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一场邂逅

      作者:一位老师

连续两年,参加亲近母语在成都的培训,心理的期许,完全不同。

行走的研习营,铁打的伍松

        2018年的成都,伍松仍是开场演讲嘉宾,内容关于台湾教育改革。

       我很喜欢,可能是因为自己教育经历的缘故。伍松的演讲思路,不就是大学里教育学的课题吗? 

       会后,我就百度了伍松,心和基金会秘书长说不定只是兼职,他一定是某所大学里的教育学教授,起码也得是个硕士研究生导师。无果。

      “台北中山女高吴丽卿校长说在台湾有个比喻,台湾教育像个鸟笼,笼门其实早已打开,但鸟儿们却依然呆在笼中,不敢飞向蓝天。”

      “推动儿童阅读,至少坚持两代人。”

       这两句话,我记住了。台湾的孩子像鸟笼,打开的鸟笼里的鸟儿,我们的孩子,大概还在牢狱之中吧。

阅读,是一种态度

       徐世赟所做关于在在学校每周挤出两节语文课开展阅读课的内容,细致,将学校的课表拿出来,实际操作。

       课堂上开展阅读课,当然必要,挤出两节语文课,对于语文老师,也确实是不容易,因为每一位语文兼班主任老师都嗜课如命。成都的语文课,比起徐老师班上的语文课真不知多出多少,再加上中午的“午休”时间,时间又多了去了。但成都的北师大版语文教材也很要命,教学进度的压力非常大,很让人头疼。身边的确有同事的教学进度拉得很快,但是更多是为了腾出更多的期末复习时间,为此,甚至几乎完全抛弃了字词教学,将学生识字写字等字词学习内容转嫁给家长。

        我认为阅读是一种态度,无论如何搞,一定要搞。

       此种态度,与我是一种警醒,自己有很多做得不够,虽有态度,但往往容易被“语文”埋没。

国学背诵,孩子们愿意吗?

       成都的小学,每一个学年都会发一本《国学经典》,封面是黄色的,四四方方一本书。很多区里的期末考试都要考到其中的内容。

       三年来,我每年也会领到一本,但几乎从来没翻过,也从来没有让孩子朗读,更别提背诵了。学校大课间集合时段,广播也播放的是弟子规,圣人训……

      并不是说圣人先贤所著不经典,但是别说孩子,即使是成人,老师们,对那些内容真的了解吗?懂得吗?我认为,孩子们朗读的内容,必须要在理解的基础之上进行,“简单”古诗,也需要对孩子稍加讲解,否则,朗读便是无意义的,更别提背诵了。

       更重要的,孩子喜欢吗?上文提到的,《日有所诵》中的古诗和《飞鸟集》,孩子都且理解不了,不愿多读,更何况语言文字极其精炼甚至晦涩的“之乎者也。”

       薛瑞萍老师在其后的培训中,开场就借鲁迅、钱穆、胡适等人之口传递信息,不要去背诵那些“经典”,声情并茂。她甚至提到自己的孙子,人在香港,通过视频向其“背诵”《咏鹅》,她都提出了反对。其实,婴孩的各种玩具,会发声的玩具,藏着好多古诗,不见得是家长有意让孩子学背。

      当然,我还记得中央电视台《经典咏流传》里与王迅搭档合唱《咏鹅》的那个小男孩,王恒屹,只有四岁,能背诵超过百首古诗词。一夜成名后,我还看到孩子参加了央视的其他节目,越来越觉得孩子的眼神,已经没有了初登舞台的灵气,取而代之的,是疲惫。

       你我身边,应该有不少这样的王恒屹吧?不过是弱化版的罢了。

吟诵,需要专业的老师

      初闻薛瑞萍,是一年级接班之前,新的校长向我们几位老师推荐几本书,其中就有《心平气和的一年级》,甚是喜欢。

       但是,真正见到薛老师,听其关于吟诵的分享,总有些恍惚,很难将二者联系起来。薛老师的文字,很婉约,而其现场培训,给我的感觉却是奔放。

       薛老师的语言,富有激情,很有感染力,特别是在暖场时所诵童谣,有魅力。当然,吟诵,薛老师也是好手。在我所听到过的所有关于古诗词的吟诵中,最能接受的,也是薛老师。

       2017年的培训之后,我在三年级的教学中,加入了吟诵,内容仅限于选入教材的篇目。大约有十来篇。我自己购买了亲近母语的《我爱吟诵》几本书,教学时,在原有的教学之后,加上吟诵。学生听光盘录音,我本人示范,然后学生练习,包括手上的动作。

       最初,学生们都觉得这样读非常地可笑,有些孩子,上手非常快,有些平时课堂不积极的孩子,也试着大胆尝试。但也有一些孩子,从始至终,吟诵的欲望并不强烈。

      今年年初,央视一套推出了一档《经典咏流传》的栏目,内容是关于古诗词的吟唱的,没有诵,就是唱。我关注过几期,不少古诗词的咏唱,非常动听。但也是此时,我悟到了一些东西,这些古诗词,本就是经典,国家电视台,提倡传播国之经典,无可厚非。但这些咏唱者及其背后的谱曲、填词者,多数都是相对专业的音乐人。当然也有小学老师,但起码也会弹吉他,懂得些乐理知识。

      而我们在做的吟诵呢?专业吗?毕竟,古音,与我们今日所讲之语言,区别实在太大了。今日之粤语,广东话,客家话等方言,更接近古音。这一点,薛老师自己也提到:“广东话为什么好听?因为广东话有九个声调。”

       薛老师的吟诵,我较为认可。老师本人是安徽人,她的吟诵,特别是入声,读得很棒,但薛老师在读这些入声字的时候,方言的味道非常浓。我总觉得有一些地方戏剧的味道,但又说不上来是哪一种。《我爱吟诵》整套书,配套光盘中吟诵的老师很难说能接近薛老师的程度。

       我喜欢朗读,我认为在语言的学习中,朗读非常重要,对于语感的培养来说,朗读也很必要。但专业的事,应该交给专业的人去做。即是经典,保持一点敬畏之心也未尝不可,吟诵不来,朗读也挺好。

结语

       个人而言,不是很喜欢在亲近母语的宣讲视频中看到“集团”这样的字眼,发起人徐冬梅老师的个人照片也用的是央视新闻频道的采访截图,而明码标价的图书目录也显得商业味太浓。而在老师的展示课及分享中,亲近母语图书也被频频提及。而亲近母语,也高瞻远瞩,投奔向部编版教材的怀抱,配套图书都已向部编教材看齐。

       学校的项目组成立以来,不少参与进来的老师都在自己的班级里做过或多或少的尝试,但也确实有不少为难之处。除了公开课,又有几次,老师们能坐下来好好地一本一本地去读童书,然后商量着,怎么样去向孩子们推介,引导孩子们阅读?老师们需要专业的指导,这远非听一节两节名师的展示课就能模仿得来的。而学校里的公开课展示,为了一本书,一遍遍地打磨。上课的老师也被折磨得筋疲力尽了,加上项目组琐碎的事务,又怎能踏踏实实地在班上做实事呢?

       曾读过阿简所写参加亲近母语在南京所举办培训,梅子涵等老师课堂,也令我神往。期望亲近母语能保持开放的态度,邀请更多的“作者”进入课堂进行展示,成都研习营更是渴望。

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编辑:小小丫

作者:一位老师(匿名)  “成都阿简”仅为赞赏帐户

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