羁文
解放前，赤峰城区六中街的南面有一座庙宇叫西菩萨庙(或南老爷庙、圣佛庙)，别名为接官厅。曾经有一个时期，该庙在民间还有个俗名称作“白虎庙“。
赤峰街的寺庙一般都是座北朝南，唯独西菩萨庙座西面东，是个例外，故而市井之辈根据民间风水学里的左(东)青龙，右(西)白虎的说法，也就给它起了个如此这般的绰号。
老哈达街
不过被人们称为白虎庙可不是啥好兆头(白虎在古代具有凶神之称)，自从得此俗号后，西菩萨庙就如同遭到诅咒一般，立刻变成了一个不祥之地，而后接连发生许多诡异事件。
西菩萨庙始建于清道光年间，原本是座尼姑庵。起初有正殿三间(座西面东)，里面供奉着三大士菩萨的金身；南北各有配房各两间，为庙内四名女尼的生活起居之所。
这四名尼姑分别为主持慈云及另外三名小尼。慈云二十二岁韶龄，虽说已削发成为方外之人，并常年穿一身暗旧的僧衣，却仍掩盖不住自己的一副月容花貌。几年后的一天，慈云在小庙毫无征兆地蒸发，不知所踪。她的徒弟慈慧报官后，衙门的人对该案表示无能为力，最终只得不了了之。可据城中的小道消息说，慈云是被一名山西商人诱骗后，与之私奔，而官府可能是收了那商人的钱后，对此事不再作深究。
慈云失踪以后，慈慧接替她成了小庙的当家的。但过了还不到半年光景，慈慧就在去外边做法事的时候被一莽汉奸杀。此后，接连换了几任庵主，她们都死于非命。慢慢地，庙里的姑子们才意识到本庙已变为了凶险之地，便作鸟兽散，小庵也随之废弃。
时光到了清末民初之际，有几个外来的僧人将西菩萨庵变成了和尚庙。鉴于以往小庙具有的不吉利色彩，僧人们专门从承德请了一名堪舆名家来小庙看风水，之后又雇锅伙(泥瓦匠)对小庙进行了一番改造扩建。
为了救度西菩萨庙先前惨遭横死的亡灵，在正殿的南室增设了地藏王菩萨金像；因小庙有俗名“白虎祠”的称呼，所以为了淡化这只白虎的影响力，又在正殿前增设了前殿(里面供奉关羽神像)，在正殿北面修建一间酒神祠(里面奉祀着武松的塑像)。然而小庙的这番改建，并没起什么作用，庙里的僧侣又屡遭危险，死伤了五六个人。
白虎庙
无奈，庙里的僧人便去头道街的老庙院子请来一个姓李的算命瞎子。李瞎子问清楚西菩萨庙的情况后，对庙中的僧人说:看来死人是镇慑不住白虎凶煞的，那只有用带官职的活人。于是，西菩萨庙方丈通过贿赂县知事(县长)，让赤峰县衙于西菩萨庙门外增设接官厅(接官时，临时搭建席棚)，从此菩萨庙改名叫接官厅。其目的无非是让那些来自外地的官员们(在小庙门囗暂时停留)借着新官上任的威势降伏白虎恶煞。
別说，李瞎子的这招还真灵验。西菩萨庙除了在民国十三年某天冬夜间失了一次火(将供关帝的前殿烧毁)外，其它时间倒也没发生过什么意外之事。后来西菩萨庙的僧人渐渐离去，小庙的房屋便被教育机构征用，转而变成了国民两级(初、高等)小学的教室。自此以后，该地方再也没有任何离奇事件发生。
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