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《历代神仙通鉴》卷二十一

陈可复官庭召雨 莫月鼎帝殿发雷

叙都实还京具奏,帝命建阁于翠微山为经藏,遣宦者咬住,历访江南高士。咬住还奏陈可复从林钰得叶师法术官庭召雨救旱之异,命召入京为承应法师,主长春宫。莫月鼎入青城山丈人观受徐无极五雷正法,召雷雨,破鬼魅,动无不验,应召见帝,取胡桃掷地,雷应声而发,帝为改容,使居长春宫。陈可复自上都还,相见大笑,即以是月坐蜕。

黄精欲食维扬友 紫琼择授宋宗人

叙裘万顷寻真日久,得千年黄精,感维扬十友延遇之恩,聊欲相报,劝勉就食。十友辨觇,似儿童,都不肯吃。裘乃纵意啖食,所余命诸丐食之,皆白日升天。元成宗录张嗣师崇明州平潮功,加授正一教主,兼领三山符录。李太虚受道于丘处机弟子黄房,复授道于紫琼。紫琼选授宋宗室有德者赵友钦,以传道脉。

赖禄孙孝感义盗 冯道助法禁顽徒

叙宁化州民赖禄孙负母挈妻随众避乱入山,盗至,众散走,禄孙守母不去。盗将杀其母,禄孙以身翼蔽。时母病渴,觅水不得,禄孙含唾哺之,盗相顾骇,乃反取水与之。山阴冯道助曾遇马自然授道,施法禁戒侮人顽徒,以国家用法严峻,将有变异,遂隐去。大庭氏引不忽木归山,复与赤松子往见元始天尊,闻上帝弘慈悯世,命左金童下界,老祖令容成辅翼真主。

尽诚敬道学渊源 广诱掖金丹微妙

叙庐陵陈致虚从赵缘督受海蟾子之道,自号上阳子,愿累行积功,作《金丹大要》,携书随方作缘,开导诱掖,先后度至阳子等数十人。尉缭子来晤鬼谷,因言真主已生,可访有根器者成就为新朝之佐,鬼谷遂出云梦同行。

堪舆派谭子发明 四果徒铁冠辨感

叙鬼谷传授兵书及大禹所遗神剑于徐达,容成托迹处州为刘基,得内亲谭宽秘传堪舆术,受赤松诸葛心书并素书道法。时淮扬争战,叶宗可杂众尸中卧地,月下见道上解衣与一壮男子骸合体相抱,对口呵气入尸中.久之道士气渐微,尸冉冉动,渐伸开眼,蹶然起立,推道士于地。铁冠道人引张紫阳所云“投胎脱舍及移居,旧住名为四果徒”,为叶宗可辨惑释疑。

邋遢道传沈万三 周颠法救朱太祖

叙邋遢道士张三丰授沈万三丹砂点化之药,万三志坚再炼,富甲天下,凡遇贫乏患难,广为周给,商贾贷其货以贸易者遍海内。斯时世乱兵荒,万三惧有祸患,乃毁弃丹炉器皿。周颠法助吴王朱元璋行舟,陈友谅鄱阳湖败亡。

衰美德孔张荣后 念勤业徐锃录前

叙吴王朱元璋即皇帝位,国号大明,以火德王,色尚赤。信州嗣师张正常入贺,制授正一教主,嗣汉四十二代天师护国阐祖通城崇道弘德大真人,领道教事。帝尚功崇儒,遣使诣曲阜致祭孔子,以其五十六世孙孔希学袭封衍圣公。新安程翔世传理学,世德相承,屡聘不出,朝廷比之商山皓。姑苏洞庭东山徐英投军为西征前锋,帝论平蜀功。亲制文以纪之,封英为都督佥事、镇坤将军。

协律济贫遗路引 婴儿见母复元神

叙协律郎冷谦撰郊庙乐章毕,施法济贫,其友不慎遗失路引。守藏吏得引上闻,逮谦至午门。谦求水解渴,入瓶遁去。刘基以疾遣归,传黄石之秘于翔子程瑶,与葛可久遁去。五老会集须弥,因中原杀运将终,黑龙又降于世,申伤各方诸神保护善类。水精以循环授徐英之子佛儿,携其元神至须弥受道,再复元神见母。

不坏天童金箔张 钱阳仙女玉霞沈

叙张金箔号不坏天童,与铁冠道人游钟山,见城中黑气迷漫,知胡惟庸谋逆,促内史报警。帝发羽林军掩捕胡惟庸,拷掠具状,磔于市,党皆伏诛。帝忌沈万三年命相同而大富,命聚士筑城,贷资犒军,复全家流徙云南,张三丰践约来会,与万三同炼成服食大药。万三长女沈玉霞三岁遇中条山玄女化度,号线阳,三十年后来归,全家服药,皆能冲举。

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