每天7点左右,阳光总会准时穿透四周高楼的缝隙,投射到这个橙色建筑面东的三角窗。建筑端头顶部的小小空间内,是一个精致的佛堂,渐次投射的光,唤醒了它。
建筑师卢志刚在改造这个原本是餐厅的老房子的时候,将原有的坡顶木屋架延伸到了建筑端头,利用新诞生出来的这个屋顶空间,设置了一个佛堂。
推开米丈堂木作工坊六米高的大门,头顶有一个斜向而上的钢楼梯,这就是从木作展厅进入这个城市中心佛堂的入口。
光成为佛堂中最重要的元素。暖色灯带被布置到了一跑到顶的欧松板踏步下,形成幽暗展厅端头强烈的昭示。沿着光的楼梯拾级而上,尽头就是明亮的三角落地窗,梯段和窗的中点上,一尊莲花自在观音像,翩然而立。
螺纹钢筋焊接而成的冰裂纹围栏,将楼梯紧紧包裹,成为一个白色的镂空屏障,将周遭的图像切割成随意的片段。
卢志刚并不信佛,但从2012年开始做米丈堂木作开始,他的作品中,不经意的出现了很多佛教的元素,也许中国建筑的传承,现在能看到的,大多是这些与宗教,仪轨有关的实例。
佛教进入中土以来,也糅合了中国建筑,绘画,生活的大量元素。因此,中国传统文化的活化,绕不开佛教的诸多内涵和表象。卢志刚也很认可佛教文化中,对于约束,发心,戒律,正见,止观,悲喜的定义。
他认为,艺术可以超越宗教而存在,世界的终极,是对于真善美的追求。所以,米丈堂木作的作品中出现佛教题材,也就自然而然了。
从佛教作品和佛堂空间,卢志刚的态度都是创新。深色木格栅屋顶下,自在观音盛开于莲花之上,花梨木地藏王菩萨像伫立于席地的32个佛龛中。
莲花自在观音与地藏王菩萨像都是在研究了大量文献和实物范例之后,最终确定的形象与风格。通体流畅简洁,衣带垂感自然,面阔饱满,神态慈祥。莲花观音抱膝安坐,莲花在身后怒放。
地藏王菩萨踏莲花宝座,左手持宝珠右手执锡杖。“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”。米丈堂木作工匠的纯熟手工和非凡创造,在这一尊尊雕像上面,显现无遗。
花梨木的油润与柚木饰面的沉稳相得益彰,空间中倾泻而下的木线条,流畅自然。统一而干净的材质处理,让小小的空间并不觉得压抑。
三角落地窗的白色磨砂玻璃将外部光线过滤,空间中长久弥漫着柔和而安定的气息。置身于这个繁杂的俗世红尘,卢志刚缔造了一个清净的佛国世界。
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