1；姓氏远古篇
中华民族姓氏文化在历史长河中曾经历过漫长而复杂的演变过程。姓最早源于母系氏族社会，是一种氏族部落的称号，即族号，同姓部落具有共同的母系血缘与血源延续关系，以字面就能读懂姓是女与生组合，所以最早的上古八大姓姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊，都带“女”字偏旁。其中的姬姓公认为华夏肇始姓。氏大约出现于从炎、黄二帝后开始的父系氏族社会，社会组织以男性为中心，原来的姓族分裂衍化出若干男性为主导的氏族，氏族显示着家族对土地和财产的所有，标志着贵贱和等级的差别。起初姓来源于部落番号，将领字号，邦派号，地域名，动植物名，珠宝金属名，君国号等等...
今天我们主要探讨邹氏在中华家族大家庭中的起源，世序源流，繁衍与变迁。邹氏起源有二大起说。第一；自源于姬姓，出自战国时期鲁穆公所改设邹国，属于以国名为氏。西周初年，周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹挟建立了邾国，又称邾娄国。邾娄国势小力单，后被鲁国收为附庸国，并屡受鲁国的欺压和掠夺，到战国时期，邾娄国以邾、娄合音鲁国人读作“邹”，因而鲁国君主鲁穆公姬显在孟子的建议下，强行改邾娄国为邹国。楚宣王熊良夫亲率楚军灭了邹国。邹国子民以国名为姓留作怀念。
第二；源自正考父后裔，微子启死后，弟微仲继位，微仲八世孙正考父，为宋国上卿，正考父的儿子中有孔父嘉和宣靖父，长子孔父嘉，世袭为大司马，宋国发生骚乱，孔父嘉罹难，子木金奔鲁，以纪念父亲即“孔”为姓；嘉弟宣靖留邑，以先父食邑地“邹”为姓。”奔鲁者姓孔，留邑者姓邹“。
2；荆川邹氏篇
据坦头垟邹氏宗谱记载，於元至正年间邹有功为荆川邹氏肇基者，谱叙於建炎乙巳从湖南迁徙杨州邹浩字志完其嫡系子嗣邹有功迁永嘉荆川畲山庙垅。
今天下徐（霞畲）邹氏把畲山指为村对面的山脚，即为始祖肇基地。其实下徐村尾有一个屿山，很小，温州话畲山（屿山）译音，村以此小山而得名。从家谱记载看，畲（屿）山应该是上屿，在西溪后面，坦头垟前面的大屿山。葵山家谱记载徙永嘉中界山肇基立业，以笔者考察看，中界山也可译音为（中间山），起谱者菊齐（承伍）依据祖辈口传描述（谱叙中有提知公之世甚详），在荆川（西溪）原住地没有稳定名称，只记得中间有个山，祖辈就迁居在山脚下，边上有驻军。与坦头垟宗谱记载的畲山庙垅描述相同。笔者查看了坦头垟宗谱，此谱为民国时期延续脩的，有实史记叙开始为邹有功肇基立业生三子一女，即长子如雩，二子如雯，三子如雷。长子如雩生三子；长子梦陡居山根，二子梦升居下徐，三子梦仙居坦头垟。坦头垟邹梦仙派下有长孙邹伯诚迁居吴坑乡潘山村肇基立业。老五邹伯珪迁居小舟山村肇基立业。如雯后裔迁居菇溪下近。如雷没有后续记载。在邹有功以上无实史源流祖谱可查，现有的谱头即远古部分，为原作谱者寻求完美撰写进去的，只作参考，没有历史事实依据。
本人也查看霞畲邹氏家谱2006年脩的宗谱；上面远祖部分基本与坦头垟谱类同，有些地方增添无依据，观者有感，记载如零（零应该是抄写时差错）后裔迁大斐下，如雷迁徙下嶺，谱叙内容强调下徐为祖居地，并在村前庙山修有假邹有功墓。查看后与本族长者交流深入了解，本族长者说了实话；有些地方是修谱组委会人员商定添加的，因原谱存放那老屋过红门焚烧，后采集各支派脩得此谱。笔者经过各方资料查实后，结论不认可下徐是邹家祖始地，与书面记载，地理描述不相符。据说老大山根与老三坦头垟也没认可，下徐没有实据证明自己是原居地。本人经多方资料查考结论，更认定金溪镇后面的屿山庙垅（中间山）为邹家先祖始居地。
3；菇溪下近邹氏篇
下近原名霞墐邹家肇基始祖邹鹤亭迁居於此，原居地在下近钟山山脚，边上有邹家烧陶瓷的古窑遗址，初搭建茅庐草舍逐家。据葵山家谱记载从永嘉中界山迁徙避迹溪山得菇川之崇仁里山水佳丽逐家，焉娶李氏生怀仁，怀义，怀理三子。唯怀义生二子即长子肇殷（下近先祖），次子肇盛（葵山始祖）。李氏娶自西溪吴庄或为潘罗李家，查阅潘罗李家从西溪吴庄迁居潘罗已传22代，与邹家迁徙年份相近，可能是同行者并结亲。查阅葵山家谱有实史记录为邹鹤亭即邹怀义之父邹肇殷之爷爷。方国珍掳温，携家眷从永嘉中界山徙居崇仁里山水佳丽逐家（下近钟山）。方国珍（1319－1374）；明朝开年是（1368）在温州造反是元末明初，按邹家祖谱推算正是如雯这辈，如雯到鹤亭是三代人，那么上面俩代是否也在下近钟山，有待考察。邹家据下近家谱记载（肇殷六世孙邹应芳谱写）；初居在眠牛山山麓结庐而居，农耕之余，烧制陶器，於五世盖屋於坦头溪边，古称巷弄口头。以上信息可以看出，邹家到肇殷六世，已谈出制陶行业，以农耕为主了。
邹家制陶鼎盛时期在明朝中期到明末，据永嘉钟山窑考古记录；产品有碗、盘、罐、炉、盂、盏、水柱、器盖及高足杯等。碗、盘底有牡丹、葵花、菊花、草花、荷花、双鱼等印模纹。图案间印有吉祥短语或商号文字。釉色有粉青，梅子青和豆青三种，釉层厚1毫米，外观莹净如玉。器物胎骨细腻、坚厚，呈白中带红色。坯料中调入含铁量高的紫金土，烧成后露胎处呈朱红色。产品中各式盘、碗、双鱼洗、高足杯、双耳罐、奁式炉、梅花盏及器面上的褐色点彩装饰，与韩国新安海底沉船及日本、埃及福斯塔特遗址中发现的同类器物相同。
那时的钟山窑厂是邹家与詹岙詹家合作，创建菇川第一瓷窑，后来邹家儿孙在钟山窑对面眠牛山另建新窑，因产品造型精致，品种多元，商通四海，生意兴隆，事业兴旺鼎盛，富甲一方。於明朝嘉靖廿三年在外垟头修建块石石板码道头，边上修建亭阁一座，古称大码道，挂有溪山滕迹，号称邹詹亭。2002年桥头城镇建设需要把原来的码道与亭阁拆除，平整设厂，河流改道。后邹詹俩家后裔发起异地重建，在新河道边建新亭阁留作纪念。从以上记事可以看出当年邹家制瓷之兴盛，瓷器成品在此上船，水路运抵郡城温州，再转船销往南国与海外。
据说与詹家是娘舅关系，下近舅舅，詹岙外甥，民间一直流传舅舅买山，外甥买田，买田远到乌牛码头，当年俩家算为菇溪流域首富。钟山窑址右边30米是邹家祖居地，在钟山脚下，一排过去有三十多米设家居、家畜、作坊、仓储、窑厂遗址。屋前有条水渠流过，葵山家谱肇盛三世於嘉靖三十五年记载居崇仁里山水佳丽（温州话就是水渠底）。
时至境迁，朝代更迭，大明朝於1644年被李自成大顺军所覆灭。驻守山海关的大明将军吴三桂降清，清摄政王多尔衮指挥清军入关，打败大顺农民军；同年清顺治帝迁都北京，清朝从此取代明朝成为华夏的统治王朝。建政后采用闭关锁国政策，海外贸易中断。
4；葵山邹氏篇
邹氏始祖邹肇盛迁葵山肇基立业已有540余年历史。据祖谱祁隆54年记载；父亲邹怀义带次子从菇川水佳丽（下近）葛巾竹履渡澜到黄坦，步行登台阶到瞿山，敲开瞿家大门，一公接待父子俩人，将女儿赘子肇盛。怀义公晚年在葵山养老，仙逝与葵山，安葬在门前砲墩。葵山瞿氏迁自永嘉七都老塗，始祖瞿承先明初迁自福建莆田长溪，其后裔分居永嘉各地。肇盛娶瞿氏生一子邦瑞（谱名家祯）邦瑞生二子即长子承益字谦斋分大房（俗称后半间），二子承伍字菊斋分二房（俗称介头）。
菊斋公首脩葵山邹氏家谱，邀请朱塗人孙昭赐进士出身云南道监察御史谱写，开谱年为皇明嘉靖三十五年公元1556年。承伍与孙昭是姻表亲关系。孙昭（1518－1558）的祖父孙袍从朱塗迁郡城（温州），以开铺经营谋生，祖辈与邹家有生意上来往，查阅孙昭葵山的原叙，推测肇殷的女儿嫁孙昭的二叔孙海。
时过60载邹家迎来二次脩谱，子敬字虔生（肇盛七世孙）邀请下近亲族邹邦会於康熙丁丑年续修。承伍公六世孙锡奎字万松（子敬公长子）能赋天下，敛财葵山，一生娶妻妾室三位老婆，儿孙满堂，家族长盛，人才辈出，嫡系从介头房独立分派；号（永聚派）於乾隆己丑年建有葵山首座双推俩边有走廊祠堂。次子锡球字璠如娶沈岗王氏生二子不到而立之年就英年早逝，家庭由大哥锡奎字万松扶持，锡球字璠如次子双桂年轻中殇，长子汉楠娶畔路杜氏生一子振初字继魁，振初字继魁生三子得十二孙。天道轮回，当年介头的“妾儿”开始繁衍强盛，人丁兴旺，瓜瓞绵绵，建立七房班；号（永盛派）於清道光年间建有三间简易祠堂有门台。
附录邹氏源流总图叙
粤自两仪即判三皇涖世次之、以五帝次之、以三王嗣是秦汉晋魏、迄于唐宋元明治乱、相仍禅继各异支分派衍之际、亦甚纷而莫纪、矣然嗜古之士一展卷而瞭如指掌者、厥唯昭信纪实、赖有国史在国之有史顾不重载、乃家之有谱亦犹国之有史、然史以纪历朝之统绪、谱之所作所以明宗支联族、当由一世以千万世俾子孙昭垂、於不朽者必载之于谱、庶足辨其世系也第谱牒之传或世、远年湮水火迭遭迁析不一、以致宗族错综昭穆混淆、虽敦厚之士欲穷其源之所自出本、之所自来往、往不可得况、復末世偷薄之子肯念及祖宗之流裔哉此余之、所以拳拳於修谱一事也溯思我邹氏上世得姓之由始自帝喾次妃简狄祈于高禖有玄鸟之祥遂生契、契事唐虞为司徒教民有功、封於商赐姓子氏、阅十世生主癸、主癸娶扶都氏见白气贯月意感而生天乙、是为成湯放桀而有天下建都於毫、生太丁、太丁早世传位太甲、传五世至仲丁之时、毫都有河决之害乃自毫迁都于嚣、仲丁传外士、外士传弟河亶甲、河亶甲立是时嚣都又有河决之患、遂自嚣迁都於相亶甲、崩至盤庚復六世、河决之害沿及耿都乃自耿远都、於毫盤庚之后九传而至帝乙、帝乙生微子、武王克商封微子於宋五传而至哀公熙、生弗父何及厉公祀弗父何、以有宋授厉公而世、宋卿何生宋父周、生正考父、正考父食邑於邹因以地为姓属角音郡范陽、正考父生孔父嘉、孔父嘉为泗氏所害子木金父奔鲁生睪夷、睪夷生防叔，生伯夏、伯夏生叔梁纥为邹大夫、纥生孟皮纥復娶颜氏生孔孑、邹孔之分自此始、孟皮生溥尹、阅四世生忌、为齐国齐相、忌生蕃、生敏、生衍、燕惠王有六月飞霜吹律回春等异衍、生錄永、生奕、生源、秦始皇时徙蒙恬佐扶蘓监国、见时事不可为因弃职居匡庐、源生堡庆、堡庆生陽、汉景帝时從梁孝王游为上客、陽生道南、武帝时为吴郡守、道南生信、生石名世、生纯、老荘重博览诸书为世所推、纯生凱、生鹗、生三建、六朝时仕梁、卞仕隋、建生明济、明济生游、与颜鲁公善、阅七世生炳、绍兴进士擢御史、生统、生定字应可、奉议郎有诗名、长子捷官散骑常侍、次子挺为自公派、其族至今为盛、传三世生致、字致之、号五经先生、世居新昌县有五子长讳炎、次讳炜、宋度宗戊辰四年𨑳试进士任襄阳通判历任文渊阁学士与陈宜中善生一子曰:式方号德园、恭宗丙子二年、元伯颜入临安、益王广走温州随驾避难渡钱塘、徙永嘉中界山、生二子曰:伯萃.曰:仲倩、生壎、阅三世生玄律号鹤亭、元至正末方国珍掳温叛命郡邑、骚然遂携家避跡溪山得菰川之崇仁里山水佳丽遂家、焉娶李氏、生三子长曰:怀仁、次曰:怀义、三曰:怀礼、讳怀义者即肇盛公之父也是为葵山之鼻祖、云自帝喾以来、迄於明初共三千七百有奇查阅、世系篡而修之、俾将来子孙上知其本、之所自出下知其支、之所由分譬诸黄河之水、千里九曲穿龙门遇積石以达於海、千支万派其始、因同源星宿也、读斯谱也、油然而爱敬生霭然而礼让接亲、之恩义益笃人伦之品秩昭然矣、谁谓家谱之传不与国史并重哉。
皇明嘉靖三十五年丙辰孟春赐进士出身云南道监察御史中表孙昭 首拜譔
5；菇溪各村邹氏源流
一；下近（崇仁里）系
下近始祖邹鹤亭迁自永嘉荊川中界山邹有功四世孙在崇仁里（下近钟山）肇基立业。
葵山邹氏迁自崇仁里（下近）鹤亭三世孙邹怀义之次子邹肇盛肇基立业。
前夏邹氏来自下近肇殷嫡系孝、信二房分衍而居
外新邹氏来自下近肇殷十一世嫡系分衍而居又分衍桥一村
底薪邹氏来自下近肇殷五世孙邹希夏分衍而居
吴坑乡平岩村邹氏迁自下近肇殷后裔。
平头山村邹氏迁自下近肇殷后裔
巨窟村邹氏系葵山锡球永盛派下邹正禄於清光绪五年迁入
二；坦头垟系
吴坑乡潘山村邹氏迁於坦头垟邹梦仙三世孙，兄弟排长子邹伯诚肇基立业。
龙根村邹氏迁於潘山邹伯诚四世孙邹崇泉肇基立业。
大沸下邹氏迁於潘山邹伯诚六世孙邹永载肇基立业。
小舟山村邹氏迁於坦头垟邹梦仙公三世孙，兄弟排老五邹伯珪肇基立业，与潘山村邹伯诚为兄弟。
潘罗邹氏迁於坦头垟邹梦仙后裔邹子筹肇基立业又分衍溪心
黄山垟邹氏来自坦头垟系
凤山村邹氏来自大沸下邹永载后裔
董岙村邹氏迁自潘山邹伯诚嫡系邹正岳於清道光年间迁入肇基立业又分衍嗮谷坦村
其它零星散落在各村的邹氏都为这俩系之后裔，在近代迁衍分居。
邹立国公元二〇二三年阳春撰写发布於西子湖畔
联系客服
