2005年8月12日,周五上午随党派团队一行参观普陀山大榭码头,游玩西山景区。这是时隔5年,又一次来到普陀山。
下午随祝总一行7人去法雨寺拜访当家信光法师。祝总企业经常在法雨寺做善缘,与当家非常熟悉。
信光法师年纪轻轻。圆脸,戴眼镜,披袈裟进来,盘腿坐在宽大的椅子上。
他十分健谈,懂得政治、经济和社会。我吟诵“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,引起他的同感。
他认为现在寺庙过多不是好现象。把庙场当商场。他说;中国的文化被割裂了,日本、美国、韩国等,都瓜分着中国的文化。
他承认佛教的传播方式比较天主教等,存在问题。佛经的深奥难懂,影响佛教文化的普及。
在客厅墙上,一边挂着“梅兰竹菊”四幅图,另一边挂着四个大字“慈悲喜舍”。他解释:“无缘大慈”就是表示对你中有我的关爱,而“同体大悲”则表示要拔除一切痛苦。“舍”就是舍得,也就是说有舍才有得。
后来我们与他一一合影。虹口的蔡老师在与他合影时,竟坐在地上 ,被他赶紧拦住。他送我们一人一串开过光的佛珠。
他们一行去烧香时,我留下来与他单独交谈。
信光法师38岁,是温州人。10几岁常跟随亲戚中很有学问的佛教徒来往。假期到他那里帮助打扫,便对佛教有了很深的兴趣。15岁进入神学院读书。18岁进普陀山。
他决心要浮沉。过几年沉到民间去。然后到十年后自由传播佛教。那时中国可能是佛教文化极为重视的时候。
在轮船上在此看电视剧《观音传》,对佛教有了进一步了解。
第二天上午,顺道参观蒋介石的故乡溪口。
9点多从习俗博物馆进去,进武岭小城、小洋房等参观。
然后出街到丰镐房参观。
出来再走一些路到河边的盐铺,那是蒋介石出生的地方参观。
随后沿3里长的小街走回去。
此刻天一会儿晴,一会儿又是大雨。
与党派成员一起出外学习考察,时常可听到不少信息。
这次来回途中,听到一首顺口溜:“房改让你掏空腰包,教改把家长逼疯,医改替穷人送终”。虽然有些绝对,但还是揭示出一些改革举措的运作失误问题。
还有一个某高校新闻系女毕业生,对媒体的一些做法不满,认为失去真实性原则。便最终以自杀来抗争。留下一篇遗嘱。但校方公开说她是煤气中毒死亡。也不知真假。
佛教把人生感悟归纳为“慈悲舍得”。凡是明心见性的人,一定是一片慈悲,以清净、平等的爱心,博爱一切众生。他了解事物的真谛,真正明瞭“天地与我同根、万物与我一体”。
佛教也是人类的信仰之一。所谓修行,积极开展教义阐释,弘扬佛教教义中的扬善抑恶、平等宽容、扶贫济苦等思想,也是一种。积极主动自觉做社会公益,善于帮助朋友,佛在心中,也是一种修行。当然,皈依佛门,经常念经或打坐入定等,更是一种众多信徒的普遍走的路径。
人有各种性格和志趣爱好,选择合适的修行方式,才是正道。
2005年8月13日
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