《猗嗟》是《诗》的第106首。这是一首政治讽刺诗,也是诗经《齐风》部分的最后一首诗。《毛诗序》认为:“《猗嗟》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”意思是说,齐国人讽刺鲁庄公徒有其表而实则无能,连母舅暧昧之事都束手无策。关于此诗的主题,有“主刺”与“主美”二说。“主刺”说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事,这是妹夫给大舅哥做“司仪”,却断送了自己的小命。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜回到故国,与齐襄公兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。鲁桓公头上一片草原青青,心中却是野草茫茫。他想要报仇雪耻,又惧怕齐国的强大,只能大事化小,小事化了。但事情的发展,不只取决于一方当事人的意愿。被撞破好事的齐襄公和文姜,却没有鲁桓公的隐忍和善良。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称其暴疾而亡。一趟因喜事中“司仪”而出发的旅程,最终让自己踏了不归的黄泉路。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者根据这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。以上的这种解释,有人认为“可靠”,有人认为“牵强”。两种观点的区别,关键在于对诗中第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”字的理解上。认为“可靠”者,比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外;认为“牵强”者,依据是“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”我们在这里采信“主刺”。如果您认为是“主美”,也可以简单地将此诗理解为一首赞美一位少年射手的诗作。注释:1、猗(yī)嗟:赞叹声。2、昌:美好的样子。3、颀(qí)而:即“颀然”,指身材高大。4、抑(yì):同“懿”,美好。扬:借为“阳”。眉上曰阳,额角。5、趋:急走。跄(qiāng):步有节奏,摇曳生姿。6、臧(zāng):好,善。7、名:借为“明”,面色明净。8、仪既成:朱熹《诗集传》:“仪既成,言终其事而礼无违也。”9、射侯:射靶。10、正:靶心。设的于侯中而射之者也。大射则张皮侯而设鹄,宾射则张布侯而设正。11、展:诚然,真是。甥:古代女儿之子。一说姊妹之子曰甥,言称其为齐人之甥,而又以明非齐侯之子。12、娈(luán):美好。13、选:才华出众。14、贯:穿透。15、反:箭皆射中一个点。朱熹《诗集传》:“四矢,射礼每发四矢。反,复也,中皆得其故处也。”16、御乱:防御战乱。《猗嗟》赞美了一个英俊非凡的美男子以及他射技的高超。诗中每章内容分为两个部分,一是赞美形象之美,二是赞美技艺之高。诗中用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”等婉约的词句来形容男子顾盼流动的目光,生动地塑造了一个英俊射手形象,使此诗成为描写男性美的杰出之作。在您心中越完美的东西,如果您了解了他不光鲜的另一面,那么带给您的情感冲击和反差就越大,讽刺效果就越明显,这便是此诗独特的艺术思想。《猗嗟》这首诗的题目就很有意思。“猗嗟”为叹美之词,相当于现代我们大发感慨时的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它极尽所能地描写了射手(少年鲁庄公)的美好形象和高超技艺时,渲染烘托到出神入化的境界,但当时的齐国人心里都明白,鲁庄公这身武艺,根本无用武之地,连自己的母亲文姜与舅舅齐襄公之间的那点糗事都解决不了,正如民彦所说:“银样蜡枪头,好看不中用”。........................................................
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自然于道,自觉于法,自在于我
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