贫富
命之修短有数，人之富贵在天。
【拓展】
修：长。
数：天数。命运。
富贵在天：《论语》中有“生死有命，富贵在天”的句子，古代指人的生死等一切遭际都由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。
【译文】
人寿命的长短有命运决定，人的富贵全取决于天意。
惟君子安贫，达人知命。
【拓展】
安贫：安于贫困。古代儒家讲究“安贫乐道”，指处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。代表人物是孔子的弟子颜渊。
知命：即“知天命”。就是已经知道了人生在世的意义和目的。孔子有“三十而立、四十不惑、五十而知天命”的话。
【译文】
只有君子才能安贫乐道，乐观的人才能了解自己的命运顺其自然。
贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。
【拓展】
贯朽粟陈：串钱的绳子腐烂了，新谷子变成了陈谷子。比喻极富有。贯：串钱的绳子。古代用绳子把钱串起来，一千文是一贯。比如成语有“家财万贯”等。
紫标黄榜：梁武帝的弟弟萧宏非常爱钱。他把每百万钱堆成一堆，挂上黄榜，每千万为一库，挂上紫标。十几年的时间里，总共存了三亿多万。
【译文】
贯朽粟陈，是称赞别人钱多的说法；紫标黄榜，是封闭钱库，标明钱数的名称。
贪爱钱物，谓之钱愚；好置田宅，谓之地癖。
【拓展】
钱愚：晋朝的和峤非常富有，富比王侯，但是又非常吝啬，当时的名人杜预称他为“钱癖”。作者在这里称他为钱愚。
地癖：指广置田产的癖好。唐朝人李憕喜欢置买田地，史书记载他买了大量的旱田、水田，房子、别墅更是连成片。当时人称和李彭年都有地癖。
【译文】
贪图喜爱钱财，叫作钱愚；喜欢置买土地房子，叫作地癖。
守钱虏，讥蓄财而不散；落魄夫，谓失业之无依。
【拓展】
守钱虏：即守财奴，指有钱而非常吝啬的人。汉代的马援富裕之后，把钱财都分给亲戚朋友们。他说，钱财产业在拥有了之后，贵在能够施舍给别人，否则就是个守财奴了。在世界文学中，有很多守财奴的经典形象：英国莎士比亚在《威尼斯商人》中塑造的夏洛克、法国莫里哀在《悭吝人》中塑造的阿巴贡、法国的巴尔扎克在《欧也妮葛朗台》中塑造的葛朗台、俄国的果戈里在《死魂灵》中塑造的泼留希金。他们被称为四大吝啬鬼。
落魄：潦倒失意。
【译文】
守钱虏，是讥讽那些积蓄钱财却又吝啬的人；落魄夫，是指失去产业无依无靠的人。
贫者地无立锥，富者田连阡陌。
【拓展】
立锥之地：插锥子的地方，形容地方非常小。形容贫穷，可以说上无片瓦，下无立锥之地。
阡陌：古代指田地之间纵横交错的小路。田连阡陌，形容田地广袤，接连不断。
【译文】
贫穷的人连个插锥子的地方都没有；富有的人田地广阔，阡陌相连。
室如悬磬qìng，言其甚窘；家无儋dàn石shí，谓其极贫。
【拓展】
室如悬磬：屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。磬：古代击乐器。用石或玉制成，形如曲尺，悬于架上，用木槌击奏。单一的叫特磬，成套的叫编磬。
家无儋石：十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
【译文】
室如悬磬，是说生活非常窘困；家无儋石，是说极其贫穷。
无米曰在陈，守死曰待毙。
【拓展】
在陈绝粮：鲁哀公六年，楚国派人聘请孔子到楚国去，陈、蔡两国的大夫担心楚国重用孔子，会给陈、蔡两国带来危险，于是共同发兵，将孔子师徒包围，困在陈蔡之间。断粮七天，弟子们饿得筋疲力尽，孔子却依然讲诵诗书、抚琴歌咏。后来派子贡到楚国请来救兵，才得以脱身。
待毙：等待死亡。
【译文】
没有了粮食叫在陈；等死叫待毙。
富足曰殷实，命蹇jiǎn日数奇jī。
【拓展】
殷实：富足，充实。如家境殷实。
蹇：迟钝；不顺利。
数奇：命数不好。数：命运、命数。奇：不偶，不好。古代占法以偶为吉，奇为凶。
【译文】
富裕充足叫作殷实；命运不好叫作数奇。
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《幼学琼林》详解（第三卷）（29）
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