学文言文，就和徐子读《世说新语》——《谗险》讲义

【谗险第三十二2】袁悦有口才，能短长说，亦有精理。始作谢玄参军，颇被礼遇。后丁艰，服除还都，唯赍(jī)《战国策》而已。语人曰：“少年时读《论语》、《老子》，又看《庄》、《易》，此皆是病痛事，当何所益邪？天下要物，正有《战国策》。”既下，说司马孝文王，大见亲待，几乱机轴。俄而见诛。

【注释】

短长说：战国时纵横家的论辩术被称为长短术。这里是说袁悦擅长论辩，游说。

丁艰：也叫丁忧，古代指遭遇父母丧事后回家守孝。

服除：守丧期满。

赍：带着。

《战国策》：我国著名的国别体史书，又叫《国策》。西汉刘向编著。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

益：好处。

说：游说，劝说。

俄而：不久。

见：被。

【译文】

袁悦有口才，擅长游说之道，讲出的道理也很精辟。最初担任谢玄的参军。得到颇为隆重的待遇。后来，遇到父母的丧事回家守孝，守孝期满后回到京都，只带着一部《战国策》罢了。他告诉别人说：“年轻时读《论语》、《老子》，又看《庄子》《周易》，这些都是讲的小事，会增加什么好处呢！天下重要的书籍，只有《战国策》。”到了京都以后，去游说司马孝文王，受到了特别亲切的款待，几乎扰乱了朝政。不久他就被杀了。

【谗险第三十二4】王绪数谗殷荆州于王国宝，殷甚患之，求术于王东亭。曰：“卿但数诣王绪，往辄屏人，因论它事，如此，则二王之好离矣。”殷从之。国宝见王绪问曰：“比与仲堪屏人何所道？”绪云：“故是常往来，无它所论。”国宝谓绪于己有隐，果情好日疏，谗言以息。

【注释】

数：多次，屡次。

谗：献谗言，说坏话。

患：担心，忧虑。

术：方法，办法。

但：只，只要。

诣：拜访。

因：于是。

【译文】

王绪屡次在王国宝面前说殷荆州的坏话，殷荆州对这事很担忧，向王东亭请教解决的办法。王东亭说：“你只要多次去拜访王绪，一去就叫手下的人退出去，于是谈别的事情；这样，二王的交情就疏远了。”殷荆州听从了（按照他的办法去做）。王国宝见到王绪，问：“你近来和殷仲堪在一起，屏退别人，都说些什么呢？”王绪回答说：“只不过是一般往来，没看谈别的什么事。”王国宝认为王绪对自己有隐瞒，果然两人的感情日渐疏远了，谗言就平息下来。