同饮一壶茶，独品苍松之韵

还原真实玉雕世界，品味厚重传统文化

——我和我弟玉雕文化俱乐部

【玉雕説】说説松树

说起松树，大家都不陌生，

傲骨迎风，挺雪而立，生命顽强，四季长青，

是园林绿化的常用植物，

也是中国山水画里的重要题材，

更是文人墨客笔下历来书写赞颂的对象，

而传统玉雕作品中也少不了它的身影……

（松树）

松象征长寿，

如这幅寿联“福如东海长流水，寿比南山不老松”，

意思是祝愿人“福气像东海流水一样浩大，寿命如终南山上万年长青的松树一般长久”，

由我们更为熟悉的词汇“福如东海，寿比南山”（成于明朝）扩写而来，

虽然不知道这对联具体成于何时，

但是这两句已然成为祝寿的经典贺词；

将传统经典事物与美玉相结合是玉雕文化中的常用方式，

比如前面我们説过的梅、兰、竹、菊“四君子”，

玉之润美，花之俏雅，相得益彰，彼此成就，

但是考虑到松树特殊的针叶形态，

在玉石上该如何呈现呢？

如果还没有见过松树玉作，兴许还会有这样的疑问……

（国画·沈南苹松鹤图）

的确如此，想把现实生活中松树的形态在玉石上，通过手工琢刻出来并不容易，

即使是在玉雕设备持续更新换代的今天，

尤其是那放射状生长的针叶部分，

因为玉雕作品一旦涉及镂空技法，就要考虑“粘连”原则，

而且要尽可能做到美观，

如果考虑佩戴、把玩，还必须避免出现尖锐棱角……

所以在手工雕刻玉松时，

除了阴刻，其他技法雕琢松树都会对其针叶部分做更多艺术处理——先以片状堆叠，再刻松针阴线，

整体造型侧重刻画拔地钻云之势，出龙探山之状，蜿蜒曲折之形，

即使没有见过此类作品，

但当呈现于眼前，稍加联想，也能识得苍松之韵，

这就是传统经典玉雕艺术魅力的体现；

（清·和田玉“松鹤延年”人物图文房笔筒）

说到玉雕作品，

视觉美是基础，造型美是功夫，

但思想内涵美才是灵魂，

一件作品除了带给我们视觉享受，工艺震撼，

如果还能帮我们收获一份文化思考，甚至人生智慧，

那才真正算得上有价值的佳作；

比如这玉雕中的松树，

多与鹤结合，寓意“松鹤延年，健康长寿”，

也有刻于山巅，或意指豪情万丈，或寓坚韧阳刚，

寓意简明扼要，言简意赅，

但是品味玉雕作品怎能只限于此，

探寻更多的文化内容才能收获更多乐趣！

（展会·松树山水玉插屏）

即使在社会快节奏发展影响下，

大多玉雕人设计创作都是拿来主义，借鉴主义，

可作为热爱玉雕文化，热爱中国传统文化的一员，

应该通过自己的学习，给手里的作品赋予一份自己的解读，

因为你是这块美玉的拥有者，

也是其文化内容的继承发扬者……

下面，三少和往常一样，

同大家一起通过古诗文感受下先贤眼中的青松，

比如唐代诗人白居易眼中的《松树》：“白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。”（译文：雨水换来了松林的成长，既然老天能滋养万物，我就不需要操心了，幸而有西风吹来，带来了松林,因为舞动的声音让我陶醉。）

松树顺应自然，迎凛冽西风而悠然，

从这样一幅画面能感受到松的一种独立精神；

（网图·松鹤延年玉插屏）

再看唐代诗人杜荀鹤这首《小松》：

“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。”

（译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。）

借松写人，托物讽喻，寓意深长，

了解作者生平，再读此诗，能感觉到他自己便是一颗终未凌云的小松；

古贤观物、写物，大都并不单纯止于表面，

他们以物观生活、看人生、思世事，表达的是一种生命思考，

而你我如今则多徒留于形，但无细观其形，更无思无想，

可曾留意过五元纸币背面有泰山青松的身影？

另外兰花、梅花、菊花、牡丹花、莲花等，也都有出现，

也许这样的设计就是为了提醒我们：人生在世渴望金钱之时，不要忘却了洁雅之心……

文|玉三少

助审|猫哥

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