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敢做试试者,不做试试人

考试①,就是为了没有考试。——前言

朝阳初起,把阳光洒在空荡荡的教室,仿佛自建成起,这教室便是如此,数载之后,亦如此。桌子整齐地排列着,上面已是空无一物,寥寥无生气,望不见其中一点有人活动的痕迹。墙上,黑板旁,窗梁两侧,贴满了大小补丁,惨白的,如寒风呼啸而过的凄厉的风声般骇人。

在此千年前,不同的时间,相同的考场,单人单间,于白茫茫一片之中提笔挥下胸中才学。这是梦开始的地方,有人金榜题名,春风得意,颇有“朝为田舍郎,暮登天子堂。”之乐。这也是梦破灭的地方,名落孙山,功亏一篑。中国文人自古来就有一种倔强,屡战屡败,屡败屡战,虽说“五十少进士”,但万一中了呢?一夜登上人生巅峰,岂不美哉?尔后只得空叹“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”了。

千年以后,我又来到这葬送无数文人的考场,而来到这考场又葬送无数文人。曾听闻考试玄学说,考前多拜一下孔子、牛顿、伽利略,会有奇效。我懊悔没去,走出门外,果然已有人先行一步,在孔子像前摆上贡品,只是享用贡品的不是孔老人家,而是他的小helper——某阿姨,驾着“圣车”载走了贡品。

千年前,亦如此,自科举制②来,纸笔间的竞争就开始了。内卷③现象也出现了,凿壁偷光、萤囊映雪、闻鸡起舞,比比皆是。

虽说大部分人都恭恭敬敬地对待考试,奉为庙堂之神灵,但总有桀骜不驯的,敢于吃螃蟹的人。但他只是勇莽,一头撞在南墙上,头破血流。他高唱凯歌,面对刑场,不去想如何超度,只是一心求个痛快。他两手插兜,走进考场。勇士,一支笔便够了,单枪匹马,诶呀,槛内人!看着身边一群“迷茫的"埋在各种“五三”、卷子中间的同学,他不屑地想着。“考试开始!”他轻佻地看着手中试卷,若是允许的话,他恨不得将其撕成数块,撕开这腐朽的制度,将其狠狠地蹂躏,践踏,口中不住地骂几声,而后将其丢出考场,看它在空中划过一道完美的抛物线,像从火山口中喷出的一块熔岩,落入水中,渐渐冷却而沉入海底,那吞食了自己十二载光阴的试卷!而后,轻拍双手,最好跑到洗手间,按多些洗手液,好把这双触摸过那肮脏试卷的手洗干净。可现实并不允许,他数着手上的纸,四张,一张是试卷,另一张还是试卷,下一张是答题卡,后一张是草稿纸。他看着那张白纸上的题,三年,已经在它的无数兄弟姐妹上,留下不知多少墨水、汗水、泪水了,他已经有些厌烦了,可还要等两个半钟,damn it!他当然不会动上面任何一道题,虽然每一句古诗词他信手就能写下。他呆坐着,又不甘让时间白白流走,“上刑场的人还懂喊一句'过18年又是一条好汉!’,我确乎是该写些什么”。尔后,整理着装,清理桌案,奋笔疾书些激扬文字,指点江山。他恨自己不早生在百年前,可以粪土万户侯。想起峥嵘岁月,如今只是“曾记否”,而无风华正茂了。写着写着,他也困了,自己对教育学不精通,又不能像钱锺书那样破格录取,想起王安石的变法,自己以为的绝佳理论不被“伯乐”看到,那可怎么办?他害怕了,头渐渐低下去,脚顶住桌子,支起椅子,试图通过失重离开梦境。声响,他还是坐在椅子上。他失败了——这不是梦!“统治者”如何会放过他?一声令下,便是做了一路的“明星”,而后被一群拿着“馒头”的人淹没了。可他最可悲的,还是得在最高潮之后,活在低谷里。逆流者若无强大之力,之众,不出几步,便被碾个粉碎。

考试,是不公的,是矛盾的,但又有什么办法?那些可以改变考试的人,又何知考试之苦?他们不必考试,只是看着城中的我们的苦苦挣扎,可笑而已,偶尔给点救济罢了。以雷霆击碎黑暗,不过一瞬;以黑暗击碎黑暗,方可永恒。既然考试不可避免,那就扎身考试之中,稍稍化为黑暗,为无考试而考试,还未来一个光明。只是要注意,当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你;看考试可以,别看太久。(说人话:好好考试就完了,你改不了考试的命)家事(试)国事(试)天下事(试),事事(试试)关心。我们关心试试,也要关心事实,关心时事,关心世事,适时关心,时时关心。试试,我们要做的不是改变史实,而是改变世事,创造一个没有考试压迫的,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件的事实!

注:①考试:考试,又名铐弑、考逝、考释、试试,老师口中的小test,学生眼中的大exam。常言:“三天一小试(逝),五天一大试(逝),试试(逝世)是常态,试试(示尸)是心态,试试(失事)是状态。试试就逝世,逝世就试试,总之是试试,试试是总是”不胜枚举。②科举制:古人对考试的文言叫法。③内卷:又称“卷”,指恶性竞争,一人挑灯苦读,其他人为了不相对落后,也被迫苦读,从而保持相对静止,却做了更多的功。出处:“读书破万卷,下笔如有神。”

推荐语开篇指出考试是从古至今既有且有利有弊影响社会的一个制度。又以风趣调侃的口吻将考试聊了一遍,语言诙谐又不失涵养,在把握其独特风格上有独到的方式。文章考虑到了受众面,尽量做到了通俗化。前言很好:考试,就是为了没有考试。蔡腾的文章总能给我们带来几乎不重样惊喜。这个评优,舍你其谁!陈苑丰


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