18世纪法国唯物主义者拉美特利写了一本书，题目就是《人是机器》，他说：我完全没有弄错，人的身体是一架钟表，不过这是一架巨大的、极其精细的、极其巧妙的钟表。
当时的医学技术进步之快，以至于有人提出，疾病都是可以通过各种“先进”手段治愈的。而那些所谓的先进手段，现在看起来就像小儿科一样。不过关于诊疗模式的讨论却愈演愈烈。建立在近代自然科学基础上的生物医学模式追求因果性规律，用“观察，假设，求证，结论”的逻辑对生命过程进行越来越细致的分析，使得健康-疾病的过程很容易被误解为一系列精密的机械和化学步骤的总和。
人的医学被还原为普通意义上的生物学，还原为生物物理学和/或生物化学，甚至进一步还原为非生物学意义上的物理学和化学。然而，人并不是单纯的生物人，人的社会属性决定了人的健康-疾病状态决不会仅有生物属性所决定，更多的是由其社会属性所决定。
我们追求的应该是健康，不应该是仅仅看病。始于上个世纪四十年代，因健康新需求和科学新进展所产生的多因多病的生物-心理-社会-环境新医学模式，到上世纪七十年代基本成熟。K. Balint 博士等人提出了“以病人为中心”的医疗服务模式,与“以疾病为中心”的医疗服务模式相比“, 以病人为中心”的医疗服务模式具有明显的时代与人文特点。
想一想阿尔法狗如何下围棋吧，第二代阿尔法狗可以在完全不懂游戏规则情况下，用四个小时打败第一代阿尔法狗，因为自我学习速度之快，这就是机器的本领。而反观人类社会下围棋，哪怕走一步都得思考很久，旁观者更是津津乐道，因此下围棋已经不是一个智力的比拼，更是人与人的比赛。
人是机器多好，我让TA干啥，TA就干啥。不过前提别忘了自己也将变为一台机器。如果只想着让别人做这做那，而自己可以自由选择，那不就变成了独裁主义。南丁格尔说过：护士的工作对象不是冷冰的石块、木头和纸片，而是有热血的生命的人类。我国著名的吴阶平教授认为：医生面对的不是疾病，而是病人，并且是处于特定的社会条件下、有心理反应的病人。
如果你在电脑中写的文档，由于机器原因不见了，或者交由另一个人保管的文档不见了，哪个情况你更生气？相信你不会和电脑怄气，而会和人结下梁子。事实上，这样的反应只说明自己也是一个普通人，并不是一台理性的机器。
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