作者：唐白甫
八月的湘西南，天气依旧炎热。画家李云春先生带着一群文艺创作者，来到金称市镇的青石塘村，脚步缓慢，目光近乎贪婪地摩娑着一处规模庞大的古屋群落。视野里，它们静静地依偎在巍巍青山的怀抱之中。这些房屋在清朝嘉庆年间由本地旺族吕氏始建，后经数十年陆续扩建，形成八进七座的村落。在今天看来，它们饱经沧桑，蕴含当地独特的文化元素，彰显人们传统的审美情趣，承载一方山水丰厚重的历史。
“松排山面千重翠，月点波心一棵珠。”这句诗是唐朝著名诗人白居易的《春题湖上》，写的是西湖周围的群峰上，松树密密麻麻地长满了山地，一轮高悬的圆月映在水中，像一颗硕大的明珠。用于对清石塘村的描述，也恰如其分。整个村子，三面环山，一面是水波粼粼的稻田。可以想象月朗星稀之夜银辉流淌，万籁俱寂，宁静无边。几代人住在这深幽偏远的山庄，日出而作，日落而息。犹如世外桃源鲜为人知，因为交通不便，导致信息闭塞，伴生着贫穷落后等等。但任何事务都有它的两面性，正因为缺少外界的关注，让它躲过了各种大大小小的战乱，毫发无损地保存了下来。成为一方乡土建筑群中最为完整与庞大的样本。
村子坐西朝东，房子从外形看，沿用徽派风格，又有秦汉的元素，更多的是湘南水乡的韵味。山墙为青砖砌就，上面翘檐如展开的翅膀，高低起伏，覆盖着厚实的青瓦。经过漫长的风雨浸蚀，粉白过地方发黄甚至变黑，看上去斑痕累累。墙脚下路面长着野草、艾蒿，有的地方深可没膝。沿着它走进一处窄窄的胡同，仿佛误入了时间的隧道，回到了清朝。里面小巷小弄纵横交错，还住着几户人家,他们仍然保持着中国数千年来的农耕生活，牧童迎着第一抹晨曦赶着牛走进山里，青壮年劳动力肩扛锄头，或者挑着畚箕，走向田野。村里鸡鸣狗叫，房顶炊烟袅袅。也许因为地处偏僻，很少有外人造访，这里无论男女老幼对李云春先生一行人热情至极，显得谦恭而忙乱。听说他们欲创办一家旅游文化公司，此次来目的是为将青石湖村打造成旅游基地做前期考察，更是热情洋溢，互相之间奔走相告，搬凳子递茶倒水，唯恐招待不周。是啊，改革开放的大潮已经滔滔40年，全国到处都有了翻天覆地的变化，唯有这里感知不到外界冷暖，依然在深山幽谷之中沉睡。村民们心里着急啊，因而情绪高涨，争相发表自己的意见，提出建议，设想不久即将发生的巨大变化，自己将如何应对，等等。老人则搜肠刮肚地讲述村里的典故与经历的往事，希望对开发这古建筑有价值。看着村民们兴高釆烈热血沸腾的样子，李云春先生顿时信心倍增，同时觉得自己将要带领众人创造一番事业，引领青石塘村人走出困境任重道远，暗地盘算着尽快付诸行动。村民争相当导游，给大家指认每一处房子的特点，不漏过墙上，砖头上每一处题字，雕刻。他们引着众人吱呀一声推开厚实的木门，只见廊道曲折，是一个称得上四合院的阁楼。透过天井往上看，房顶上用砖石砌就的神龟益兽与青瓦飞檐映在蓝天白云间。地板上有的铺垫着厚实的方砖，因变形或者皲裂而凹凸不平。漏水下来的地方，长出青苔，其余杂草凌乱。油过红漆的高大廊柱已成灰褐色，并且干裂出长长的口子。所有间墙都为木质，窗子，门楣随处雕花。多为梅花状，或者小动物，精巧。别致。
又进入一间堂屋。在这一带地方，每栋房子基本上都分为三大间六小间，中间一大间叫堂屋，堂屋分成两小间后前面叫正堂屋或者就叫堂屋，后面叫退堂屋。堂屋一般不住人，用来堆放农具杂什，关放鸡鸭家禽，间隔的墙上设一个用来祭祀的神龛，这就是徽派建筑所说的家祠。倘若认祖归宗，面对水泥钢筋构建的高楼大厦，现代人是怎么也产生不了对先辈的幽思情怀的，更不会低下头鞠躬。只有在这种被尘灰轻覆的神龛前，才能思想自己的来龙去脉，感受到来自遥远的时空中，前辈们投射过来的目光与威严，才会神情肃穆，诚惶诚恐地弯下腰来。
这些看似被许多世人遗忘了的建筑，仿佛历经沧桑的古稀老人，任外界怎样纷纷扰扰都淡然处之，内心不为所动。它所展现的并不只是住所那么简单，这里传承下来的勤耕与苦读，正是中国数千年尊祟的存世价值观。高大的山墙上的通风透气的窗户，用砖头砌成一个大大的“福”字，相对应的墙上一个“禄”字，表明一种向往和追求。这里有朴实的理论，家庭和睦，儿孙满堂是福。只有勤劳才能富足，衣食无忧则促进团结。禄则是官府的俸禄，这就得苦读诗书，才能达成，人人饱读，传统文化与理念就世代相传，远离野蛮无知。从这里走出去许多秀才名士，印证了中国古老文化渗透了一代代清石塘村人的灵魂。在结构上，左右厢房，堂屋，封闭的庭院，这种旧式住宅正悄悄地退出历史，但它给人们留下的温馨回忆却是不容抹去的。青石塘村的每一方土砖木墙，每扇雕花窗，每扇厚重的木门，都蕴含着我们前辈的智慧与情趣，古色古香，弥漫着着浓浓的传统美学的韵味。走进所剩无多的住户，墙上挂着镰刀，簸箕，斗笠，簑衣，葫芦水瓢，以及摆放的木盆，木桶，退堂屋里的柴火灶，厚实的铁锅，从房樑上垂下来用于烘烤腊肉的油茶树挂钩，堆在墙角的粗麻绳编织的鱼网，翻晒谷物的木叉，收拾柴禾用的竹扒，这些无不引起大家对旧时生活的回忆与联想。是啊，时代在变，而先辈们赖依生存的空间，物什慢慢地被我们放弃，消失以至遗忘，就象大树即将失去它们的根，这是种悲催的事情。必须挽救，李云春先生就是个带头人，他神情坚毅，下定了决心。
许多房子，长时间无人打理，里面有股浓浓的怪味。地上到处是散落的瓦砾与高低不平的土堆。杂乱地丛生的野草，甚至长到了墙头，屋顶的房樑与瓦片上。破旧的木板墙上，有的地方长期被雨水浸泡，要么长出一层青苔，成了苍绿色，要么被虫子蛀食出许多小洞，要么出现腐朽霉烂。完整处已然不多。有一根台柱贴着地面的那部分完全腐朽成泥，被连着的横梁架空。蜘蛛网与小动物的排泄物随处可见。那些青砖砌就的马头墙，经历酸雨的浸蚀，有些地方也出现了破损，平整的墙面时而有个凹坑。这种颓败的景象，人去楼空的悲凉，李云春先生看着心如刀割，心急如焚。他知道凭一己之力，无法拯救即将倒塌的古屋，即将消失的历史的见证。于是，他利用自己的影响力，四处联系有志者，准备注册一家文化旅游公司，他们或者是有实力的企业家，或者是当地文艺创作精英。要把这个建筑群做为公司湖湘文化创作人文的，地域的标本。
时间必将证明，李云春先生的思路是正确的。现代生活节奏不断加快，世界熙熙攘攘，人们为了名与利各自苦心经营，疲于奔命。当他们在某个时刻突然安静下来，感觉到钱财有了一定的积累，或者发现青丝熬成了白发，需要找个僻静之处抚慰身心。到时，青石塘无论被打造成农家文化乐园还是古庄园式文化度假村，它都将是绝好的去处。这里空气清新，溪水澄澈，当你走进一间书画作品展厅，或者坐在古色古香的茶室，通过逼仄的天井看寥远的天空，听窗外清脆的鸟语，心境会无比地明静。这里将展示许多农村与生活中已经消失或者即将淘汰的工具与用品，比如小织布机，纺车，犁，耙，斗笠，簑衣，风车，石磨，木匠用的刨子，墨斗线等等。当你看着这些前人拥有过的物品，不禁会猜想它们的用途与使用方法，脑海中勾画出一幅幅劳动场景，那将是怎一种奇特的心境。甚至，当你被允许坐在纺车前纺线，或亲手操作石磨磨豆腐时，一定会暂时忘却工作与生活中的不快与压力，开怀大笑。而让更多人了解我们前辈生活与工作状况，热爱生养自己的土地，并从中获得传统文化的醺陶与快乐，正是李云春先生想要达到的目标。
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