七律·戏题菊花
〔宋〕苏辙
春初种菊助槃蔬，秋晚开花插酒壶。
微物不多分地力，终年乃尔任人须。
天随匕箸几时辍，彭泽樽罍未遽无。更拟食根花落后，一依本草太伤渠。
【品注】
苏辙(1039—1112)，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山(今四川眉山)人，高宗时赠谥号“文定”。与苏轼的政治观点一样，他起初激烈反对王安石的新法，后来也反对司马光的矫枉过正，认为新法中利国利民的政策应予保留，不能一概废止。 他的一生正是沿着车辙前行，即使贬谪流离也不左不右。子由的诗文紧趋父兄而稍逊之，其实并不逊，只是因为兄长太高大太高尚。 不过他的词赋别具一格，气韵尤高。东坡先生说 :“子由之文，词理精确，有不及吾 ;而体气高妙，吾所不及。”
因为兄长的牵连，苏辙的仕途是坎坷的，除了元祐年间稍稍施展抱负，其余时间都是在贬谪中度过。崇宁三年(1104)，苏辙定居颍川之滨，自号“颍滨遗老”，闭门谢客，打坐参禅之余专心著书，栽花种竹之间吟诗作对，过着隐士一般的生活，其间有许多咏菊的诗作，这是比较有趣的一首。
苏辙在诗中开玩笑说菊花全身都是宝，叶、花、根都被陶渊明用尽了，菊花会不会很伤心呢?其实诗人也是这样做的，这才是真的爱菊之人。春天种下的菊花可以采摘嫩叶，稍加油盐清炒便是一道清肝明目的菜蔬;秋天菊花绽放，正好折枝插入酒瓶观赏。 这小小的菊花无需太多的水肥就能恣意生长，一整年随时可供人们物质和精神上的需求。四季都能剪折食用根本停不下来，就像陶渊明的酒樽不会断流空闲。只是落花之后挖取菊花根食用，会不会令菊花太过伤心呢?“一依”，完全依照。“本草”指《神农本草经》。“渠”，第三人称代词“它”。隐士插瓶赏花并不在意器具如何精美雅致，喝完的酒壶、残破的瓦罐都可以用作花器，这体现出“君子无弃物”的精神，也体现出禅的意境。
（以上内容选自甘达编著《雅道诗词》（文汇出版社）第三章『花道诗词』）
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