《猗嗟》是《诗》的第106首。这是一首政治讽刺诗，也是诗经《齐风》部分的最后一首诗。《毛诗序》认为：“《猗嗟》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”意思是说，齐国人讽刺鲁庄公徒有其表而实则无能，连母舅暧昧之事都束手无策。关于此诗的主题，有“主刺”与“主美”二说。“主刺”说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年（公元前694年）春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事，这是妹夫给大舅哥做“司仪”，却断送了自己的小命。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜（齐襄公之妹）一同前往。文姜回到故国，与齐襄公兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。鲁桓公头上一片草原青青，心中却是野草茫茫。他想要报仇雪耻，又惧怕齐国的强大，只能大事化小，小事化了。但事情的发展，不只取决于一方当事人的意愿。被撞破好事的齐襄公和文姜，却没有鲁桓公的隐忍和善良。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称其暴疾而亡。一趟因喜事中“司仪”而出发的旅程，最终让自己踏了不归的黄泉路。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者根据这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。以上的这种解释，有人认为“可靠”，有人认为“牵强”。两种观点的区别，关键在于对诗中第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”字的理解上。认为“可靠”者，比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外；认为“牵强”者，依据是“甥”字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云：“凡异族之亲皆称甥。”我们在这里采信“主刺”。如果您认为是“主美”，也可以简单地将此诗理解为一首赞美一位少年射手的诗作。注释：1、猗（yī）嗟：赞叹声。2、昌：美好的样子。3、颀（qí）而：即“颀然”，指身材高大。4、抑（yì）：同“懿”，美好。扬：借为“阳”。眉上曰阳，额角。5、趋：急走。跄（qiāng）：步有节奏，摇曳生姿。6、臧（zāng）：好，善。7、名：借为“明”，面色明净。8、仪既成：朱熹《诗集传》：“仪既成，言终其事而礼无违也。”9、射侯：射靶。10、正：靶心。设的于侯中而射之者也。大射则张皮侯而设鹄，宾射则张布侯而设正。11、展：诚然，真是。甥：古代女儿之子。一说姊妹之子曰甥，言称其为齐人之甥，而又以明非齐侯之子。12、娈（luán）：美好。13、选：才华出众。14、贯：穿透。15、反：箭皆射中一个点。朱熹《诗集传》：“四矢，射礼每发四矢。反，复也，中皆得其故处也。”16、御乱：防御战乱。《猗嗟》赞美了一个英俊非凡的美男子以及他射技的高超。诗中每章内容分为两个部分，一是赞美形象之美，二是赞美技艺之高。诗中用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”等婉约的词句来形容男子顾盼流动的目光，生动地塑造了一个英俊射手形象，使此诗成为描写男性美的杰出之作。在您心中越完美的东西，如果您了解了他不光鲜的另一面，那么带给您的情感冲击和反差就越大，讽刺效果就越明显，这便是此诗独特的艺术思想。《猗嗟》这首诗的题目就很有意思。“猗嗟”为叹美之词，相当于现代我们大发感慨时的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它极尽所能地描写了射手（少年鲁庄公）的美好形象和高超技艺时，渲染烘托到出神入化的境界，但当时的齐国人心里都明白，鲁庄公这身武艺，根本无用武之地，连自己的母亲文姜与舅舅齐襄公之间的那点糗事都解决不了，正如民彦所说：“银样蜡枪头，好看不中用”。........................................................
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自然于道，自觉于法，自在于我
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