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干支纪日与二十四节气
  今天,在中国的古代曾经是个特殊的日子。
  2022年2月11日,星期五。特殊?
  今天是农历正月十一,壬寅年壬寅月的乙未日,新正月里的第一个未日。
  南朝人宗懔的《荆楚岁时记》:“正月未日夜,芦苣火照井厕中,则百鬼走。”芦苣,就是用芦草做成的火炬。古代的习俗,今天晚上人们要用芦草作成火炬,点燃,照着水井和厕所,意在驱赶所有的鬼怪。
  我们现在用得多的是干支纪年。但最早的干支是用来纪日的。商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。现在确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。
  (隐公)三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未,葬宋穆公。
  上面这段文字是《春秋·隐公》中的,是现在最早记载着干支纪日的文字。从此一直到清末的2600多年间,干支纪日从未间断和错乱过。许多曾入选当代中学语文教材的古文名篇,有多篇文中有干支纪日的。只要推算一下,或是借助现在的表,是能将干支纪日转换为具体的日期的。如苏轼的《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”,即农历六月九日;姚鼐的《登泰山记》“是月丁未”,即这个月的十八日。
  在中国的传统文化中,干支纪日还常常与二十四节气相配合,用来标示、提醒一些重要的日子。
  春社(秋社)。  陆游《游山西村》中的诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,大家都很熟悉的。接下来的便是“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。社,土地神。春社是最为古老的汉族传统民俗节日之一。是哪一天呢?最早,通常是定在立春后的第五个戊日。我们且以今年为例。2022年的立春是2月4日,恰好是戊子日。向后推至第五个戊日,便是3月16日戊辰日,在春分前。有些年份,则可能是在春分之后。因而,后来的人们常说春社是在春分前后。秋社,是在立秋后的第五个戊日,通常是在秋分前后几天。
  入梅、出梅。  传统的中国历书上,是将芒种节气之后的第一个丙日为入梅日,小暑后的第一个未日为出梅日。入梅日是按照天干来计的,出梅日则是按地支来数的。2017年5月12日我国正式发布《梅雨监测指标》的国家标准,各个地区的入梅、出梅有了科学的监测指标,各项气象指标达到了,才可以宣布入梅、出梅。
  三伏天。  三伏天,是从夏至后的第三个庚日开始进入头伏的。第三伏,则是要在立秋之后的第一个庚日开始算的。许多年份,夏至后立秋前会有第五个庚日,这样,就时常出现四十天所谓超长版的三伏天了。
  腊日、小岁。  传统中国,冬至之后第三个戌日要举行腊祭,腊祭的第二天为小岁。《说文》:“冬至后三戌为腊,腊祭百神。”汉人应邵《风俗通》说:“腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”这冬至后的第三个戌日常出现在腊月二十前后。后来,人们就干脆将腊月的二十三定为北方小年,二十四是南方人的小年。
  十天干,当代的中国人也在用,更多的是作为数目的文字了。比如,我退休前的中学,每年的运动会上,给运动员编组,就是按照性别和年级依次编排为男子甲组、乙组,一直到己组的。普通话测试的等级,也依次为一级甲等、乙等,二级甲等、乙等。医院的等级也用到了,三甲医院、二甲医院。
  十二地支,当下好像除了用于生肖,其他的地方倒也用得不多了。即使是在说到生肖的时候,不少时候不少的人也只是记着了去年是牛年,今年是虎年,至于干支的全称,不少人可能也记得不多了。这个虎年,是壬寅年。
  我们应该知道ABCD,也不能将甲乙丙丁、子丑寅卯,不能将六十年一个甲子给忘记了。

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