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【《论语》微作文题】
“半部《论语》治天下”，《论语》对今世仍有重要的启发和指导意义。在《论语》中有许多警醒后人的名句，可以作为论点，可以作为论据，也可以作为引子，写一段不少于300字的议论文。
学而篇第一·学而时习之
《论语》微写作（一）
1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【翻译】
孔子说：“一边效法圣贤如何做人做事，一边适时实习诵习，不也高兴吗？朋友同学远道而来，不也快乐吗？人家不理解自己，心里却不怪人家，不也算个君子吗？”
【微写作】
什么是“君子”？
在我看来，君子要有担当。今年疫情期间，八十四岁高龄的钟南山院士“逆行”穿越人海，冲锋在前线。这是对人民负责，为祖国担当！许多医护人员、志愿者效仿前辈们，用他们的力量来击退“敌人”，他们不怕吗？不，他们也怕，只是为了人民，为了祖国，他们有了无所畏惧的力量。这一群“逆行者”们，效仿着前辈上阵杀敌，披上“战袍”，奔赴前线，英勇抗疫。正如孔子所说“学而时习之”，效仿圣贤做事，这就是君子。
“人不知而不愠”，人家不理解自己，心里却不怪人家。
当代最受欢迎的中国少年组合TFBOYS，2013年出道。刚出道没多久，就不被看好。经历了“全网黑”，很多人不理解他们，认为他们不务正业，一直嚷着要他们离开娱乐圈，还取了非常不好听的外号——“掏粪男孩”。但他们并没有因为别人的不理解而气馁、退缩，他们不断努力，身上的光环也越来越亮。联合国演讲、成立慈善基金组织、做公益……凭着自己的努力考上了北电、中戏、伯克利。他们也不再是“不务正业”的了。这一路，他们被不理解的太多了，却不去怪罪别人，还能有所成就，这就是君子。
（高二6班 夏文芳）
1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
【翻译】
有子说：“一个人能够孝顺爹娘、敬重兄长，却喜好违犯上司，那是少有的；不喜欢违犯上司，却醉心于捣乱，这样的人从来不会有。君子抓根本，根本扎稳了，一切为人处世之道自然生发出来。孝敬父母、尊敬兄长，这就是‘仁’的根本吧！”
【微写作】
有子说：“孝顺父母、顺从兄长就是仁的根本。”有子是孔子的弟子，孔子的政治主张是“仁”和“礼”。孔子生活于春秋晚期大变革时代，反对以政、刑来强迫人民服从。在那个百家争鸣的时代，他所说的“仁”是最高的道德规范。
何谓“孝悌”？善事父母为孝，善事兄长为悌。人生来自父母，兄弟情同手足，故需孝悌。“不好犯上而好作乱者，未之有也”，普通人尽孝，其始为养父母之身，进而顺父母之心；其他如求学必勤，战阵必勇，居官必廉，皆是孝子行为。孝悌之人处社会，少有好犯上者。不好犯上，则必不好作乱，社会由此安宁。“君子务本，本立而道生”，务者求也，本即根本，君子修道必求其根本，本立，则得其仁，得其大道。
以上皆为“仁”，《论语》传递的是一种朴素的温暖的生活态度。儒学所倡导的那种品德和能力，于今亦有积极的效用。品味人生，修身养性，用淡泊的襟怀、旷达的心胸、超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然，中庸处之，方得《论语》之要。
（高二12班 冯可欣）
1.3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
【翻译】
孔子说：“花言巧语，貌似善良，其实很少仁德啊！”
【微写作】
自古忠言逆耳，巧言顺耳。人们都喜欢听讨好的奉承的话语，而听不进他人善意的劝告。朱熹注曰：“好其言,善其色,致饰于外,务以说人。”这就是巧言令色。历史上这样的人物也不少，例如秦朝的赵高，他谗言乱政，将大权握在手中，这样的人他有仁德之心吗？再者，宋朝的秦桧，心胸狭隘，诬陷英雄岳飞，以“莫须有”的罪名害死了岳飞，这样的人他有仁德之心吗？还有明朝的魏忠贤，他进谗言，残害反对自己的东林党人，这样的人他有仁德之心吗？所以孔子说：“巧言令色，鲜矣仁！”
生活中，常常听到有人夸赞别人，使用各种“彩虹屁”。在一定程度上说，这种“花言巧语”可以增强自信，但如果过度吹嘘，难免会使人自满，对自己没有清晰的认识。而一定程度上，批评的话是可以帮助到我们，改变自己的不足。
（高二6班 王凌铖）
1.4 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【翻译】
曾子说：“我每天多次反省自己。给人办事、出主意，是不是尽心尽力？跟朋友交往，是不是守信用？老师传授的知识，是不是复习了、做到了？”
【微写作】
作为一名高中生，我们更应当这样来严格要求自己。坚持每天自我反省，随着时间的积累，我们自身的修养也会逐步提升。与朋友交往，诚信做人，言出必行。在学习上，进行反省是很重要的。在课堂上，听懂老师所讲的内容这还远远不够，要进行自我总结与反思，才能将知识变成自己的。
如今，随着经济快速发展，人们的物质水平不断提高，但精神世界却越发贫瘠。在与朋友交往的过程中，向长辈、老师学习的过程中，谋而不忠，交而不信，传而不习等现象越来越多。如何解决这些问题呢？我认为应该放下手机，回到典籍中寻求答案。《论语》就是一剂良药，对今世仍有一定的指导意义。
（高二12班 卞慧俐）
1.5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【翻译】
孔子说：“领导一个有千辆兵车的公侯之国，就要慎重地处理政事，诚信无欺；要节省财用，爱惜百姓；征用民力要注意天时。”
【微写作】
这句话所说的是国家大事。从古至今，能做到这样的君主又有多少呢？大部分是欺压百姓的人，像秦始皇、隋炀帝，他们建万里长城、开通大运河，对后世发展起到了极大的作用，可是他们胡乱征用民力而不注意天时，从而导致了国家的灭亡。与之相反的是汉高祖，他入函谷关时与民约法三章，受到老百姓的爱戴，他还善于听从属下的劝告，实行休养生息、减少赋税等政策，从而减轻百姓负担，使汉朝不断强大起来。
有句话说得好，“得民心者得天下”。作为管理者，要时时刻刻关注民生，用民要注意天时，这样才能把最大的利益给予百姓，百姓也才会尊敬他们，爱戴他们，国家才能变得更加强盛。
敬事、诚信、节用、爱人、使民以时，具此五者，方能治国。
（高二6班 陈昊）
编辑：蔡兆霞
校对：吴中扬
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