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2022.04.22
一般而言,所谓的心,由於六识的缘故,自动的会有过去、现在、和未来之念。但心的本性是空、特质是明。虽然心的本性是空,对空性的执著却让它变成狭小的空性。虽然心的特质是明,但对明的执著却让它变成狭小的明。一旦本觉被如是地认出,而对先前的空性指认如同某种可被剥除之物的信心就会生起。明性的广大取决於执取与否,这就是為何据说:「当执著生起,就没有见。」的缘故。 ——顶果钦哲《本净》
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