尘埃”,小作者非常清晰地捕捉到了传统个体在整个历史倾向背景中弱小但不可忽视的价值。应该说,透过这篇作文,我们可以看到作者美好的愿望和深入的思考。

这篇作文最大的不足,就是太假。这个“假”有两个层面的含义,一个是作者自己依据愿望造出了“假”的史实,另一个是作者本身的虚假意识造成了文本的假。不论是哪一种,都反映了语文教学不可推卸的责任。

比如,“自由的风筝继续向高处飞。飞过屋顶,飞过彩虹,飞过白云,却飞不出奶奶最广阔的心田”,“一年又一年过去了。奶奶制作着无人问津的纸风筝。孤独的身影,伴着一年一年寂寞的春风,又走过十余个春秋”,这种语言不是凭空产生的,是受那些虚假文字长期熏染的结果。我们可以翻翻语文教材,尤其是小学的课本,有多少是愚弄人的虚假文字。这种虚假文字导致学生可以凭空造文,这篇作文的内容能有多少事实依据,不敢说,但该生缺少这样的真实的生活经历应该可以肯定。

前  方

拉开陈旧的柜门,轻轻吹去上面的灰尘,一个锈迹斑斑的我引入人们的眼帘。我,是一个铁环。

我曾迎着吹来的微风,清脆而欢快地发出叮铃铃的歌声;我曾被几个顽皮的孩子擎着,身不由己的穿过一片片麦田,一条条土路;我曾迷失前进的方向,摇晃着一头栽进路旁的水沟。那些天真自由的孩子们,每天都带着我,用一个推动我前进的弯头杆子,使我不停地在他们划定的赛场上滚动。木制的杆子狠狠的打在我的身上,弄得我生生的疼。但我毫无办法,也许我生来就是一种简单的,供人玩乐的工具,我只好硬着头皮,拼命地向前方滚动。越过终点线的那一刻,我累得上气不接下气,回头却瞥见那一个不停追赶,抽打我的孩子成了冠军,正骄傲地被小伙伴们簇拥着戴上鲜艳的花环。

有时,我只顾向前奔跑,却因失去了那个控制我方向的弯头竿子钩子而偏离赛道,一头栽进路边的水沟。我又气又羞,害怕主人会因此失掉冠军。然而,那个小子还是获得了速度冠军,因为在他的抽打下,我的速度最快。回家的路上我抚摸着满身的泥泞,心想前进是永远离不开方向的,这样简单的比赛背后的道理,怎就被我的主人忽视了……

我在主人手中,度过了无拘无束的被他称作童年的几年。之后,他外出打工,几乎很少回家。同乡一起玩弄我的伙伴们,也都各奔东西,杳无音讯。终于有一天,主人回乡时记起了我,就随手把我扔进行李箱,将我带到大城市。其实,繁华背后总有最朴素最简单的生活态度和人生哲理,然而人们总是忽视他们。

像我当年被竿子抽打一样,人们都在被一个叫做生活前方的东西不停地抽打着,别无选择,只能惶惑而迷惘地奔向未知的前方。在事业的重压下,他们逐渐被生活的浪潮磨钝了性格的棱角,变得人云亦云,毫无自我判断的能力。并且,在日复一日地重演昨天的老把戏时,他们对自己前进的方向也逐渐模糊起来,变得毫无追求,安于现状。他们的目光总是停留在一时的安闲上,也许明天,他们就会偏离轨道,重重地摔在路边的沟里,重蹈我当年的覆辙。

那些忙碌但是碌碌无为的人,就是一个个没有灵魂的铁环。前方的精彩在等待他们,前方的喜悦在呼唤他们,只愿他们在心中拥有一个不断鞭打自己前进、不断矫正自己方向的弯头竿子。生命的铁环,才会在通向成功的康庄大道上,越滚越远。

懂得了这个简单的游戏背后的简单道理,人生,便不再迷惘。

晋诺点评

这是一篇以铁环为主人公的记叙文,叙述视角独特,颇有讲故事的味道。用这种叙述视角叙事对于中学生来说非常不容易,因为,这需要变换观察角度,变换叙述口吻,才能写得像模像样。以此来看本篇作文,小作者在叙述“我”的故事中,努力地想塑造出一个铁环的形象来。比如,“我曾迎着吹来的微风,清脆而欢快地发出叮铃铃的歌声;我曾被几个顽皮的孩子擎着,身不由己的穿过一片片麦田,一条条土路;我曾迷失前进的方向,摇晃着一头栽进路旁的水沟”,这些句子都非常形象地写出了铁环的特点,通过铁环的描写暗写出孩子们兴高采烈的样子,并且所描写的形态具有一定的寓意。“一头栽进路边的水沟”就别有意味。

这篇作文的不足,主要表现在两个方面。

一、对于铁环的描写还未能深入到铁环的内部世界里去。铁环只不过是一个托物言志之物,可是要把志表达得清晰、深刻,就必须在其细节上下工夫。比如,它在运动中的具体形态、心理大都还是叙述性的一笔带过,未能停下来,用慢镜头的方式,把最为动人最富有包孕意义的细节展现在读者面前。

二、整篇文章还不协调。九百字的文章,有一近五百字是在就事议论,淡化了叙事,使文章体裁特征不够鲜明,也缺乏了含蓄蕴藉。

傀儡梦

“一盏灯,布围框,三五人吹拉弹唱,皮刻人,半面脸,一席地操演雄兵。”

那是皮影,是故乡,最古朴最真切的皮影。

一张积淀着岁月灰尘的戏台,没有耀眼的聚光灯,没有奢华的大幕,却是他们最熟悉的舞台,无数次,那些没有生命的人和动物,曾在这里焕发出生命的光彩。但那通衢鼎沸联袂戏帷的幕幕盛况,那急管繁弦声如裂帛的绕梁之音,又何曾逝作韶华,如驶红尘遗梦中的那缕旧日烟云?他们或许是岁月的流沙中一颗微不足道的尘埃,逐渐被嘈杂的音乐会和刺眼的聚光灯,掩埋到历史的深处。

然而今天,它们再一次蓄势待发,充满活力。四弦,二胡,扬琴,唢呐,或分或合交替往复。一会儿铿锵大作是龙生虎起,一会儿如泣如诉当催人泪下。在整齐而多变的乐声中,它们出场了。那是一群从远古走来的生生不息的魂魄,那是一群盘旋在台口影窗俏生生响鼻儿的模样。它们一度是天地间无拘无束的生命,是那般的无牵无绊,放任了形骸,扬鬃奋蹄在长风浩荡的莽仓间,万里无云的江河畔。他们动着,跳着,舞着,一会儿挥鞭叱咤在万里疆场,一会儿信步漫游于如梦江南。虽是世俗人眼中的傀儡,但无不被赋予了真实的生命与真切的生机。哦,天醉了,地醉了,人醉了……

皮影班的后台是永远敞开怀抱的。它如同影戏人的胸怀,广袤宽阔,无遮无拦。一双双久握锄头而变得十分笨重布满老茧的手,在此刻却是那样灵动娴熟旋转如风,如屋檐下的鸟雀,翻飞着,跳跃着,腾挪着,一个个傀儡,在地方特色唱腔的配合下,或进或退,或悲或喜。傀儡的悲喜,也是影戏人的悲喜。他们的眼中充满喜悦,神情是那样陶醉,仿佛不是在用手中的道具表演而是在用生命表演。当简陋的幕布拉上,观众们爆发出一阵掌声时,真正的悲和喜,只有他们内心深处知晓。

如此说来,人生,不也就是,被历史和现实两个影戏人用绳子牵着的一个傀儡吗?当生命的幕布拉开,人们在这个世界上,或乐或忧,或爱或恨,或劳或闲,或成或败,都在属于自己的一片天地舞出了自己的特色。而当幕布拉上,人生落幕时,人们在这个世界上,有的获得掌声,有的获得唏嘘,有的获得嘲讽,有的获得贬谪。皮影大戏,就是一个微缩的世界,它凝聚了世界上的几乎所有情感,所有人物,所有结局。从某种意义上来说,世界作为一个偌大的舞台,为一个个傀儡而造。

傀儡的表演,不会像尘埃一样被生生埋没。相反,它会用它独有的文化特色,继续描绘着我们每一个追梦者辛勤的汗水,和坚实的脚步。

晋诺点评:

这是一篇好作文。

扑面而来的是发自笔端的内心的真实,这种真实是作文最为宝贵的灵魂!

开篇对皮影戏的深深感怀和今天皮影戏的兴盛场景都不是抽象的陈述,而是在形象的叙述中融入深刻的理解,体现了对皮影戏的感性认识与理性认识的高度统一,这对于一个中学生来说,相当不易。感性的描述需有笔下功夫,理性的阐释则需有沉静的思考,这两方面的融合恰恰是较高写作素养的表征。

在写作的思路上,作者的思维没有停留在皮影戏的具体场景的感受上,而是从幕前走到幕后,由傀儡写到赋予傀儡灵魂的人们,通过对这些演绎皮影戏的人们心灵世界的阐释,引发出对人生价值的探讨,入口小而境界深,托物微而旨意大。文意层层深入,自然潇洒,摆脱了模式化思维的僵硬,具备了散文文笔的韵味。

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