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“有一个永恒的教育问题，也可以说是家庭教育的一个基本问题总是让我放心不下：在对儿童的教育中，怎样把严格要求和关怀，严厉和抚爱，服从和自由很好地结合起来？……究竟什么是明智的父母之爱？”——苏霍姆林斯基
有些父母爱孩子，希望他成长的环境里永远无忧无虑，所以家里发生的任何事情、自己遇到的任何困难都不会对孩子说。孩子从小到大几乎不知道孩子为自己付了什么，因此他认为父母为自己做的一切都是天经地义，从来不知道感恩和回报。他只知道自己应该生来就是享乐和被满足的，却不知道自己也应该为他人创造幸福。
有些父母他们爱孩子，同样在为孩子创造一个无忧无虑的成长环境。不过不同的是，如果他们遇到了困难，就会和孩子说说，如果家里遇上了一些小问题，就会征求下孩子的意见，也许最终孩子的建议并不会采用，可是他们的做法却让孩子感到在这个家里的存在感，也明白如果一个家庭要获得幸福与快乐，是需要家庭里的每一个成员有所付出的。
前者家庭里养成出来的孩子，长大后不会关心已经逐渐年迈的父母，他们对父母慢慢失去劳动力感到不愉快：他们已经不能为我创造快乐和满足了，留着有什么用呢？
后者家庭里培养出来的孩子，在青春期或许更多地只关心自己的感受，但他还心存理智地明白，父母无论在什么时候也还是需要他的关心和爱护，因此他还是乐于为家庭的幸福和快乐做出奉献。
“我们对儿童的爱，确确实实是一个巨大的、永远也不会熄灭的火炬，但是，它能在孩子的心里燃起回报的火花吗？孩子是否感受到他们的幸福和快乐是父母用辛勤劳动和汗水换来的？是否感受到有许许多多和他们非亲非故、但像亲人一样亲近的‘外人’在为他们日夜操劳？”——苏霍姆林斯基
有些孩子表现很奇怪，还记得看过这样一个故事，有一个孩子因为与父母有矛盾而离家出走。到了黄昏时他又累又饿，于是一个老人好心地给他做了一顿饭，让他吃得又开心又满足。孩子感激地对老人说：“老人家，谢谢你为我做了一顿饭，辛苦你了，等我长大了，我会好好地回报你。”没想到老人怒了：“我只不过给你做了一顿饭你就心生感激，那么你父母为了你的长大给你吃给你穿了这么多年，你怎么还能因为与他们吵了架就离家出走呢？为什么就不为他们这么多年来的付出知道感激呢？”
“就其本性来说，儿童对幸福的理解是自私的。在他们眼里，长辈为他们创造快乐是天经地义的事情。在他们亲身体验到长辈的劳动和汗水是他欢乐生活的最重要源泉之前，他们会一直认为母亲和父亲只是为了他们而活着。而这种切身体验永远不会自发产生，它需要成人的启发。”——苏霍姆林斯基
一个对父母付出毫不在意的孩子，他一定是从小就生活在那些溺爱孩子、对孩子千依百顺没有任何要求的家庭里；或者父母工作太忙，然后只会用金钱来弥补遗憾的家庭里，再有就是一边要求孩子参与家庭劳动，一边不断对孩子的行为进行数落和挑刺的家庭里。
特别是在最后一种家庭中，虽然孩子通过家庭学会了劳动，但父母自以为是的专横暴虐，会使儿童从小就曲解人的善良本性，他不再相信人，也不再相信人性。
因此，每当我看到一些人总是在谈人性的丑陋这个问题时，就会在想，是不是他们从小就经历了人性扭曲，从小就被不断地否定与挑刺，所以他们才会大谈而特谈人性的丑陋，而很少对对人性的善良抱以善意。
“还有一些父亲，——尽管为数不多，还是应该提出来，患了精神情感冷漠症，他们不知道什么是父母之爱，在精神和情感上冷漠地对待自己的孩子（母亲中几乎没有这样的人，母亲和孩子保持着经常的精神交往）。这样的现象与父亲的教育水平无关，它的根本原因，是认为教育孩子不是公民应尽的社会义务。”——苏霍姆林斯基
虽然到了现代，很多做父亲的所受的教育水平已经很高了，但他们还是不会做父亲，只要家里有人看管了孩子，他们就做甩手掌柜，只顾自己的玩乐。因此，很多女性为此想离婚，却又非常犹豫和害怕：她们认为，保持一个完整的家庭对孩子的成长非常重要，却不知道，在一个父母关系冷漠的家庭里长出来的孩子，在长大后，是不会相信人与人间的感情的。
其实每个孩子都希望能给父母带来快乐，他们也在通过学习来实现这一愿望。只是他们也同样希望自己在给父母来幸福与快乐的同时，能得到父母对他们所做事情的认可，而不是打击与否定，也不要害怕孩子辛苦而阻止他们的付出。
“我们究竟应该在孩子心里留下些什么呢？”如果每位父母常常问自己这个问题，那么就一定找到自己想要的答案。
2020.8.2
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