人生难得,每一个人来到尘世间,应当都肩负有一定的使命。这样的责任担当无关乎他的出身、金钱、荣誉、地位,那么就乞丐而言,也是有着使命担当的。至少,衣着破烂乞丐的存在,沿街乞讨被驱逐的情形,可以给所见者所闻者一定的警醒和反思。
人的使命显示在不同的年龄段,贯穿于从胎儿到婴儿到百年西去的整个人生。从遗传学的角度来讲,人之初,在母体里接受胎教,包含物质的和非物质的,物质的大抵就是母亲吃下去的食物转化成的营养,它通过胎儿的脐带输送;非物质的则指母亲及其家庭成员在琴棋书画、阅读、情绪等,胎儿看不见摸不着的人生修养,它通过原生家庭的心性传继。故,胎儿在母体里的使命就是在孕育环境的引领下,夯实到人间生存的物质和精神基石。
坊间的龙门阵,也在讲要做一个有益于社会的人,做一个有益于人民的人,那么,在什么年龄可以于社会、于他人有益呢?这个问题的答案,可以是从有了生命体征的那一刻开始。比如,婴儿学会安静、学会耍玩具、学会轻轻说话、学会和家里的小动物和谐相处、学会由少食多餐到一日三餐,他们老老实实地学习做人的规矩,就是有益于家长了。这属于婴儿学会与人为善、善待弱小的初级阶段。这个阶段,应当是将来如何与人相处、如何与动物相处的生活价值观的雏形吧,也就是说一个人的善心、善行、善言、善思,绝非朝夕之为。
生活中,有这样一群人,年龄不同,个性迥异,却能够在一起做一些力所能及事情,缘于他们有着近似的人生价值观,那就是对弱小生命的关注和关爱,对生态环境的爱惜与保护,对擅自抛弃家养宠物者的以身劝诫。
财财光华猫
这是一个大学生救助团队,他们为流浪到校园的猫狗做绝育,疗疾病,找领养,给食物。参与者以学生为主,因为有了这样的使命,他们懂得勤俭节约是美德,节约金钱,节约食物,节省衣物;他们懂得自食其力是根本,利用自己小时候学习的特长,做一些勤工俭学的工作,贴补救助行动之物质所需;他们懂得诚信处事是人品,对于救治患病猫狗所募集的款项,一笔笔的做好流水,公布在微信群里;他们懂得勤奋学习是己任,他们清楚,救助弱小需要资金,需要人脉资源,只有自己学有所成,学有所长,才能提升自己扶贫济困的能力。
雅安市流浪猫狗救助基地
这是一个大型的民间救助团队,有着20多年的历史,其发起人为杨利平女士,当地颇有名气的杨阿姨。随着收养流浪小动物数量的增加,逐渐有了更多的参与者,他们中有来自川农、雅职院的大学生,有来自川内外各地的社会各界人士。现有黄家山基地、东升、免疫中转等三处流浪动物栖身的大家庭,其中东升以救助弱病幼残流浪狗为主。基地的善信们不仅仅是救助基地的小动物,还投食流浪野外的小动物,力所能及家养流浪小动物,他们是杨丹萍、马姐、君荷、华姐、半壶纱、小宋、小王等等,恕不一一提名。日常中,给小动物绝育,治病,找领养,占据了他们大量的业余时间。
值得抒写的是花甲开外的杨阿姨,有着一份不错的职业,却因在年轻时的邂逅,那是一个无辜的被弃者无助的眼神,便开启了她一生的救助之旅。从工资收入救助到买房救助,还偶尔饱受诟病......再次呼吁:弃宠者良知回归,人心向暖,有责任,有担当。既然养了它们就要负责到底,有病医治,残疾呵护,坚持绝育,不抛弃,不无序繁殖,不给环境造成更大的污染,不给社会制造更多的问题。
四川省启明小动物保护中心
原成都市流浪狗之家,创办者为川师大法律系学生乔娜,2002年6月,创始人在三圣乡租用了一栋房屋作为流浪动物暂时的家,对流浪动物进行救护与中转。从最初收留的8只狗发展至今,日常有数百只流浪小动物。中心每月精心组织领养日,开斋日活动,由于领养工作做得出色,中心的留守小动物基本保持在300只左右。
尊重生命,珍爱生命,不应当流于形式和口号。类似的救助团队还有许多,恕不一一列举。救助者的宗旨不仅是给那些可怜的小生命一口饭一瓢水,更多的是为了唤醒更多人来关注伴侣动物的生存状态,鼓励关爱生命的者以实际行动救助他们,在社会广泛宣传正确对待伴侣动物的观念,以领养代替购养,逐步减少或遏制弃养。
芸芸众生,孰不爱生,爱生之极,进而爱群。我们应该尊重那些无言的动物并为它们说话;尊重那些积极进取省吃俭用救助弱小的人。再次奉劝那些抛弃家养宠物者,不要过度消耗善良者的良善,不要不相信宠物是有记忆是可以记仇的。
雅安基地的流浪狗
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