公元前658年，鲁僖公三十二年，蛇年（癸巳年）。这一年，强大的晋文公重耳败给了时间。在晋文公死之前，夏天郑文公捷也死了，他可是晋文公非常讨厌的人，当年晋文公和秦穆公围送时，就放出了“必欲一见郑君，辱之而去。”的狠话，但生前总归是没有见到。现在，两人都死了，可以在阴间相见，或把手言欢？或继续争斗？晋文公倒下了，但晋国的霸业没倒下，晋国之所以能够继续称霸诸侯，与晋文公善于用人有直接的关系，而用人的关键则在于知人善任和论功行赏。《史记·晋世家》记载晋文公论功行赏的标准分四个层次：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏；辅我以行，卒以成立，此受次赏；矢石之难，汗马之劳，此复受次赏；若以力事我而无补我缺者，此复受次赏。”意思是，那能用仁义来引导我前进，用德行贤惠来防范我过失的，这类人授于上等赏赐。用实际行动来辅佐我，最终取得成功的，这种人授于次一等的赏赐。敢冒流矢飞石的危险，立下汗马功劳的，这类人授于再次一等的赏赐。至于用苦力事奉我而不能补救我过失缺陷的，这类人授于更次一等的赏赐。晋文公既能知人优缺善任之，又能公正赏罚激励之。“晋人闻之，皆说。”霸业遂成。
“三十二年，春，王正月。夏四月己丑，郑伯捷卒。卫人侵狄。秋，卫人及狄盟。冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。”
孔子老先生用39字记载今年4件事，其中最重要的事情是晋文公重耳死了，晋国霸业继续。
（一）
“三十二年，春，王正月。”
鲁僖公三十二年，春季，周王朝历法的正月。《春秋》无大事记载，但仍然按“四时具备，方为一年”规则记载时令。。
《春秋左氏传》记载“晋楚始通”。春季，楚国大夫鬭（dòu）章到晋国请求讲和，楚大夫鬬章就是公元前658年囚禁郑国聃（dān）伯的那位（详见【闲话春秋】之七十一）。晋国大夫阳处父回访楚国，实现了两国外长级互访。晋大夫阳处父，食邑在阳（今山西晋中市太谷县阳邑村），以阳为氏。这是晋国和楚国自春秋以来首次外长级交往，从此两国开始正式交往。国家无论大小强弱，要通过和平友好协调解决彼此争端，这是今天的说法，著名的有和平共处五项原则，其实这些原则，早在春秋时期就被我们的老祖先们实践着。
（二）
“夏四月己丑，郑伯捷卒。”
鲁僖公三十二年，夏季，四月。郑文公姬捷死了。
郑文公，姬姓，郑氏，名捷（也写作踕、捷、接、椄），郑厉公之子，公元前672－公元前628年在位45年，这可是春秋时期在位时间较长的国君之一，据说在位时间最长的是杞桓公，长达70年。这时的郑国已经全然没有郑桓公、郑武公、郑昭公时的锐气、牛气和霸气了。郑文公在位期间，对儿子下手挺狠，三个夫人，六个儿子，被他设计杀了五个，剩下一个公子兰逃到晋国才活下来（详见【闲话春秋】之九十九）。郑文公早年摇摆于齐、楚之间，中年在宋、楚之间首鼠两端，晚年则又在晋、楚间游离，说好听一点，这个人灵活在、识时务，带领郑国在夹缝中求生存；说不好听一点，这个人是墙头草、无操守，是“有奶便是娘”、内心没有道德底线的人。郑文公死后，他的唯一幸存下来的儿子公子兰继位，就是郑穆公。
郑庄公时期，郑国是郑齐鲁联盟的首领，与宋为首领的宋陈卫集团争夺中原领袖地位，甚至不惜与周王翻脸，郑庄公去世后，郑昭公和郑厉公两兄弟为国君之位争夺了快三十年，两位私欲极盛的国君，折腾掉了郑国的繁荣富强，折腾掉了郑国的国际地位，折腾掉了他们自己追求的名利，郑国也逐渐沦落为二流国家。
《春秋左氏传》讲了一个关于公子兰的故事。当初，郑文公有一个地位低下妾名叫燕姞（jí），梦见天使给她一支兰花，说：“我是伯鯈（tiáo，黄帝的后裔，南燕国的始祖。南燕国在今河南延津东北45里处，小地名“城上”），是你的祖先，把兰作为你的儿子。因为兰花的香味在全国数第一，佩带着它，别人就会像爱它一样地爱你。”不久以后，郑文公见到燕姞，给她一支兰花而让她侍寝。燕姞告诉文公说：“我的地位低贱，侥幸怀了孩子。如果别人不相信，敢请把兰花用来作为信物。”郑文公说：“好。”后来，燕姞生了穆公，就取名叫兰。
郑文公奸淫了郑子的妃子陈妫（guī，郑子为郑厉公的兄弟、郑文公的叔叔，初娶陈妃<陈妫>为妻，陈妃生得很美丽。不久这位郑子去世，陈妃成了寡妇，郑文公即位之后，立即将自己叔叔的妃子，也就是自己的婶子陈妃纳为妻子。），陈妫生了两个儿子，一个叫华、一个叫臧。子臧得了罪而离开了郑国（去了宋国，事情发生于公元前644年）。郑文公将子华诱骗到南里并杀死了他（公元前644年），又派人把子臧杀死在陈、宋两国之间（公元前636年）。陈妫年老色哀之后，郑文公又在江国娶妻，生了公子士。公子士到楚国朝见，楚国人给他喝了毒酒，到叶地就死了。郑文公又在苏国娶妻，生了子瑕、子俞弥。俞弥早死。郑国大夫泄驾讨厌子瑕，郑文公也讨厌他，所以没有立为太子。郑文公赶走公子们，公子兰逃亡到晋国，跟随晋文公攻打郑国（公元前630年）。郑国大夫石癸（guǐ）说：“我听说姬、姞两姓适合于成为配偶，他们的子孙必定蕃衍。姞，就是吉人的意思，是后稷的嫡妻。现在公子兰是姞氏的外甥，上天或许要使他光大，必然会做国君，他的后代必然蕃盛。如果先接纳他为国君，就可以保持他的宠信。”于是石癸就和孔将鉏（zū）、侯宣多收纳了公子兰，在大宫里盟誓后，便立了公子兰为太子，以此与晋国讲和（详见【闲话春秋】之九十九）。
（三）
“卫人侵狄。秋，卫人及狄盟。”
鲁僖公三十二年，夏季，卫国入侵狄人。秋季，卫国和狄人结盟。
厉害了！卫成公！居然乘着狄人内部发生动乱，去侵袭狄人。卫国可是一直被狄人追着打的，一直是毫无还手之力的，今年居然可以反过来追着狄人打，而且还逼着狄人来请求求和。（“夏，狄有乱。卫人侵狄，狄请平焉。”）。
秋季，卫国和狄结盟。没有说结盟的地方，西晋“大牛人”杜预的说法是“不地者，就狄庐帐盟”，就是在狄人的帐篷里结的盟，说不出具体地方。庐帐即是狄人所居之处。估计当时狄人的习俗还是逐水草而居，无城郭宫室，所以说“就庐帐盟”。
任何事物都要经历产生、发展、强大、衰弱、灭亡，这是自然之道，狄人不例外，齐桓公、晋文公也不例外。
《春秋左氏传》在这里记载了秦出殽（xiáo）阨（è）袭郑之事。三十年，秦使大夫杞子戍守郑（详见【闲话春秋】之九十九）。杞子从郑国派人告诉秦国，说：“郑国人让我掌管他们北门的钥匙，如果偷偷地把兵开来，可以占领他们的国都。”秦穆公去问蹇（jiǎn）叔。蹇叔说：“使军队疲劳而去侵袭相距遥远的地方，我没有听说过。军队疲劳，力量衰竭，远地的国家有防备，恐怕不行吧！我们军队的行动，郑国一定会知道，费了力气不讨好，士兵一定有抵触情绪。而且行军走一千里，谁会不知道？”秦穆公不接受他的意见。召见孟明（百里孟明视）、西乞（西乞术）、白乙（白乙丙），让他们在东门外出兵。蹇叔哭着送他们说：“孟子（指孟明），我看到军队出去而看不到回来了！”秦穆公派人对他说：“你懂什么呀？如果你六七十岁死了，你坟上的树木已经合抱了。”有点怨蹇叔死得太晚的意思。蹇叔的儿子在军队里，蹇叔哭着送他，说：“晋国人必定在殽山抵御我军，殽山有两座山陵。它的南陵（西崤山），是夏后皋的坟墓；它的北陵（东崤山），是文王在那里避过风雨的地方。你必定死在两座山陵之间，我去那里收你的尸骨吧！”秦国军队就向东进发（“杞子自郑使告于秦，曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：‘劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？’公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。’蹇叔之子与师，哭而送之，曰：‘晋人御师必于殽。殽有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。’秦师遂东。”）。
崤（xiáo）山在今河南三门峡市的灵宝市境和陕县南部，向东延伸的余脉称为邙山。崤山是秦岭山脉东段的支脉，隔黄河与山西的中条山相望，共同构成一段岩石峡谷，有著名的三门峡。崤山中有南、北二崤道，亦称南陵、北陵，是陕西关中至河南中原的天然屏障。南陵有夏后皋之墓，北陵有周文王避风雨台遗址，北陵在南陵之北十里许。古代著名关隘（ài）函谷关就在崤山的山谷内，称为崤函之塞。《读史方舆纪要》中记载：“自新安以西，历渑池、硖石、陕州、灵宝、阌乡而至于潼关，凡四百八十里。其北皆河流，翼岸巍峰插天，约谷深委。终日走硖中，无方轨列骑处。”这是说的从东向西，秦国此时沿此路由西向东到郑国，走的就是这条崤函古道，从潼关到郑国的直线距离有七百余里，走山路大概约有千里，所以蹇叔说“且行千里，其谁不知？”秦师要路经晋国南部，当年晋武公假道灭虢占的就是这片土地。按礼秦国应向晋国借道，但由于是偷袭行动，没有告知晋国，当然也有防备晋国之意。
（四）
“冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。”
鲁僖公三十二年，冬季，十二月初九，晋文公重耳死了。
晋文公，姬姓，名重耳。公元前636年－公元前628年在位仅仅9年。在赵衰（赵国先祖）、狐偃、贾佗、先轸、魏武子（魏国先祖）、介之推等人的辅佐下成为春秋五霸之一，开创了晋国长达一个多世纪的中原霸权，为后来的三晋（赵国、魏国、韩国）位列战国七雄奠定了基础。特别是晋文公的继承人、儿子公子欢（晋襄公）即位之后，“萧规曹随”、“垂拱而治”，既保持了晋文公的内政外交政策的稳定，也保持了晋文公用人班底的稳定，使晋国继续保持了诸侯霸主的地位。因此，柏杨的《中国人史纲·第七章·纪元前第七世纪》在比较晋文公和齐桓公时说：姬重耳于公元前628年逝世，在位只九年，只有姜小白在位四十三年的五分之一。但姜小白（齐桓公）身死霸灭，姬重耳身死之后，霸权仍然继续。因为姜小白所仗恃的只有一个管仲，管仲和管仲的继承人都先姜小白而死。而姬重耳死后，当初跟随他流亡在外的一批“干部”，称为“六卿”的六大家族所组成的统治集团，却一直稳定的存在。所以晋国霸权不像齐国那样，一堕即碎。而是长期的，屡堕屡起，虽有衰退的时候，却能不断重振。
晋文公重耳死后的第二天，十二月初十日，准备把棺材送在曲沃（今山西省运城市闻喜县西）停放。离开绛城（山西省临汾市曲沃县），棺材里有声音像牛叫。晋国大夫兼卜官卜偃请大夫跪拜，说：“国君发布军事命令：将有西边的军队（指秦军）偷偷地经过境我国国境，如果攻击他们，必定大胜。”（冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。）。左丘明的《春秋左氏传》记载的这事，也太神了点吧！还是孔子老先生坚持的“子不语怪力乱神”可靠些！秦国大军东进，无论怎么样保密，经过晋国南部时，肯会被晋国侦察到。军情才是真正的命令，而不是从已死的晋文公发出命令。
读点春秋，知点礼义。
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