朋友来聊天，他近期遇到一些挫折，就说四大皆空，人生没得意思等等，看着朋友一脸的消极。我说：如果你真正了悟了空，你就不会觉得人生没有意思，而是可获得更多的自在自由。
朋友愕然：空；不就是没有吗 ? 不就是没的意义吗？我说：空，并非什么都没有，更不是没的意义！空，只是要否定我们对于事物的设定和执着；当然也有对自我的执着；看着朋友还是一脸茫然，我想起台湾作家林清玄经历过的一件事，就说给他听：有一天，林清玄在乡下水田边看到一片纯白的花，形似百合，却开得比百合还繁盛，姿态非常优美。
“这是什么花？”他拉着田边的农夫问。
“这是空心菜呀！”农夫说。
原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。他问农夫:“自己种过空心菜，怎么没有开过花呢？”
农夫告诉他：“一般人种空心菜，都是没有开花就摘折来吃，怎么会看到花呢？这是为了做种，才留到开花呀！”
林清玄仔细看空心菜花的花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种非常好闻的香气。可惜，空心菜是菜，总是等不到开花时就被人摘折掉，一般人难以知道它开花时那么美。纵使有一些做种的空心菜能熬到开花，人们也难以改变观点来看它。人们只有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心菜来看世界。
林清玄也由此发出感叹道：人要空心来面对世界，真的比空心菜还难呀!
我们不自由，就是因为我们的心不空，对事物有太多的概念、设定和执着！对自我有太多的执着！所以说：空即自由。
有朋友在修行的过程中告诉我：心如能渐渐放空，不再执着了，或起码执着慢慢减少了，不受各种事相、境界的打扰了，随遇而安，随缘而惜缘；这样，你就能感觉自由自在了。当然，不能达成真正的空，只要比从前减少执着了，也就比从前更自在一些了。
所以说：空即自由。悟得几分空性，便得几分自在。《心经》说：“色即是空，空即是色。受想行识亦复如此。”也就是说受即是空，空即是受；想即是空，空即是想；行即是空，空即是行，识即是空，空即是识。
如能了悟空意，减少执著，自由度也就提高了，生活上表现，就是更智慧、更自在了，烦恼减少了，甚至没有了。做任何的事情就不会再被自己的性格所左右，不会被自己的情绪所左右，不会为自己的得失所左右；不会被别人的言语而左右，不会被别人的看法所左右，不会被周围的环境所左右……
悟空的过程，就是破执的过程，就是越活越自由的过程。
如济群法师所说：空；还原事物的真相；帮助我们消除错误认知，开启般若智慧，认识到一切存在都是条件与变化构成的假相。空并不否定有，是为空有不二。
盘山一日示众说：“三界无法，何处求心？四大本空，佛依何住？”
雪窦颂道：“三界无法，何处求心？白云为盖，流泉作琴。一曲两曲无人会，雨过夜塘秋水深。”
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