【谗险第三十二2】袁悦有口才,能短长说,亦有精理。始作谢玄参军,颇被礼遇。后丁艰,服除还都,唯赍《战国策》而已。语人曰:“少年时读《论语》、《老子》,又看《庄》、《易》,此皆是病痛事,当何所益邪?天下要物,正有《战国策》。”既下,说司马孝文王,大见亲待,几乱机轴。俄而见诛。
【注释】
短长说:战国时纵横家的论辩术被称为长短术。这里是说袁悦擅长论辩,游说。
丁艰:也叫丁忧,古代指遭遇父母丧事后回家守孝。
服除:守丧期满。
赍:带着。
《战国策》:我国著名的国别体史书,又叫《国策》。西汉刘向编著。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。
益:好处。
说:游说,劝说。
俄而:不久。
见:被。
【译文】
袁悦有口才,擅长游说之道,讲出的道理也很精辟。最初担任谢玄的参军。得到颇为隆重的待遇。后来,遇到父母的丧事回家守孝,守孝期满后回到京都,只带着一部《战国策》罢了。他告诉别人说:“年轻时读《论语》、《老子》,又看《庄子》《周易》,这些都是讲的小事,会增加什么好处呢!天下重要的书籍,只有《战国策》。”到了京都以后,去游说司马孝文王,受到了特别亲切的款待,几乎扰乱了朝政。不久他就被杀了。
【谗险第三十二4】王绪数谗殷荆州于王国宝,殷甚患之,求术于王东亭。曰:“卿但数诣王绪,往辄屏人,因论它事,如此,则二王之好离矣。”殷从之。国宝见王绪问曰:“比与仲堪屏人何所道?”绪云:“故是常往来,无它所论。”国宝谓绪于己有隐,果情好日疏,谗言以息。
【注释】
数:多次,屡次。
谗:献谗言,说坏话。
患:担心,忧虑。
术:方法,办法。
但:只,只要。
诣:拜访。
因:于是。
【译文】
王绪屡次在王国宝面前说殷荆州的坏话,殷荆州对这事很担忧,向王东亭请教解决的办法。王东亭说:“你只要多次去拜访王绪,一去就叫手下的人退出去,于是谈别的事情;这样,二王的交情就疏远了。”殷荆州听从了(按照他的办法去做)。王国宝见到王绪,问:“你近来和殷仲堪在一起,屏退别人,都说些什么呢?”王绪回答说:“只不过是一般往来,没看谈别的什么事。”王国宝认为王绪对自己有隐瞒,果然两人的感情日渐疏远了,谗言就平息下来。
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