2005年8月12日，周五上午随党派团队一行参观普陀山大榭码头，游玩西山景区。这是时隔5年，又一次来到普陀山。
下午随祝总一行7人去法雨寺拜访当家信光法师。祝总企业经常在法雨寺做善缘，与当家非常熟悉。
信光法师年纪轻轻。圆脸，戴眼镜，披袈裟进来，盘腿坐在宽大的椅子上。
他十分健谈，懂得政治、经济和社会。我吟诵“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，引起他的同感。
他认为现在寺庙过多不是好现象。把庙场当商场。他说；中国的文化被割裂了，日本、美国、韩国等，都瓜分着中国的文化。
他承认佛教的传播方式比较天主教等，存在问题。佛经的深奥难懂，影响佛教文化的普及。
在客厅墙上，一边挂着“梅兰竹菊”四幅图，另一边挂着四个大字“慈悲喜舍”。他解释：“无缘大慈”就是表示对你中有我的关爱，而“同体大悲”则表示要拔除一切痛苦。“舍”就是舍得，也就是说有舍才有得。
后来我们与他一一合影。虹口的蔡老师在与他合影时，竟坐在地上 ，被他赶紧拦住。他送我们一人一串开过光的佛珠。
他们一行去烧香时，我留下来与他单独交谈。
信光法师38岁，是温州人。10几岁常跟随亲戚中很有学问的佛教徒来往。假期到他那里帮助打扫，便对佛教有了很深的兴趣。15岁进入神学院读书。18岁进普陀山。
他决心要浮沉。过几年沉到民间去。然后到十年后自由传播佛教。那时中国可能是佛教文化极为重视的时候。
在轮船上在此看电视剧《观音传》，对佛教有了进一步了解。
第二天上午，顺道参观蒋介石的故乡溪口。
9点多从习俗博物馆进去，进武岭小城、小洋房等参观。
然后出街到丰镐房参观。
出来再走一些路到河边的盐铺，那是蒋介石出生的地方参观。
随后沿3里长的小街走回去。
此刻天一会儿晴，一会儿又是大雨。
与党派成员一起出外学习考察，时常可听到不少信息。
这次来回途中，听到一首顺口溜：“房改让你掏空腰包，教改把家长逼疯，医改替穷人送终”。虽然有些绝对，但还是揭示出一些改革举措的运作失误问题。
还有一个某高校新闻系女毕业生，对媒体的一些做法不满，认为失去真实性原则。便最终以自杀来抗争。留下一篇遗嘱。但校方公开说她是煤气中毒死亡。也不知真假。
佛教把人生感悟归纳为“慈悲舍得”。凡是明心见性的人，一定是一片慈悲，以清净、平等的爱心，博爱一切众生。他了解事物的真谛，真正明瞭“天地与我同根、万物与我一体”。
佛教也是人类的信仰之一。所谓修行，积极开展教义阐释，弘扬佛教教义中的扬善抑恶、平等宽容、扶贫济苦等思想，也是一种。积极主动自觉做社会公益，善于帮助朋友，佛在心中，也是一种修行。当然，皈依佛门，经常念经或打坐入定等，更是一种众多信徒的普遍走的路径。
人有各种性格和志趣爱好，选择合适的修行方式，才是正道。
2005年8月13日
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