童骋老师的《花泉涌菁》实在是一本值得一读再读的大作，适合放在枕边随时翻翻的好书。
收藏钱币的人将钱称之为“泉”。我曾参观过几个“泉”展，也曾在博物馆的展柜前观看过各色的钱币。花钱，这种历史悠久并不用于流通的特殊的钱币，则是第一次从童老师的“童心驰骋”公众号中读到、听说。
关注了“童心驰骋”许多年，我欣赏到许多花钱，更获得了许多花钱背后的历史文化知识和中国传统民俗故事、传说。
《花泉涌菁》是在作者近二十年来撰写的花钱赏析文章的集结，却又不是简单地整理汇总，而是作了进一步定向、挖掘和提高的。全书不是泛泛而谈收藏，重点放在了花钱背后的传统民俗文化的传播上。从本书“从花钱看中国传统民俗”的副题可知作者想通过对花钱的赏析的方向和目标。
前些年，将“童心驰骋”公众号的文章转发之后，曾有朋友好奇地问我，这位作者也是你们学校的语文老师吗？
我告诉朋友，童老师曾是一位中学老师。但他不是教语文，不是学文科的。他中学毕业后，曾在下过农村，当过教师，恢复高考后第一批考入大学，学的是物理专业。我们在1982年之后，曾做过几年的同事。那个时候，就听说，童骋老师时有文章发表于报刊，那倒好像是他本门专业，物理教学方面的文章。这颇让我们这些读中文系，教中学语文的人羞赧。后来，他到了市教育局的教研部门，指导全市的中学物理教学和研究工作，继尔，又担任政府的督学工作至退休。
童老师大学时接受的专业而严格的物理专业训练，使他养成了严谨、踏实的态度，丰富的人生阅历形成了他博学、广阔的人文底蕴。
童老师是花钱的收藏家，而不是一位简单的花钱收藏者。他自家的藏品可能不多，也不算精致。这是在他公众号文章中可以得到答案的，许多花钱的图片，他都特别严谨地注明了出处，告诉我们这不是他本人收藏的。他自己在《花泉涌菁》的“后记”中坦陈了这一点。他说：
本人藏品不多，故书中所录花钱图片，珍品没有，精品欠缺，普品居多，弱品亦有。
但这没有影响到他对花钱的赏析，反而让他走出一条独特的赏析花钱的路径——“重在赏析其文化内涵”。
这不是一条容易走的路。这的赏析，需要赏析者具备丰厚的历史知识、民俗知识、宗教知识、地理知识、经济知识，甚至古文字学知识……这一切的知识，绝不是仅有些皮毛，仅了解一点常识就可以的。童老师做到了，而且做得相当出色。
读这本不算厚，却很重实的书，你首先能知晓许多关于花钱的知识，了解花钱在古代民众日常生活中的地位。
其次，你能欣赏到的是美：花钱图案的美，花钱钱文的文字之美；花钱的功用之美；花钱背后的历史文化之美，传说故事之美、民俗文化之美；更能欣赏到作者在赏析这些花钱时的严谨、务实之美——这，恰是本书的特别之美。
第三，你能通过这本书了解我们这个国家、这个民族的过去，日常生活是多么的丰富而有趣。这是在物质生活未必多么丰裕的时代创造并流传下来的精神的财富。十二生肖有花钱，四时八节有花钱，祝寿贺喜有花钱……这些花钱是装饰，更是道德的劝勉和鼓励。用今天的话来说，这是在传递正能量，几乎所有的时刻都会有花钱在传递着正能量。
我已经向几位退休老人推荐过这本书：退休了，应该有自己的兴趣爱好，应该有自己的事情做；我也向身边的几位年轻人推荐过这本书：一个人，不要只能做自己专业以内的事情，还得要跨越一下职业的界限，拓展自己业余生活的范围；我还希望向年轻的父母推荐这本书：不要光知道拿钱送孩子去上什么辅导班、家教，首先要充实自己，然后再充实自己孩子的业余生活，首先自己不要做平面的人，培养孩子全方位的兴趣爱好，不是功利的、为了考级和升学为目的的兴趣爱好。
我也在期待着，期待童老师的“童心驰骋”公众号不断推出新的专题、新的文章，期待童老师忙推出他的第二本、第三本著作。
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