公元前511年，鲁昭公三十一年，猴年（庚寅年）。这一年，鲁昭公仍然客居晋国边境城邑乾侯。鲁昭公客居他乡，除了他本人不自在外，还有两位人物也不自在，一位是晋国新任国君晋定公。晋国是国际老大，盟主之位可是要管点事儿的，要不然，怎么向诸侯小兄弟位要贡奉呢？！鲁昭公寄居在晋国边城已经两年，这事儿就象贴在晋定公额头上的“无能”俩字，让以晋定公为首的晋国人感觉很没面子，于是今年就出面解决此事，把晋国的季孙意如叫回过来，让把鲁国的高级“上访户”鲁昭公领回去。另一位是鲁国第一卿季孙意如。鲁国“三桓”之首季孙氏，现在是鲁国实际上的执政者，季孙意如一直不敢篡位称君，说明其实力还是有点欠缺少，在这种情况下，跑到晋国边城久住不回的鲁昭公，相当于是在季孙意如的额头上贴了“叛逆”俩字，这可不是一般的臣子可以接受的，弄不好就会被国际国内的保君势力灭掉的，所以，赶紧去晋国商讨如何把鲁昭公这面鲁国旗帜扛回去的事情。《春秋左氏传》在评价邾国大夫黑肱带着滥地来投奔鲁国时，借君子之言说：“求名而不得，欲盖而弥彰。”意思说，有人想求名却得不到，而有人想掩盖反而更彰显。这话有点象俗语讲的“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫。”季孙意如想掩其篡国本意、大夫黑肱不想留叛逃之名，等等，但都是欲盖弥彰，事与愿违。为人处世，还是动则思礼，行则思义，不为利加，不为义疚吧。
“三十一年，春，王正月，公在乾侯。季孙意如晋会荀跞于适历。夏四月丁巳，薛伯谷卒。晋侯使荀跞唁公于乾侯。秋，葬薛献公。冬，黑肱以滥来奔。十有二月辛亥朔，日有食之。”
孔子老先生用65字记载今年7件事，其中最重要的事情是季孙意如到晋国去，这说明鲁昭公之事到了非解决不可的程度。
（一）
“三十一年，春，王正月，公在乾侯。”
鲁昭公三十一年，春季，周王朝历法的正月，鲁昭公寄居在晋国边境城邑乾侯。
鲁昭公已经在晋国的边境城邑乾侯（今天河北省邯郸市成安县东南）。有国不可归的鲁昭公已经在此呆了两年了，抛却宗庙祭祀，既不能去国外，又不能回国内，国君当到这份儿上，也是没有谁了！
（二）
“季孙意如晋会荀跞于适历。”
鲁昭公三十一年，春季，鲁国大夫季孙意如到晋国去，在适历（今址不详）会见晋国大夫荀跞。
晋定公准备用兵力送昭公回国。范献子（士鞅）受过鲁国第一卿季孙意如的贿赂，收人钱财替人消灾，便说：“如果召见季孙（季平子）而他不来，那么确实是有失臣道了，然后再攻打他，怎么样？”晋国人召见季孙意如，范献子派人私下告诉他说：“您一定要来，我保证您不会有罪。”季孙意如和晋国的荀跞（知伯、知文子）在适历（適历）会见。荀跞说：“寡君让跞对您说：为什么赶走国君？有国君而不事奉，周朝有一定的刑罚。您还是考虑一下！”季孙意如头戴练冠、身穿麻衣，光着脚走路（以示忧慼），俯伏而回答说：“事奉国君，这是下臣求之不得的，岂敢逃避判刑的命令？君王如果认为下臣有罪，就请把下臣囚禁在费地，以等待君王的查问，也唯君王之命是听。如果由于先君的缘故，不断绝季氏的后代，可赐下臣一死。如果不杀，也不让逃亡，这是君王的恩惠，死而不敢忘记恩德。如果能跟随君王一同回去，那么本来就是下臣的愿望，岂敢有别的念头？”这巧舌如簧，这心机深重，服了吧！
（三）
“夏四月丁巳，薛伯谷卒。”
鲁昭公三十一年，夏季，四月初三，薛献公任谷死了。
鲁襄公二十五年的“重丘之盟”，鲁、薛成为同盟国，所以其国君去世，是要加以记载的。薛国是历经夏商周三代东方的一个诸侯国，在今山东省滕州市张汪镇与官桥镇之间，虽然是小国，但属于积极参与打酱油的角色，几乎所有的国际会盟薛国都参加，是勇于担当？还是不得不来？。
（四）
“晋侯使荀跞唁公于乾侯。”
鲁昭公三十一年，夏季，四月，季孙意如跟随荀跞到乾侯慰问鲁昭公。
晋国和季孙意如这是给鲁昭公台阶下呢！名为慰问他，实为请他归。子家子（子家羁）说：“君王和他一起回去，一次羞耻不能忍受，终身的羞耻反而能忍受吗？”鲁昭公说：“对。”大家说：“这就在一句话了，君王一定要赶走他（大家，指的是跟随鲁昭公逃亡在外的人，这些人说晋国既然担忧鲁昭公，只要鲁昭公一句话，就可以使晋国驱逐季孙意如）！”荀跞以晋定公的名义慰问鲁昭公，而且说：“寡君派跞以国君的名义责备意如，意如不敢逃避死亡，君王还是回国吧！”鲁昭公说：“君王赐惠照顾到先君的友好，延续到逃亡的人身上，准备让我回去扫除宗庙以事奉君王，那就不能见那个人，我要是能见那个人（指季孙意如），有河神为证！”荀跞捂上耳朵跑开（怪公所言，示不忍听），说：“寡君诚惶诚恐，岂敢预闻鲁国的祸难！下臣请求去回复寡君。”退出去告诉季孙意如，说：“国君的怒气没有平息，您姑且回去主持祭祀（归摄君事。）。”子家子说：“君王驾一辆车进入鲁军，季孙意如一定和君王一起回去。”鲁昭公想要听从。跟随的人们胁迫鲁昭公，就没有能回去。
这里体现出一个人的公心与私心来。子家子是处以公心，鲁昭公只要肯自己与季孙意如回到鲁国，迫于晋国和齐国等国际社会的压力，季孙意如不会把鲁昭公怎么样的；而跟随鲁昭公的众人们则是处以私心，鲁昭公是国君，可以无罪，但鼓动鲁昭公除掉季孙氏的臣子们，季孙意如可是绝不会手软的，所以，为自身安全考虑，鲁昭公留在乾侯他们会更安全。
（五）
“秋，葬薛献公。”
鲁昭公三十一年，秋季，薛国安葬了薛献公。
薛献公，是春秋时代薛国，任姓，帝喾（kù）的后裔，一说为黄帝系统颛顼的后裔），伯爵，名谷。公元前578－公元前511年在位68年，。“在位时长”击败了中国历史上99%的国君！
（六）
“冬，黑肱以滥来奔。”
鲁昭公三十一年，冬季，邾国大夫黑肱带着滥地来投奔鲁国。
邾国的黑肱带着滥地逃亡前来。这个人“低贱”而《春秋》记载他的名字，这是由于重视土地的缘故。一般带着土地投奔的，都记载名字，这看似想把叛逃之事说得正常一点的话，却让叛逃行为都更加明显，真是欲盖弥彰啊。
君子说：“名声的不能不慎重就像这样：有时有了名声，反而不如没有名声。带了土地背叛，即使这个人地位低贱，也一定要记载地名，以此来记载这个人，结果成为不义，不能磨灭。因此君子行动就想到礼，办事就想到义，不做图利而失去礼的事，不做不符合义而感到内疚的事，有人求名而得不到，有人想要掩盖反而明白地记下了名字，这是惩罚不义的人。齐豹做卫国的司寇，是世袭大夫，做事情不义，就被记载为‘盗’（事见公元前522年）。邾国的庶其（公元前552年）、莒国牟夷（公元前537年）、邾国的黑肱带着领地逃亡，只是为了谋求生活而已，不求什么名义，即使地位低贱也必定加以记载。这两件事情，是用来惩罚放肆而除去贪婪的。如果经历艰苦，使上面的人陷入危险，反而名声显扬，发动祸难的人就要为此而奔走。如果盗窃城邑背叛国君去追求大利而不记下他的名字，贪婪的人就会卖力去干。因此《春秋》记载齐豹叫做‘盗’，也记载三个叛逆的名字，用来惩戒不义，斥责无礼，这真是善于记述啊。所以说，《春秋》的记载文字隐微文雅而意义显著，言辞委婉而各有分寸。上面的人能够发扬《春秋》大义，就使善人得到劝勉，恶人有所畏惧，因此君子重视《春秋》。”
（七）
“十有二月辛亥朔，日有食之。”
鲁昭公三十一年，冬季，十二月初一，发生了日食。
按现代历法推算，此次日食发生在公元前511年11月14日，是日全食。汉代的儒者开始牵强附会，董仲舒说是与周室衰微有关，而刘向则认为与6年后吴国进入楚国郢都有关，看来儒家也不统一，可见其言不信。
读点春秋，知点礼义。
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