你没有任何理由发脾气。

我们菩提心生起来以后，要注意瞋恚的问题，你说我发了菩提心，但是我很喜欢吃巧克力蛋糕--乱不了！你对饮食的贪爱，不障碍菩提心；但是你经常发脾气，你要小心了，要小心了！有些烦恼的活动，是不障碍菩提心的，但是有些烦恼的活动，它是会侵损菩提心的，比方说瞋恚，你经常跟众生产生对立--「横于自他，而生恼害」，「这个人他闯红灯、这个人也不遵守交通规矩……」他有过失，没有错，但是你身为一个菩提心，你不能批判他，你应该怜悯他，是吧？

因为你不是一个凡夫，你现在不是一个好人，你是用菩萨的标准，所以在菩萨戒里面，诸位，你看菩萨戒的瞋恚，瞋恚，没有理由！佛陀在制戒的时候，在菩萨戒了，对贪欲，他制的比较松，菩萨喜欢吃好、住好，佛陀没有严格要求，只要不影响你，不要被人讥嫌就好；但是，瞋恚，你看看菩萨戒，你把菩萨戒，不管是《梵网》、不管《瑜伽》，你读读看--非常严格！

这个人恼害你，你起瞋心了，你一定要马上调伏；这个人，恼害你，他马上跟你忏悔，不管你愿不愿意，你一定要接受。瞋心不受悔--他向你忏悔，他刺激你、毁谤你，他一旦向你悔过了，你马上要接受。你瞋心--没有任何理由！不管你是对还是错，瞋心，因为瞋心本身会伤害菩提心的问题，佛陀是保护你啊。

我们遇到了逆境，我们只能够说：这是我个人的因缘，我今天欠他的，你要转你的心。你建立了菩提心以后，你的思考模式，不能再用世间的思考，说：因为你对我怎么样，所以我对你发脾气是正确的，没有这回事情。我对你这样好，你对我无情无义，那是我过去生欠你的，我该还你还你，菩萨是要用智慧来解读内心的，不是用感觉的。所以，你一个人经常发脾气，你经常批评别人的过失，你要小心了--伤害你菩提心。