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小镇的记忆碎片之二十五:那些乡风(上)
小镇,是县城。我成长的地方。
县城叫射阳。
小镇,大名是合德。
人们常说,“各地各乡风。”
光是与一个人的出生相关的关目与乡风,就有许多留在我的记忆深处。
催生面  这是孕妇过月之后还没生养而做的一个“关目”,所以叫“催生”。在我五六岁的时候,大表姐到到我们家吃过“催生面”。
那天早上,妈妈说要请大姐来吃中饭。快开饭的时候,大姐挺着大肚子来了。就是一个人来的,没有像往常一样将她的两个女儿一起带来。那天很特别,平时,家里来亲戚了,妈妈总会加个把菜,弄个小炒肉,或是炒几个鸡蛋。可那天只有了面条。
开始吃中饭了,妈妈让大姐单独坐到桌子里面朝南的一面,并没让我们兄弟姐妹们上桌子,我父亲也只是在一旁笑嘻嘻地看着他的外甥女。一碗面条端上来了。妈妈关照大姐,快点吃,吃完了,筷子一撂,把碗翻过来卡在桌上,屁股一撅把板凳弄倒,一路上不跟任何人说话,什么人跟你打招呼也不要搭他腔。平时里特别慢条斯理的大姐,红着个脸,点头。
当时,只有我就坐在大姐旁边的睡柜上痴痴地看着她吃,有点发笑。大姐吃完面条,一切照办,从我家出去了。
没过几天,大姐的儿子,我的外甥便诞生了。
若干年后,妈妈告诉我,那叫“催生面”,一般是由娘家带去吃。但我的大表姐是独生女,她父母是和她们生活在一起的,就改由我妈妈,大姐的舅妈承担请她吃催生面的重任了。
请老娘婆  过去,医学不发达,孕妇临产的时候,不是送到医院去,而将“老娘婆”请到家里来接生的。我就是由南街上的一位老奶奶接生的,她的姓氏我已经忘了。小时候,每逢她老人家从可对岸走,妈妈就会告诉我,就是这个奶奶将我迎到这个世上的。我上小学之后,那位老人也基本失业了,不晓得是因为做不动那费力而有风险的生活了,还是医院里有了妇产科,提倡科学分娩,不再有人找她接生了。
踩生  许多地方都会有这个乡风。在由老娘婆接生的时代,产妇在家生人。孩子出生之后,家人会在外面找一个过路人,请他进屋来看一眼新生的小毛伢子,这叫“踩生”。人们相信,这踩生的人的性格命运会严重影响小毛伢子未来的命运。
后来的小镇人,不希望过于随机选择“踩生”人,就改为事先物色,有意识地指定了。为我踩生的就是我的邻居唐琢唐三哥。而我自己,则无意中为我的外甥踩生了。
就在大姐到我们家吃过“催生面”后不久的一天下午,我放晚学回来,看到平时基本不挂门锁的我家大门上了锁。妈妈还在门上留了个字条子,应该不是专门为我留的,那时我才上一年级或是还在幼儿园大班,大部分字不认得,看到认识的“大姐”二字,马上就晓得大概意思了。于是我就到大姐家去。只有我那哑巴姑父在家,他给我比划了一番,我隐约晓得,大姐上了医院。继续向北,到大姐工作的医院去,问了穿白大褂的,生宝宝的是在哪个病区,于是直接找到了一病区。在病房门口,看到姐夫手里拎着一只鸡,喜笑颜开,一旁我的姑妈什么话也没说,迈开她那一双小脚将搀我进了一间病房,带到大姐的床边,让我看外甥,还给我吃了一把馓子。
后来,有许多年,我的那个外甥小三子是经常在我家玩,成了我这个小舅的跟屁虫。
一晃,五十年过去了。当年的小毛伢子如今已是半百之人了。
端毛米粥、送红蛋  小毛伢子出生了,要向人报喜。一般是要在三朝之内完成这个工作。生的是女孩,就煮一大锅“毛米粥”,也就是糯米粥,送给近邻,弄个木头托盘或是茶盘,挨家挨户地端,一家一碗,碗上堆一小调羹糖;生男孩,要送红蛋,一般是三只,似乎派送的范围要更广些。
外甥小三子出生后的第二天,我妈妈就在家帮忙染红蛋。一大锅子鸡蛋煮熟了,加些“洋红”。一只只鸡蛋就成了“红蛋”。印象中,我妈妈曾帮过不少人染过红蛋。因为她的为人,也因为我们家姓刘,谐音“留”吧。
时代进步了,生男生女一样了,都是送红蛋了。这很好。但红蛋已不用染的,用个红口袋或红盒子装起来,也不用自家操办,有专业公司代办的。虽然个数多了,包装漂亮了,意义却失去了。
埋衣胞  衣胞,就是胎盘。过去,在家生人,家里会早早地准备好一个坛子,毛伢子生下来了,将新生儿的胎盘装进去,埋在家里的一道门下——当时的人家,很少将室内陆面硬化了的嘛,即使铺了砖头,下面是防止泛碱的蚬壳子,也方便挖和埋的。
我读高一的那年,我的侄子出生了。那天,母亲拿出来一只早就准备好的坛子,将我侄子的衣胞放进去,吩咐我在房门口旁边挖了个坑,然后,将那小坛子埋进去。那天,母亲说了句:“你们叔侄俩的衣胞是在一起的。”我才知道,我的衣胞原来也在那间土墙草房子的房门口。难怪,母亲让我在房门口边上些挖坑。
如今,侄子也已过不惑之年,是高校教师了。
我女儿出生的时候,我们住的钢筋混凝土的楼房,家里肯定无法埋衣胞。那天为女儿接生的是我的高中学姐。衣胞,我能接回来了——那时开始,家里人基本拿不到胎盘回来的。我按照事先的计划,把女儿的衣胞装进小坛子,学校东边的一个土堆上,深深地埋了下去。那里,曾是这个小城的古城墙唯一遗址。
不知什么时候开始,人们相信,胎盘是大补的良药。人的衣胞竟然像鸡肉、鸭肉一样成了人们的食物。利益的驱动使得胎盘成了特殊的商品。
前不久,新的药典将“紫河车”也就是胎盘移出了药典。要为之叫好!
顺便说一句,我们盐城博物馆就收藏并陈列了不少历代用于埋衣胞的盆罐呢。
三朝饭  具体的礼仪已经淡忘。能知道的是,这一天的一些活动是与娘家相关的。外婆家要送些与婴儿生活相关的实用品,比如,窝篮子、小衣服什么的。娘家人来了,当然要请一顿饭的,“三朝饭”。居然不是叫“三朝酒”,光是这名目,就值得日后细考。
送月子礼  亲朋好友得知喜讯,要来道贺,送礼。馓子必备,可以送一只鸡,或是一篮子鸡蛋。那个年代,馓子不好买,要上计划。凭县院妇产科的产妇证才能去买到斤把。就有亲朋们直接送钱了。
满月酒  新生儿出生满一个月了,大事!办满月酒是必须的。答谢送月子礼的人。
过去,人们就在家里办那么一桌两桌的也就行了。现在,人们的生活条件好了,满月酒的规格几近于婚礼了,不少还是专业的婚庆公司在操办。我倒有些杞人忧天,满月、头生日都办得那样高大上,那婚礼不是反而被比下去了?
让尿汪  满月后,头一次到外婆家去,却有这么个名目,把毛伢子从“尿汪”中挪出来,让掉那尿汪。
我推测,可能是旧时,物质条件太差了,加上旧俗,产妇在一个月子里不能洗澡——当然那在当时也是有一定的道理的,过去家中不具备洗澡的条件,外面的公共浴室少之又少,那就将就些吧,以免着凉生病吧。大小二人一直在那相当封闭的房间里,甚至主要在产妇的床铺上,肯定需要清理一下的了。
关键是,产妇也应该带着小毛伢子回到娘家,去见见外公外婆们了。
百露  小毛伢子出生一百天。讲究的人家也要办酒的。
关于这一个日子的称呼,更是有讲究,可惜如今有人常弄混淆。小孩子出生一百天叫“百露”;老年代去世一百天叫“百日”。说错了,要被人家打嘴的。
抓周  就是过头生日。这不仅是小镇的习俗,更是中国,乃至是东南亚地区的习俗。
小毛伢子过头生日办酒席的同时,家人要把各种物品摆放于小孩面前,任其抓取,来占卜他的未来。传统上常用物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等,他抓了什么,就预示着将来在哪个方面有发展。与踩生的随意性向事先预设转变了一样,这抓周,也成了预设的了。首先是物品的摆放,家长期望的,就放在孩子面前,更会有人越俎代庖握住宝宝的手去抓了。
其实,这抓周,与如今电视台的伪直播、假唱一样,戏做得足的。游戏而已,千万别当真。
请欣赏几幅安徽石台的好水图
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