2018年7月1日，早上7点钟，印度新德里。
一位名叫古尔恰兰的老人，跟往常一样，到自家旁边的拉利特家买牛奶。
拉利特有一大家子人，一楼开着一间杂货铺，二楼是一家人生活的场所。
平时，杂货店早上5点就开门了，可这天却有些奇怪，店里一片死寂，无论怎么叫人，都无人应答。
古尔恰兰很好奇，他担心拉利特家出了什么事，于是推了推门，发现门没锁，便走了进去。
古尔恰兰径直来到拉利特家生活的二楼，眼前的一幕，却成了他一生的噩梦——
拉利特一家人，整整齐齐，被吊死在钢筋天花板上。
九具尸体被各色的丝带缠绕，每个人的眼睛和口鼻都被蒙住，双手反绑，小到十几岁的孩子，老到八十岁的老人，无一不是如此。
九个人的对面，一名女士以同样的姿态吊在相反的方向，另一名女士，则陈尸于室内一侧角落的地板上，体态诡异，让人毛骨悚然。
古尔恰兰被吓得瘫软在地，几乎是用爬的方式下了楼，报了警。
警察迅速赶来，在新德里，一家十一口的灭门惨案，这也是破天荒头一遭。
不久前，网飞的纪录片《邪密满屋：印度家族集体死亡案》中，详细呈现了这桩案件的前前后后。
诡异的是，比起十一个消失的生命，案件的始作俑者和背后的原因，更让人细思甚恐。
01、4男7女共11口人无一生还，全家的活物只有一条大黑狗，到底是仇人报复还是谋财害命？
接到报案后，警方迅速封锁了现场。
但因为拉利特家所住的Burari地区人口密度极大，街坊四邻十分熟悉，所以消息不胫而走。
警方赶来的时候，拉利特家已经被围得水泄不通。
大家都好奇，这样一大家子人，到底是什么人，会以这么残忍的方式杀害了他们。
最先到达案发现场的，是一位名叫拉吉夫·托马尔的警探。
7点35分，他赶到拉利特家的商铺，推开人群上了二楼，即便从警17年，见过的惨案现场无数，拉吉夫也被眼前的场景吓到。
后来回忆到这个案子，他还倒吸一口凉气：
“我从未见过，这样的犯罪现场，真希望我永远没有看见那个场景。”
勘察完现场后，警方确认，拉利特一家4男7女共十一口人全部遇难。
全家十人，死亡方式出奇地一致：都是被蒙眼蒙嘴，双手反绑吊死的。
只有八旬的老祖母，被发现陈尸屋内，面部朝下，被人勒死。
家里唯一的活物，是被绑住的宠物黑狗，警察上去的时候，黑狗眼神惊恐，未吠一声。
在从警之前，拉吉夫曾是拉利特的邻居，与这家人关系要好。
全家人的灭门，给了他极大的冲击。
他看到，这一家人的尸体，就像榕树一样排列着，脑袋高吊，脚尖撑在地上，脖子上绑着花花绿绿的纱巾。
即便在电影中，也没出现过这么惨烈的死亡场面。
警局长官打电话问他到底死了多少人时，他一时惊慌失措，答道：
“人太多了，我数不清。”
意识到问题的严重性后，更多的警力，被派到了拉利特家的小楼。
但经过勘察，警方却得出了一个令全印度诧异的结论：这家人是集体自杀。
警方给出的理由，其实很充分。
从案发现场来看，这栋拉利特家生活了超过20年的小楼，前后门窗，都没有破损的痕迹。
案发现场，没有一丝杂乱，收拾得井井有条，没有任何搏斗的痕迹。
按照警方的推论，如果要将11口有亲缘关系的人以这样的方式吊死，至少需要20到30名歹徒才能做到。
查监控和走访后，警方发现，并没有可疑人员，出入拉利特家，邻居也没有听到任何可疑的声响，家里也没有任何财物失窃。
从一家人的社会关系来看，邻居们都认为拉利特一家人和蔼可亲，很好相处，平时没有产生过任何矛盾。
80岁的老祖母纳拉亚·德维是当地备受尊敬的长辈，拉利特更是待人和善，以孝顺和友好在社区出名。
店里的员工也表示，拉利特一家人都很好，经常帮助自己，就连拉利特的远亲，也表示拉利特为人慷慨，不可能与他人结仇。
每次他到新德里，拉利特都会送给他礼物。
从尸检报告看，十一口人的尸体上，没有发现任何反抗产生的淤青、伤痕和被使用药物的证据。
也就是说，在上吊之前，一家人都是意识清醒且十分健康的。
所有的证据，都指向了“自杀”这个结论，但显然，印度人民并不买账。
好事不出门，坏事传千里。
案发后，现场聚集了超过5000人，其中不乏各家媒体和电视台。
案发现场的视频被拍下后，迅速流传到全国甚至全世界，每一家电视台都争相报道，没有一家媒体相信这是集体“自杀事件”。
拉利特在老家有个哥哥，他也相信，弟弟一家绝不会自杀。
因为就在十天前，家中的小女儿普里扬卡，刚刚举行了订婚仪式，弟弟一家人还在仪式上又唱又跳。
遇害前一天，他们还在讨论婚礼的事宜，死前几个小时，拉利特甚至还去金店买了首饰，这样一家人，怎么会选择突然间全家集体自杀？
这样的论调出现后，警方成了众矢之的。
所有印度民众都认为，警方试图掩盖背后的“真凶”，以达到自己不可告人的秘密。
别有用心者，甚至以这件事为借口，开始质疑政府公信力，攻击警方名誉，煽动“为正义而战”。
新德里也因这个案件而陷入动荡，警方压力很大，他们必须找到更加令人信服的证据，以证明他们的“自杀”推论。
可，这件案子无论是“自杀论”还是“谋杀论”，似乎都有十分充足的理由，到底该从何处下手，调查呢？
02、监控细节爆出诡异一面，案件的始作俑者，竟是死去11年的老父亲？
重压之下，警方的调查，也更加深入起来。
他们获得的第一手现场资料，来源于街角的一个监控。
监控前一晚的录像显示，在2018年6月27日，也就是案发前4天，拉利特的妻子蒂娜和他们15岁的儿子，买来了四张黑色的凳子，并走进屋内。
而通过监控对比发现，这种黑色的凳子，正是一家人上吊用到的。
随后，10点29分，又有两位家庭成员，买来了黑色的电线以及上吊用的围巾等。
监控的细节证明，这些出现在案发现场的“凶器”，都是一家人主动购买来的。
也就是说，这很可能是一次谋划周密的集体自杀。
确定了大方向后，警方又开始针对性地调查，真相也因为更多细节的出现，而渐渐浮出水面。
勘察现场的时候，警方就曾发现一堆烧完的灰烬，联系“自杀”的方向，这很可能是某种仪式的一环。
而一套日记的出现，印证了警方的这种想法。
在现场，警方发现了11本日记。
一开始，日记被认为是家庭的流水账，没有人过多重视，但仔细读完后，却发现，这是一套“死亡日记”。
日记是从2007年开始写的，也是在这一年，家庭的管理者，拉利特的父亲老辛格因病突然去世。
可诡异的是，所有的日记，都是以老辛格的口吻写的。
已经去世11年的人，怎么会每年每时每刻都写着日记？
11年，11本日记，每一本日记，都记录着当年发生的事，事无巨细，从小孩子不要玩手机的忠告，到家庭应该和睦相处的建议。
但细细研究，关于拉利特一家的秘密，才终于被揭开。
老辛格原在拉贾斯坦邦务农，后来卖掉土地，来到新德里生活。
在老辛格的领导下，全家人不仅盖了两层小楼，小生意也越做越兴旺。
随着全家人生活越来越好，老辛格的权威也日渐鼎盛，到了“说一不二”的程度。
但2007年，老辛格暴病而亡，家里瞬间没了顶梁柱。
儿子拉利特，继承了父亲的产业，但却没继承父亲的地位。
拉利特在印度的一所私立大学学医，曾因为交通事故复读了一年，后又因为生病直接辍学。
2004年，拉利特还曾被老板和店员暴打，并被关在店里，差点被一场大火烧死。
受了刺激的拉利特，得了失语症，精神受到刺激的他从此不再说话，家人虽然知道他精神有问题，但碍于面子，从未带他去看精神科医生。
2007年，老辛格去世后的第十天，家里来人为他祷告，祷告间隙，全家人突然听到老辛格喊出了一句话：“我回来了”。
一家人惊慌失措，突然发现，拉利特不仅做着跟父亲一样的动作，还说着跟父亲一样的话，从神态到说话的口吻，再到做事的方式，简直就跟老辛格复活一样。
所有人都开始相信，拉利特被老辛格“附身”了。
从这一天起，拉利特开始用父亲的口吻写日记，并在每一天的日记中，规定每个家庭成员应该干的事和应该说的话。
他给全家人定下规矩，每天必须祷告三次，每次十五分钟，每天早晨必须诵读日记，以了解自己这一天该干的事，晚上还要进行复盘，检讨自己是否按照日记完成了任务。
看着家人对日记言听计从，拉利特在写日记的时候，也开始变得“专制”，他写出来的话全是命令口吻和祈使语气，动不动就责骂侮辱家庭成员。
并且日记中，一而再再而三强调，只有遵从“父亲的指示”行事，整个家族才会幸福。
拉利特家有女硕士，有接受过高等教育的知识分子，难道对这种迷信的行为，没有怀疑过？
应该是有的。
但是，在日记的引领下，拉利特全家确实越过越顺。
生意上不仅扩张了门面，还开了分店，几个孩子的学习成绩也越来越好，还有人进了外企，拿了高薪。
日子越过越红火，大家对日记也就越“深信不疑”。
但全家十一口人，对拉利特能被父亲“附身”以及日记的事，都绝口不对外人提起，这也给悲剧的发生，埋下了伏笔。
家族中小女儿普里扬卡的订婚，成了全家灭门的导火索。
或许是因为感受到自己的“权威”遭到了挑战，拉利特准备“惩罚”一下家里人，却没想到造成了印度迄今为止最魔幻的惊天惨案。
03、神秘数字“11”究竟代表什么？家族灭门，到底是父权的膨胀，还是印度式悲剧？
发现日记后，案件中反反复复出现的数字“11”，引起了警方和大众的注意，甚至有不少阴谋论和宗教论者，将一家人的死归咎在这个数字上。
首先，死去的人共是11人，而日记也刚刚是11本。
其次，拉利特家墙外，刚刚好伸出去11根水管，水管位置的分布，与一家人上吊而死的分布完全一致。
有7根水管是朝下的，对应死去的7位女性。
而4根水管直直伸出，对应死去的4位男性。
然后，屋子的铁架上有11根钢条，而整栋二层小楼，共有11扇窗户和11个通风口。
更让人确信这一切与“11”有关的是，一家人吊死的天花板上的钢筋，也正好是11根。
而且每个上吊者尸体的间隔，也是均匀分布的，十分规整，就像一个魔方。
在解读完日记之后，警方基本确信，“11”这个数字确实有着特殊的含义，而一家人最后死亡的方式，也和日记本上记录的完全一样。
在日记本的最后一页，清清楚楚写着整个仪式的过程，拉利特将它称为“榕树仪式”，并称这个仪式是帮助老辛格重生，全家人也能在经历极致的痛苦之后，达到纯粹的幸福。
日记中事无巨细地记录并命令着正常死亡仪式的每一个细节：
10点，大女儿搬来上吊的凳子；10点15，孙子拿来上吊的用具；11点04，全家人一起集合……
日记中甚至写明了死亡仪式的注意事项：
要保持隐蔽；只能用暗光，眼睛必须完全闭上；必须用布蒙好，嘴巴用手帕遮住；必须心无杂念；天空将打开，大地将摇动，不要惊慌，要大声念咒……
因为日记长期的强权浸淫，全家人，包括家中的社会学硕士蒂娜，都没有对日记的这项内容，提出异议。
她甚至帮助老公拉利特执行了整个计划。
为了保证老祖母，也获得同样的“幸福”，他们不惜在榕树仪式之前，将她勒死。
然后，全家人一起，按照日记的描述，反绑双手，集体上吊。
就在死亡到来的前一刻，他们都坚信这不是死亡，而是轮回和新生。
因为2018年6月30日，也就是集体自杀当天，日记的最后一句话是：
“把水倒在杯子里，当它变色时，我便会出现，救你们……”
他们都以为自己第二天，会像往常一样，在五点钟醒来，开店，卖牛奶，沐浴晨光……
不知道临死前一刻，家里的这11口人，各自都是怎样的想法……
至此，案件也水落石出。
整个案件，是由家族成员，也是精神状态有问题并患有妄想症的拉利特，利用从父亲那里继承下来的父权，以一本日记为PUA手段，用长达11年的时间，对全家人进行精神控制，并最终洗脑自己的一场邪教式集体自杀。
案件虽水落石出，但案件也揭开了的印度社会的最严重的“一块疮疤”，更值得我们深思。
细想，这场长达11年的悲剧，哪怕中间有任何一个意外，都完全可以避免。
高学历的女儿，哪怕对日记里父亲的命令产生一丝质疑，家庭成员哪怕向亲朋好友透露一丝内情，楼上的大黑狗，哪怕只是叫一声……悲剧都有可能不会发生。
可11个人，就这样走向了死亡。
有人说，这是因为印度长期以来忽视精神健康的直接后果。
因为在印度，人们普遍认为“疯子才会去看精神科医生”，导致妄想症的拉利特从未被治疗，病情越来越重，想法越来越偏激，最终带领全家走上了不归路。
也有人说，这是因为印度父权的根深蒂固，印度具有浓厚的男权传统，女性地位低下，男性主导了家庭和社会的一切，他们被视为精神权威，剥夺了女性自由独立的思想，在父权面前，高学历的知识和科学似乎不值一提。
更有人说，这是因为印度长此以往浓厚的宗教氛围，宗教与所谓的循环往生思想，不是救人的神祇，而是害人的毒药。
长期浸淫在对宗教无条件的迷信中，断送的只有现实里光明的前途和未来。
这一字一句，其实都指明了印度社会问题的症结，也是这起“印度第一悬案”发生的根本原因。
这种事发生在当今社会着实魔幻，但我们也要警惕——
纵观这起悬案不难发现，对一个开放的社会，对一个幸福的家庭，尤其对女性群体来说，八个字尤为重要：
人格独立，思想自由。
独立思考的能力永远是通往真理的利器，科学永远是解释大多数问题的不二方法论。
文/皮皮电影编辑部：蜉蝣
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