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生命的维度


生命的维度


文:吕力


一个坐标系有三个维度 长、宽、高,构成了一个立体的世界;一个生命却有四个维度 长度、宽度、高度和纯度,从而组成了一个完整的人生。


一般来说,生命的长度是寿命的长短。可是,人又是最不能把握生死的,何时生,何时死(自杀除外)都是不以人的意志为转移的。“有的人死了,但还活着”,是因为他们的思想不朽、精神永存,影响着后来人;“有的人活着,但已经死了”,是因为他们已成为没有头脑的活僵尸,他们的存在,只会糟蹋世上的资源。从这个意义上说,生命的长度又不等于寿命的长短。


“生命的宽度是生命的内涵、质量以及人对生命价值的认知,当然还包括心灵的充实、生活的欢乐等等,更包括一个生命给别的生命乃至整个世界所带来的影响。生命的宽度由于其丰富的内涵,决定着生活的品位和质量,可以让贫穷的生活拥有取之不尽的财富,可以让残缺的身体展示完美摄人的魅力,可以让短暂的生命迸发出绚丽的光彩。


生命的高度在于思想的境界和心智的能量。法国哲学家帕斯卡尔说过:“人是能思想的芦草。”人的生命虽极为脆弱,但由于思想的存在,使人类成为万物灵长的高级生命,有了一种超乎物质的可永存的意义。思想的充实与升华可以集聚心智的能量,绽放出智慧之光和灵性之美。没有思想和内涵的生命,长度虽长,因没有宽度和高度,那么,长乘以宽和高的整个生命的内容依然为零。


生命的纯度取决于精神品质和修养的程度。老子说过“上善若水”,意思是说人类最美好的品行应该如水一样 如水的清明,纯真磊落,清澈透明;如水的胸怀,海纳百川,有容乃大;如水的天性,静若处子,动若脱兔;如水的坦荡,不拘形迹,表里如一……有纯度的生命,如莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,如兰“世间美恶俱容纳,想见温馨淡远人(郑燮语)”。


生命的过程是每一个维度不断延展、完善、组合的过程。生命的维度需要身、心、灵三方面的充实提升才能不断延展和完善。如同“盘玉”,经过武盘、文盘、意盘三种不同的养玉盘玩,就像是化蛹成蝶,玉逐渐蜕去了粗糙的土壳,恢复了往昔的灵性、润泽、色彩,灿烂光华绽放在掌心。生命维度的延展完善也要经过实践(阅历)、学习、品德修养全方位的磨砺,日久天长,持之以恒。只有这样,才能提升生命的质量,凸现生命的价值,演绎生命的意义。


生命的多维性,表明了生命的复杂性,展示了生命的多样性,揭示了生命的多重性,构成了生命的多元化。正是这丰富多彩的生命组成了神奇美妙的大千世界,有待我们不断地去认知,去发现,去领悟。 



把握好生命的维度


文: 贾慧舫


无论身份地位如何,生命对每个人来说,都是只有一次,所以,生命显得愈发宝贵。现实生活中,有的人活着,他已经死了。而有的人死了,但他却还活着。缘何会出现这种情况,是取决于这个人留给社会的印记和所作的贡献。是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的家国责任担当的忠义之士,还是遗臭万年的千古罪人,都源于这个人活在世上时对生命维度的把握。


人逢一世,草逢一春。生命的维度由长度、宽度、力度组成。也就是说,生命的意义不仅仅是长度,立身世界对社会的影响力不单单是年轮的记载,还要有为生命注入的生机和活力,这是生命的厚度。如果说,人生在世,只想着自己吃香的、喝辣的,光宗耀,视野局限在自己的切身利益,如硕鼠般啮咬,只管自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,就不会有见得了阳光的多彩人生,就不会有人生的宽度。如果说,不以时不待我的人生态度,来追求“苟日新,日日新,日新月异”的光明,人生就会如同白开水般索然无味。由此可以说,把握好生命的维度是创造斑斓人生的关键。


把握好生命的长度。人们常说:昨天已经逝去,成为了历史。明天还没有来到,只是美好的期待。那我们自己做主能够把握的只有今天。生命初始,每个人都是一本白色的画卷。你的人生作品是什么色彩,取决于你自身是否是着色的丹青妙手。为自己人生涂色,以一种坦荡的胸襟看待生命,在探索生活、追求美好生活中把握生命的长度。生命是不可逆的,是一条没有返程票的单程路,所以要倍加珍惜。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人”的革命先贤,虽然在追求真理中为人民的自由、幸福而不惜流血牺牲了只有20多岁的年轻生命,他的生命虽然永远定格在20多岁,但是他们留给人类的却是对和平安宁、自由、平等的追求和为真理义无反顾的献身精神。他留给社会的不是短暂生命的瞬间,而是长存的浩然正气,这演变成一种中华民族爱国精神的文化基因,催生着一代代中华儿女在历史长河中创造着华夏的文明。


把握好生命的宽度。据新闻报道,流亡他国东躲西藏十年的贪官孔彬、朱玉杰近日在我国“猎狐”反贪腐行动中,在南非被我方擒获。原国家能源局煤炭司副司长魏鹏远因贪腐被调查,在其家里竟然有2亿元现金之多,查处时用坏了四台点钞机。上述这些人原本都担任着国家要职,拥有着人民赋予的权力,现都成了人民的罪人。但是比较后发现,他们忽略了一个最根本的事实,忘记了自身的社会责任。眼中只认金钱,运用权力不是为民谋利,而是鱼肉百姓,不能正确看待手中的权力,还承袭着封建时代千里做官为吃穿的小农意识,还沿袭着清代“三年清知府,十万雪花银”的官场层层盘剥的丑态。没有了正确的世界观、人生观、价值观的贪官们,一心唯钱适用,张口闭嘴只有孔方兄,只认“钱大爷”。只要是钱,捡到篮里就是菜。被金钱铜臭腐蚀的贪官们把自己的人生推向了只有唯利是图的一条不择手段占有金钱的不归路。生命的宽度也最终被金钱堵塞,而终于被人民定在历史的耻辱柱上。


把握好生命的力度。生命唯其珍贵,才最是人间第一值得珍惜的。那么生命该怎么过,是摆在每个人面前的一道人生大问题。生命的长度,常常由诸多因素共同作用,有时不是我们自己可以单独把握的。但是,过怎样的人生最有意义,过怎样的人生最赢得人民的尊重,是摆在每一个党员领导干部面前的大事,过怎样的人生才能在百姓面前赢得好的口碑,不是靠端坐高位,一杯茶、一根烟听听汇报,发点指令就可万事大吉的。百姓的冷暖安危、衣食住行、孩子入学、老人托老,为官者,可千万不要小看了这些所谓小事,集中在百姓身上就是大事,是事关身家幸福的大事,是事关群众利益的民生大问题。只要你想着金杯、银杯、都不如老百姓的口碑,那你一定就会对手中的权力认真把握,将这把双刃剑负责任的用在披荆斩棘解决群众困难上。只有这样做了,才是真正把握好了生命的力度。只有将自己的人生和国家、民族的利益紧密连在一起,你自己有限的生命还会在建设中国特色社会主义事业中展示出生命的力度。百姓心中那杆秤,才能把你干下的工作、事业衡量出你生命的长度、宽度和力度;唯有一心为民,对手中权力心生敬畏,才能懂得如何心系百姓,延长你在群众中生命的长度;唯有你俯下身子甘为群众的孺子牛,将粪土当年万户侯感同身受,你才能摆脱掉金钱的束缚,在服务百姓、奉献祖国中,拓展你生命的宽度;唯有你心无旁骛全心全意为民服务,将百姓视为自己的亲人,你才能有无怨无悔地甩开膀子带领群众往好日子奔的豪迈,这样的人生也就有了为民请命的力度!


可以说,生命的意义不是简单的吃饭穿衣,生命的质量不在它的长度,而是在于赋予其生命价值的宽度和力度。只有将自己的有限生命和祖国的命运紧紧连在一起,在锐意进取中不计任何私利;在奉献中、在拼搏中夙夜为公;牢记“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的报国情怀,我们就拥有了能够接受群众考验的有意义的人生!


(作者系天津交通职业学院思政部教师)


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