电影《白毛女》的主题是：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。杨白劳是一个穷佃户，她的妻子早逝，身边只有一个漂亮的姑娘喜儿。地主黄世仁一心想把喜儿娶回家做小老婆，杨白劳不答应，喜儿更加不愿意。黄世仁派人把喜儿抓进自己的家，而且强奸了她。喜儿在一位女佣人的帮助下，深夜跑出了虎窝，躲进深山，靠吃野果子和一座庙里的供品度日。
喜儿盼到家乡来了解放军，她的心上人大春带着部队镇压了黄世仁，还进山找到了喜儿，此时她已经成了一个“白毛仙姑”。
旧社会就是少数人富有，农村土地属于富裕人家的。多数人很穷，没有一分土地，靠租种地主的土地按时交地租维持生活。这是一个不平等，不合理的社会！
我的祖父有弟兄5个，一个妹妹。他成家以后一直靠种地主的租田过日子，还到武汉当过苦力。他抚养了6个孩子，其中有两个女孩子生下来就送到了武汉养育慈，祖母给富裕人家当奶妈。还有一个儿子不到10岁在禾场上玩耍被石磙碾死了。祖父五大三粗，有一身的力气，除了种地，还经常上集市卖点小菜。可是一家人还是吃不饱，穿不暖。大伯没有读书，10岁给人家放牛混碗饭吃，我的父亲读的“麦黄雀”小学（农闲上学，农忙劳动），姑姑是解放后上的小学。
土改时家里没有一间房子，政府把本湾地主的土屋分了我家4间。让伯父去了铁路上当了一名养路工，让父亲到供销社当了一名营业员。1954年家乡发生大洪水，祖父患痢疾身亡，年纪不足60岁。父亲在单位被一个小人陷害，他不得不返回家乡务农。
1955年社员们推选父亲当了民兵连长，第二年当上大队长。他干了16年才提拔为支部书记。不久三个大队合并，父亲又当生产大队长。
穷人的后代心里感恩共产党。父亲任职几十年，从不自谋私利，从不假公济私，从不搞特殊化。我们弟兄三个都没有靠父亲的背景当上工人，1974年秋我18岁读完高中，由于成绩优异，大队才安排我到小学教书。
旧社会穷人没条件上学，更没条件读大学。
我们湾土改不足300人，有三家地主，地主家房子多，土地多，读书人也多。其中一家最为突出，家里土地出租，家里人在外面经商，四个儿子都读了大学的。他们的老四背叛家庭，参加了革命队伍。其余三个定居北京，有两个是大学教授。
有人说：过去的地主很勤劳，会持家，所以富有。我不同意这样的看法。因我们湾的地主，土地完全靠佃户耕种，他们只会吃喝玩乐，霸占别人漂亮的女人。
在我的心目中，只有新社会才有我们穷人说话的权利，干事的机会，读书的道路。我们三弟兄读过高中，要是在旧社会，个个不可能读到高中啊！
饮水思源。我真心爱祖国的今天，就是因为自己是穷人的后代。真心爱共产党，就是因为家里的一切变化是共产党带来的。我的父亲是党员，我和弟弟也是一名中共党员。
如今人们喜爱比富裕高低，我家属于中等家庭水平。有些富裕的人开始看不起周围穷困的人家，富人不愿意与穷人来往。社会的温暖体现在国家养老金、国家医保、义务教育方面。不管怎么说，新社会比旧社会好百倍，我是这么感受的。没有共产党人的南征北战，浴血牺牲，哪有我们穷人的幸福日子啊！？
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