淮阳的扉页

张明华                                                  

     初次谋面，双眸交会甚或擦肩而过，有时会对一书一人、一举一动、一光一影怦然心动，可是对某个城市你也有过这种似曾相识的感觉吗？不知怎么，我对淮阳就没有陌生感的。

       生活需要艺术，学会从紧张而有压力的工作中抬起头来望望远方，我觉得简直就是一种伟大。智慧生活需要自我经营，需要创造情趣啊！这不？我一得着假期，就决定“伟大”一次，“智慧”一下，关掉工作手机，一个人悄悄跑到了闻名已久的古城淮阳，想领略一下所读景文中“陈州”的形象和风韵。

     人各有性，我感觉“城”亦如此，淮阳是什么性情让我觉得这么亲切呢？说实话，淮阳第一处让我可心的地方是她的率真随性，因为我就是一个简单的人嘛。什么意思呢——下了车一走出西车站，名气满神州的她就将难得一见的气魄和风姿一下展现在我这样一名名不见经传的小游客的眼前，不晦涩，无遮掩，亲和极了。不像有的景点七拐八抹九转弯还千呼万唤不出来，好不容易见到了还没看出好来就结束了，106国道边的淮阳就这么坦诚，也就这么自信。波光粼粼的湖面从脚下左、右、前直伸向我视野朦胧的远处。水势汹汹，颇具汪洋之意。对面湖中是个岛城，即陈楚故城，现在的淮阳中心城区。一座气势非凡的新拱桥流星而起，飞渡东西，连起城里城外。哦，我知道，眼前的这片湖区就是西柳湖了，我早已知晓，西柳湖的尽头，过了远处的神龙桥是面积更大的东湖，南城还有南坛湖和弦歌湖。在腹地中原面积大杭州西湖两倍的中国内陆最大的环城湖奇观真实地在我眼前了，除了感叹天工之伟巨我还有什么可说呢？

     我说淮阳率真你要是以为淮阳的风景至此为止那你就误会了，凭了解和第六感觉我知道这湖这桥以及屹立在湖边一路之隔的润德国际大酒店只不过是淮阳这本历史名著的封面而已，可这本书怎么读才能承转启合才会跌宕起伏才最扣人心弦呢？哪里可作为第一章哪里是情节发展哪里是高潮用哪里收尾才令人心潮澎湃之后又回味无穷呢？

     正犹豫间，远远看见一名肩扛小黄旗戴红帽子的漂亮的女孩子正领着一群人缓缓向这边走来，哦，这一定是一个旅游团了，天赐良缘，我立刻跑上去，随着登上了游船，听那女孩子娓娓的介绍像湖水一样的动人：

     “各位游客，现在我们已经泛舟于龙湖之中，希望这片蓝天下波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘，带来一路好心情。

       龙湖因淮阳是龙都而得名……”

     船至九龙巨雕附近，导游小姐告诉我们：“艺雕盘龙为什么是九条又在湖中？因为传说龙生九子，在周易八卦中九又是最大数，九九归一，淮阳是八卦预测发祥地，淮阳城湖又叫龙湖，所以九龙潜龙湖寓有深意。我们都是龙的子孙，今天也可以说是群龙游故乡了！”说得我心里暖烘烘的，仿佛真要肋生神力钻天入海飞腾云端，化龙为仙了。

     画舫前行遇一孤影独秀的小岛，宁静秀雅。听解，方知此即淮阳八景之一的“望雨台”。此台来历是这样的： 宋朝时陈州知州张咏深爱此境，细雨之时，常登台远望，赏观湖面浩渺之烟波，一色之水天，张咏博才，宋真宗时，由寇准引荐，官至工部、礼部尚书，清代诗人汪思回赋诗《望台烟雨》赞之：“园僻常宜雨，台高故受烟，溪云笼树密，山翠帐湖妍，不尽陈州胜，因思张咏贤，追攀寻去住，暮霭隔前川。”风景就是这样，无论晴明、风雨、雾雪、霜露、春秋，早晚，一颦一笑、举手投足，都那么动静有致，楚楚感人。情感敏锐细腻的文人往往为之动情。

     再往前去，又是八景之一的苏亭莲舫，也就是宋代文坛巨匠、“唐宋八大家”之一——苏辙的读书台。

     北宋年间，苏辙来陈州做教谕。他对柳湖风景情有独钟，常到这块高台上读书写诗，并常邀请苏轼、张安道、李简夫等大家名人在此吟诗作画。苏轼在《和子由》诗中说：“太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携；回瞻郡阁遥飞槛，北望樯秆半隐堤。饮豆羹藜思两鹄，饮河噀水赖长蜺；如今胜事无人共，花下壶卢鸟劝提。” 后人景仰苏辙之才，便在台上建亭纪念。明成化六年，知州戴昕重修八角琉璃亭，亭基船形，象征“宦海扁舟”。从此，苏亭莲舫成为古陈州七台八景之一。清代诗人吴履坦在《苏亭莲舫》一诗中赞叹：“十里荷香满碧湖，中央虚敞一亭孤，往稽世代人传宋，独著风流姓是苏。翠盖阴中停画浆，红衣队里醉醍醐；只今玩赏横桥畔，景物犹堪入画图。”你想想这幅画面：远处嫩黄的岸柳，青青的芦苇，艳翠的荷，脚下碧绿的湖水，轻游的鱼，飞过的水鸟及偶尔似来自于远古的鸣叫声，有时突然一阵迎面拂过的凉润润的风，人祖啊，这叫人会是怎样一种感受！在这里读书会友是一件多么快乐惬意的事情啊！

     船儿如鱼，飞行水上，不久便到了柳湖的中心，也就进入了淮阳八景的又一景——“柳湖渔唱”的诗情画面之中，目光被阻隔于浩渺的水面，很容易淡忘水下欢畅的游鱼。可是不甘寂寞的它们会时不时地浮到最表面来露出难得一见的尊容，有时甚至干脆腾空而起，尽显倩影。我一下想起了清代诗人马祖悦的诗《柳湖渔记》：“烟柳行行映碧波，渔舟高唱往来过，声残明月疏星晚，响入斜风细雨多。”就是对这番醉人景色的描绘啊。正沉思间，导游姑娘提醒我们了：

    “各位朋友，泛舟柳湖的时间快要结束了，柳湖的北岸，就是闻名华夏的人文始祖的大型陵庙——太昊陵，请大家下船时注意安全，并整衣肃冠，作好朝拜人祖的准备。”

     说真的我早已想一睹这三皇之首、朝拜人数创吉尼斯纪录的陵庙的尊容是如何的一种气派和尊荣！果然，顺着导游手指的方向抬头望去，只见高耸入云的森森古柏之中楼阁四起，殿宇掩映，早已露出不凡气象。

     其实，对太昊陵早在我的童年就已耳闻，对它的深远来历除了知道传说是“人祖”伏羲氏定都和长眠的地方外，还知道一个好有意思的人祖爷显灵救洪武的传说呢。相传啊，元朝末年，朱元璋领兵起义，打了败仗，孤身一人落荒而逃，后有追兵，走投无路之际，跑到了太昊伏羲的小庙内，跪地祈祷：“人祖爷若能今日保我逃过此劫，今后若得天下，定依照我的宫殿，给你重修庙宇，再塑金身。”说也奇怪，他话音刚落，一只蜘蛛立即在庙门口飞快地结起了蛛网。元兵追到庙前，见蛛网封门，便追向别处。后来，朱元璋得天下建立明朝便派人前来重修了庙宇，太昊陵从此规模初具。　

     弃船登岸，便到了陵区前的水上广场。好气派哟！向左向右向前都给你海阔天高的视觉感受，一切直视无碍。这就是开放式景区设计效果吧。　　

     穿过广场北部的蔡河上的敞肩式青石桥——渡善桥，便是太昊陵的第一道大门，门正上方匾额上赫然题着“午朝门”， 两边悬有“太昊陵”、 “开天立极”匾额，笔风古朴苍劲。此门通高约10.米，单檐歇山顶，面阔三间，红门金钉，前有台级，台前有三连体五级垂带式踏跺，两侧有硬山式“八”字墙，门上方、它的东西两侧相距约二十几米，有馒头式卷棚顶东天门和西天门，极为壮观，分明是皇家规制。看来传说不虚了。

     据导游小姐介绍，太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分外城、内城、紫禁城三道皇城，有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门，间有奇木怪碑等规模庞大，气势宏伟。其中两仪门、三才门、四象门等直接体现了易理，极为玄妙。此外尚有独秀园、碑林、西四观、岳忠武祠、同根园、博物馆等附属景点。这一路看下来我算算一天的时间是远远不够了。但若匆匆走过作蜻蜓点水式又有什么意义呢？我犯愁了。可是有什么办法呢？跟着走吧，啊，满眼的古木、古迹，满耳的玄奥、神话，穿越一座座大殿、阁楼，当我站在山一样高的羲陵前，我惊呆了，当我看到先天八卦坛和八景之一——“蓍草春荣”，听导游阔论周易八卦时都不知道该往哪儿去想了，

     跑了一天怪累的，有一种头脑盛不下的感觉。好在有这儿的朋友晚上开车把我拉到了东湖中的“龙湖山庄”接风。桔红色的灯光下吹着湖上凉凉的风，闻着清新的荷香，品味着这深湖大水里养出的肥嫩的鱼，朋友问我打算玩几天？我说我都不想走了可是身不由己啊！他笑着说：“你转悠的这点地方只是翻开淮阳画卷的第一页，可就是这第一页你也只是走马观花，因为也真不容易看懂。淮阳文化的底蕴太深厚了，它有个表面的东西——书法，就是这个表面的书法也是不简单的，陵园内那满墙壁的碑刻——哦，陵前苏小妹题的碑你研磨了没有？碑林园你去了没有？那可都是名家大家之作啊！”见我没明显反应，他又继续加力：“从午朝门开始，一条中轴线上十门相照，道义门、先天门、太极门、太始门等两边的对联有点印象没？那些祠、堂、园、观、殿、楼有点什么意思没？哈哈哈哈……”。朋友笑话了我一通似还兴致盎然，又郑重地给我介绍：“我们身边的东湖更有文化渊源，《诗经·陈风》多有记载，李白等大诗人也多有对它的诗作而且物产丰饶，很值得一游，建设中的龙湖国家湿地公园位于县城东侧，正与万亩龙湖逐渐浑然一体，形成一个天远水碧、花鸟虫鱼、古今相融的湿地生态旅游区。列入计划的有观鸟园、珍稀植物园、休闲垂钓园、湖滨游乐园、湿地迷宫等项目，淮阳的未来会更有看头儿了。”

    那晚，我一杯一杯不觉喝了不少酒，却没有一点醉意，只是脚有点不听使唤。

     归来之后心中反而带着一丝隐隐的遗憾——时间太短了，牵念太多了。淮阳留走了我的牵念啊！淮阳让我形成了这样一个印象——它不仅仅是片景区，更是一座开放式原生态宫殿，一座历史文化的活教材。太有内涵了。下决心明年有闲时再来两次，争取能赶上二月庙会和荷花节。

     开始我说过，我喜欢淮阳的率真随性，但是也许淮阳表面的直率正是来自于它底蕴的幽曲——自然的、历史的、文化的、人文的。真正让我震撼和肃敬的是淮阳的“玄奥深远”啊！因为我除了性情简单又是一个喜欢思考和探究的人。我参悟到这样一个理：一个地方它的形成不仅仅是水是土是风天云雾，更是它的人、文化和历史角色。