贫富
命之修短有数,人之富贵在天。
【拓展】
修:长。
数:天数。命运。
富贵在天:《论语》中有“生死有命,富贵在天”的句子,古代指人的生死等一切遭际都由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
【译文】
人寿命的长短有命运决定,人的富贵全取决于天意。
惟君子安贫,达人知命。
【拓展】
安贫:安于贫困。古代儒家讲究“安贫乐道”,指处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。代表人物是孔子的弟子颜渊。
知命:即“知天命”。就是已经知道了人生在世的意义和目的。孔子有“三十而立、四十不惑、五十而知天命”的话。
【译文】
只有君子才能安贫乐道,乐观的人才能了解自己的命运顺其自然。
贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名。
【拓展】
贯朽粟陈:串钱的绳子腐烂了,新谷子变成了陈谷子。比喻极富有。贯:串钱的绳子。古代用绳子把钱串起来,一千文是一贯。比如成语有“家财万贯”等。
紫标黄榜:梁武帝的弟弟萧宏非常爱钱。他把每百万钱堆成一堆,挂上黄榜,每千万为一库,挂上紫标。十几年的时间里,总共存了三亿多万。
【译文】
贯朽粟陈,是称赞别人钱多的说法;紫标黄榜,是封闭钱库,标明钱数的名称。
贪爱钱物,谓之钱愚;好置田宅,谓之地癖。
【拓展】
钱愚:晋朝的和峤非常富有,富比王侯,但是又非常吝啬,当时的名人杜预称他为“钱癖”。作者在这里称他为钱愚。
地癖:指广置田产的癖好。唐朝人李憕喜欢置买田地,史书记载他买了大量的旱田、水田,房子、别墅更是连成片。当时人称和李彭年都有地癖。
【译文】
贪图喜爱钱财,叫作钱愚;喜欢置买土地房子,叫作地癖。
守钱虏,讥蓄财而不散;落魄夫,谓失业之无依。
【拓展】
守钱虏:即守财奴,指有钱而非常吝啬的人。汉代的马援富裕之后,把钱财都分给亲戚朋友们。他说,钱财产业在拥有了之后,贵在能够施舍给别人,否则就是个守财奴了。在世界文学中,有很多守财奴的经典形象:英国莎士比亚在《威尼斯商人》中塑造的夏洛克、法国莫里哀在《悭吝人》中塑造的阿巴贡、法国的巴尔扎克在《欧也妮葛朗台》中塑造的葛朗台、俄国的果戈里在《死魂灵》中塑造的泼留希金。他们被称为四大吝啬鬼。
落魄:潦倒失意。
【译文】
守钱虏,是讥讽那些积蓄钱财却又吝啬的人;落魄夫,是指失去产业无依无靠的人。
贫者地无立锥,富者田连阡陌。
【拓展】
立锥之地:插锥子的地方,形容地方非常小。形容贫穷,可以说上无片瓦,下无立锥之地。
阡陌:古代指田地之间纵横交错的小路。田连阡陌,形容田地广袤,接连不断。
【译文】
贫穷的人连个插锥子的地方都没有;富有的人田地广阔,阡陌相连。
室如悬磬qìng,言其甚窘;家无儋dàn石shí,谓其极贫。
【拓展】
室如悬磬:屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。磬:古代击乐器。用石或玉制成,形如曲尺,悬于架上,用木槌击奏。单一的叫特磬,成套的叫编磬。
家无儋石:十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
【译文】
室如悬磬,是说生活非常窘困;家无儋石,是说极其贫穷。
无米曰在陈,守死曰待毙。
【拓展】
在陈绝粮:鲁哀公六年,楚国派人聘请孔子到楚国去,陈、蔡两国的大夫担心楚国重用孔子,会给陈、蔡两国带来危险,于是共同发兵,将孔子师徒包围,困在陈蔡之间。断粮七天,弟子们饿得筋疲力尽,孔子却依然讲诵诗书、抚琴歌咏。后来派子贡到楚国请来救兵,才得以脱身。
待毙:等待死亡。
【译文】
没有了粮食叫在陈;等死叫待毙。
富足曰殷实,命蹇jiǎn日数奇jī。
【拓展】
殷实:富足,充实。如家境殷实。
蹇:迟钝;不顺利。
数奇:命数不好。数:命运、命数。奇:不偶,不好。古代占法以偶为吉,奇为凶。
【译文】
富裕充足叫作殷实;命运不好叫作数奇。
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《幼学琼林》详解(第三卷)(29)
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