玉山县三十六侠是小说中一个庞大的侠客团体，总部在江西玉山县的镖局，头领是江湖人称威震八方的杨明。杨明急公好义，在江湖上名声很好，四方的侠客路过玉山县时都会拜访杨明，因此将他捧成威震一方的江湖大佬。玉山县三十六侠是以杨明为核心结拜的三十六位武林人士，其中读者最熟悉的便是济公的徒弟陈亮。陈亮是玉山县陈家堡人，父母双亡，随着经营布庄的叔叔长大。他叔叔本想让他参加科举，可陈亮不愿意，便离家出走。后来和结拜兄弟雷鸣一起加入了玉山县三十六侠，外号人称圣手白猿。
从小说中济公与陈亮的交往看，他对玉山县三十六侠的作为是不大看得上的。在济公的眼里，这些人平日里打着行侠仗义的名头行走江湖，其实大多都是作奸犯科之辈。比如陈亮号称圣手白猿，其实是比较擅长于偷盗。乾坤盗鼠华云龙实际上是被西川通缉的采花大盗，身上还背着不少人命案子。只有杨明等少数几人靠着走镖行走四方，身家清白，算是真正的侠士。这些人在江湖上看似名气很大，实际上不得台面，与济公之前救的那些土豪根本无法相提并论。可是这些人手底下功夫不错，像华云龙这种心狠手辣的，往往成为地方之害。
济公云游四方，扶危济困是最基础的事情，更重要的是导人向善，弘扬佛法。玉山县三十六侠在江湖中小有名气，又是比较大的侠客团体，正符合济公弘扬佛法的对象。故事开始于华云龙游临安，在乌竹庵采花不成杀人而逃，后来就杀死了秦桧的管家秦禄，盗取了丞相府的玉镯和珠冠，让临安府上下不得安宁。杭州太守赵凤山多次派人追查无果，秦桧便请出济公帮忙抓贼。然后在济公的带领下帮助华云龙作案的人纷纷落网，而华云龙则多次在济公的追捕下逃脱。在华云龙逃难的过程中，玉山县三十六侠纷纷出场，成为济公点化的对象。
按照小说的套路，济公是未卜先知的，他对华云龙逃跑的路线了如指掌。因此华云龙多次在济公手下逃脱，既不是他本事大，也不是他运气好，而是济公故意放纵为之。小说中的线索描述很明显，济公放跑华云龙的目的便是引出玉山县三十六侠。华云龙逃离长安后沿途找玉山县三十六侠里面的兄弟求助，而这些兄弟也处于侠义的考虑帮华云龙逃跑。在济公的抓捕和华云龙逃跑的过程中，玉山县三十六侠纷纷出场，然后轮流与济公交手，最终被济公所点化。而华云龙利用兄弟，甚至杀兄弟灭口的行为也暴露出来，将自己逼上了绝路。
古人云'侠以武犯禁'，在古代正统的社会观念中，官方对侠客是处于排斥和打压的状态。大多数行走江湖的人虽然以侠义自居，干的却是偷鸡摸狗的事情。比如济公的徒弟陈亮偷东西就是常事，没钱用的时候找大户人家下手，根本没考虑过国家和法律。虽然这些侠客中也有真正扶危济困的人，但毕竟是少数，更多的是危害社会的蛀虫。济公以华云龙为契机，顺路点化玉山县三十六侠，就是要将其导向善良的一面。然而这些人都是所谓的侠士，在他们的义气中没有善恶之分，因此包庇华云龙也就成了常事。
玉山三十六侠包庇华云龙，为了帮助华云龙逃脱追捕，自然要逐个与济公动手。雷鸣就曾向济公动刀，失败后又在食物中下蒙汗药，将济公扔到悬崖下面的河中。好在济公神通广大，雷鸣的所有手段都毫无作用，还被济公放出蝎子惩罚。经过一番折腾后，玉山三十六侠纷纷放弃包庇华云龙，在济公与华云龙之间表达出中立的立场。而像陈亮和雷鸣这样与济公关系密切的还出手阻止了华云龙的采花活动，与对方结下仇恨。然而华云龙对兄弟们的中立和劝阻并不理解，将对方放在对立面，甚至与其动手。
在龙游县外，华云龙为报复雷鸣便动用了毒镖，连续暗算了雷鸣、陈亮和杨明三人，暴露出他的真面目。华云龙并没有将玉山县三十六侠当作他的兄弟，只是当作可以利用的工具而已。当他的私欲得不到满足时，这些兄弟就成了绊脚石，杀人灭口也是常事。杨明等人对华云龙讲义气，得到的结果却是差点死于华云龙的毒镖之下。若非济公及时赶到，玉山县三十六侠就不存在了。这些事情中也可以看出古代社会所谓的江湖义气的虚伪和薄弱，本质上也只是相互利用的工具而已。当利益出现冲突时，义气这个遮羞布就会被撕开。
最终的结果是玉山县三十六侠的兄弟被华云龙所伤，也让其成为了绿林江湖的通缉犯。济公通过救助这些受伤的侠士，获取了他们的信任，点化了不少徒弟，完成了他导人向善的目标。在整个过程中华云龙看似五义高强，且心狠手辣，去世完全被济公玩弄于股掌之间。华云龙的行动成了济公点化各位侠客的神助攻，两相比较济公很容易就获取了对方的信任。济公这种借力打力的办法也非常聪明，既拿江湖实例教育了玉山县三十六侠，又收了一大推徒弟，可谓是收获颇丰。当华云龙走投无路时，引出的妖道华清风，却给济公千里送人头。让他在江湖侠客面前的形象更为高大。
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