【禅音】
月光流进门 老树立后庭
很小的时候，在老家的祠堂住过，那是我住过的最豪华的院落，柱梁都是一人抱不过来的实木，雕梁画栋，祠堂有许多院落，许多房屋，具体多少记不清了。后来我们家搬走，是因为要在祠堂办一所中学，两三百的师生吃住教学都在里面，也不是太拥挤。
“昔我往矣，杨柳依依” ，如今想起，自己小时候还蛮有福的，曾住过如此豪华的院落，如今城市几千万的别墅，和我儿时住过的祠堂比，真真滴一小儿科。但那时太小，感觉好，但不知好在哪里？如今想想，最难忘的就是：夜晚处处流淌的月光，还有后庭天井里两棵不知长了多少年的桂花树。
那如水的月光，伴我“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声”，虽没有涨潮说的：在"月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃"的经历，但以赤子之心，听各种天籁之音，纯净悦耳，终身难忘。
后庭那两棵不知长了多少年的桂花树，它们已经很老很老了，比祠堂的年龄还大，在明清之际祠堂建成时，人们把它移植过来，可每年仍然华枝圆满，香飘万家。长大后读王维的诗“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”想象当年一个小人儿，在桂花树下，花落满头，不停地去拣拾满地的桂花，是何等佳境，心生温馨。记不清那两棵老树是不是四季桂，但记忆里总觉得一年四季花香不断。
有朋友来喝茶聊天，论及中国文字的魅力，觉得汉字太有神韵了，字里有形，有声，有意境，有哲理，有故事，有画面，就说这一“闲”字，繁体字为“閒”或““閑”,就是“月光流进门，老树立后庭”的意思，这里的意境、画面，我太熟悉了，太有感悟了。月在门里，树立后庭，加上赤子之心，何其闲闲。
权威说法：“闲”会意。门中有木。本意：栅栏。我总觉得门中木，是树木的木，不是栅栏木的木：因 为栅栏木是死的，树木是活的，是有情的；闲‘’是一种境界，是一种情怀，若不是有情的树木立在门里，难以表达“闲”的境界和情怀。
和“闲”相对的是“忙”，“忙”字：从字形来看，即“心”“亡”为“忙”，指人一忙，“心”也就丢了。从古到今，要想不把自己的心弄丢，最紧要的就是能体悟一个“闲”字。
苏东坡在他那篇著名的小品《记承天寺夜游》中描写月下的承天寺：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”后，感叹道：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。”其中这个“闲”字最了不得！
郑板桥在他画的《竹石图》上写道：“茅屋一间，天井一方，修竹数竿，小石一块，便尔成局；亦复可以烹茶，可以留客也，月中有清影，夜中有风声，只要闲心消受耳。”其要紧处还是一“闲”字。
焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”；而轻松、平静、安定、闲适，则能帮助我们找回自己的心。
悟一“闲”字，让心回到自己的家园，不被欲望包围，不迷失在过去或未来之中，“淡泊明志，宁静致远，”“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，”从而养成对社会有益的洞察力和人生智慧。苏东坡和郑板桥之所以成为大家，我想就是和他们能“得闲”有关。所谓：“有所不为，才能有所为，”说的就是这些弄明白了生活本质，人生真相的高人吧！
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