上  坟

——农村记忆100系列

上坟就是在特定的时间，对已故去的先人进行的一种祭奠悼念活动，是中华民族孝文化的重要内容，也是历代传承下来的民间习俗。

孔子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

过去，科技文化不发达，人们普遍认为人去世后，是到另一个世界，因此对墓穴十分讲究，墓中生活用品齐全，像生活在人间一样，后人上坟就是与先人沟通。民间十分重视上坟活动，有时采取隆重的仪式，以示对逝者的敬重。

上坟有不同的时间，各地民俗形式不尽相同，根据当地的传统习俗而定。我们胶东地区非常重视上坟祭祀活动，每年有三个节日进行上坟活动，分别是清明、农历十月一日和大年三十，至今仍然延续。

清明是二十四节气之一，也是中国四大传统节日之一。清明上坟也叫扫墓，在我国有着悠久的历史，起源于春秋时期。

相传春秋动乱时期，晋国太子重耳流亡在外19年。在漫长艰难的流亡期间，原来跟他一道出奔的臣子，陆陆续续离开了他。也有几个忠心耿耿的人，一直追随着他，和他同甘苦共患难，其中一个叫介子推的臣子，一直和他在一起。有一次，君臣们已断粮多日，重耳饿得晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。后来重耳回到晋国做了君主，就是后来著名的“春秋五霸”之一的晋文公。重耳大肆封赏跟他流亡的有功人员，结果把介子推忘掉了，介子推一气之下背着母亲上了绵山。重耳知道后，坚决请求介子推下山，一同享受荣华富贵，但介子推说什么也不下山。有人给重耳出了个馊主意，放火烧山，留一个出口，介子推肯定会跑出来。结果，介子推宁死不下山，和他母亲紧紧抱着一棵大柳树被烧死。重耳痛惜不已，把介子推母子葬在烧焦的大柳树旁，建立祠堂，永久纪念，规定全国百姓清明前后三天禁忌烟火，只吃寒食。现在清明节前一天为寒食，后一天为末和，民间还有清明早晨吃冷食的习俗，有的地方也称“寒食节”。

我国大部分地区都在清明到坟墓上祭扫，不仅家庭上坟拜土，有些单位也组织悼念先烈活动。我上小学的时候，每到清明节，老师组织学生扎上花圈，到我村四位烈士的墓前，进行祭扫活动。老师给我们讲解抗美援朝特等功臣李宗先的事迹，勉励我们好好学习，继承先烈遗志，做共产主义革命事业接班人。在平度师范上学期间，每到清明节，学校组织学生到平度烈士陵园，为革命先烈扫墓，进行爱国主义教育。清明节放假，我领着家人多次到烈士陵园，为孩子们讲解平度的革命故事，教育孩子们要珍惜今天的幸福生活，为振兴中华贡献自己的智慧和力量。

农历十月一日，民间称“寒衣节”，亦叫鬼节，也是祭祀先人的节日，俗称秋祭。秋祭和春祭的活动内容和礼数基本一致，到坟前先压坟茔纸，除去坟上杂草，添上几锨新土，然后摆放祭品，烧香烧纸磕头。因为十月一之后，天气逐渐变凉，谓之给先人换棉衣御寒，所以称之为“寒衣节”。

我们当地都很重视十月一上坟，各人根据自己的时间，在十月一前后到祖先坟茔上烧纸磕头，除草培土，进行祭祀悼念活动。我每年十月一都是回老家上坟，从没空过，小时候跟着父亲，大了自己去，到老了就和孩子们一块回去，表达对先人的敬仰和怀念。

最隆重的是大年三十上坟，说是请老祖宗回家过年。由于各地风俗习惯不同，有的地方在上午，有的地方在下午，还有在大年初一早晨的，我们平度西北乡是在年三十下午。

年三十下午上坟是男孩子们最高兴的时候，因为在坟茔上不仅焚香烧纸，还有孩子们喜欢的鞭炮。我们当地有一个习惯，三十下午上坟的时候，家族近支男丁集合起来，统一到墓地烧香磕头放鞭炮，接回自家的先人回家过年。每到三十下午，三十一群，二十一伙，拿着香纸，挑着鞭炮，满坡转转，这里烟雾缭绕，那里鞭炮噼啪，形成一道特殊的风景。孩子们爱搞恶作剧，看到人家新压的坟茔纸，就在下面放上一个炮仗或大鞭，用香点燃，一声爆响，把坟茔纸炸飞，经常遭到老年人的呵斥。

我们姓李的近支有三十多人集合，一般吃了中午包子后，各家的男孩都到李振兴老哥家集合。上年纪的拿着香纸，孩子们拿着鞭炮，扛着大长杆子，每到一家的坟茔，先压上坟茔纸，然后焚香烧纸放鞭炮，最后磕头，然后再向下一个墓地。

过去殡葬自家的老人，都在自家的地上，因此墓地比较分散，大伙挨个墓地祭拜。后来，大队在南埠南坡划出一大块土地，作为全村的公墓，村里把所有分散在四周的坟茔都平了，我们再上坟，就到老坟地和新墓地两个地方就行了。

有一年，大雪下了一尺多厚，到过年也没化净。上坟的人深一脚浅一脚，跺蹋了半裤腿子泥，新鞋都成了泥猴的了，跪着磕头也不能了，只好改为站着行拱手礼。

集体上坟有一个很大好处，在来回的路上，老人们经常讲解先人的情况，活着的时候有哪些功绩，死了后葬在那里，使我们捋清了李氏家族的来龙去脉，也受到一次良好的传统教育，对敬老孝亲、连根养根起到积极的作用。我从小就跟着大人们上坟，也爱听老人们讲解过去家族的事，有些都牢记在心中，对各个坟茔葬的谁，和现在的人是什么关系，都一一捋清，为我后来编修家谱打下良好的基础。

有一段时间，上坟被批为是迷信活动，不让上坟，我们就偷偷自己去上，从未中断对先人的祭奠。上坟尽管是一种形式，但它表达了后人对自己先人的一种敬仰和怀念，以此来教育后人，不能数典忘祖，要更好地继承先人的事业，更好地敬老孝亲，更好地创造美好的新生活，让先人们的在天之灵得到安息。

作者：李振喜

◆李振喜：我的老家习礼埠